一、典故及其出处
典故：蹊田之牛，夺之已甚。或省为蹊田夺牛。
语义：原指东汉安帝成年后，太后邓绥仍坚持称制终生，没有周公摄位还君的大义，还残酷迫害谏言归政的郎中杜根，落下“蹊田夺牛”，从中牟利的话柄，结果，她死后，安帝效法宣帝族灭霍氏先例，终致邓氏家族灭族的历史典故。后来用以比喻不听智者深谋远虑的建议，反而加以迫害，而致使自身遭到灭顶之灾的悲剧。



皇后邓绥
出处：南朝·宋·范哗《后汉书·皇后纪》，邓后称制终身，号令自出，术谢前政之良，身阙明辟之义，致使嗣主侧目，敛衽于虚器……将杜根逢诛，未值其诚乎！但蹊田之牛，夺之已甚。
二、15岁入宫，22岁为后
邓绥〔81—121年〕，南阳郡新野县人，为开国元勋太傅邓禹孙女，汉和帝刘肇第二任皇后。她以太后身份临朝称制终身，为东汉的“慈禧太后”。
邓绥自小聪慧，体贴尊长。6岁，她开始读史传经书，爱提问题，研究深入，而不问家事。父亲邓训为护羌校尉，他看出，她与众不同，经常同她研究问题，商讨事情，她总能有板有眼，说出个道道来，胜过几个哥哥。
和帝永元7年〔95年〕，她15岁，入选进宫，明媚高挑，姿色出众，风采动人，引入注目。第二年，封为贵人。她敬奉阴皇后，亲和诸妃嫔，善待众宫女，敏捷智慧，温淑恭谦，通情达理，善解人意，大家喜欢，和帝宠信。
于是，邓贵人又巧施心计，自卑自持。在后宫，繁花似锦地，莺歌燕舞时，她却独树一旗，朴质无华，低调为人，以退为进，以让为争，曲体人情，事事用心良苦；修身进德，处处费心劳神，以柔胜刚，以弱示强。永元14年〔102年〕，阴后失宠被废，和帝认为邓贵人德冠后宫，立为继后。
永兴元年〔105年〕，27岁的和帝，英年而逝。原先，和帝拟立长子、平原王刘胜为太子，因邓皇后反对而搁置。可是，到这时候，她临朝称制了，自己仍然无子，于是，她便先立和帝少子刘隆为帝，是为殇帝；七个月后，殇帝病逝，她又立和帝侄刘祜为帝，是为安帝。安帝13岁，仍尊她为皇太后，继续临朝主政。



东汉贤君汉和帝刘肇
三、号令自出，称制终身
汉和帝刘肇〔79—105年〕，是一位顶天立地的古代贤君。他10岁继位，14岁亲政，27岁去世。虽说君临天下不足14年，但他雄才大略，文治武功，彪炳史册，继“明章之治”，开创的“永元之隆”，把东汉帝国推向鼎盛。这时期的帝国，疆域辽阔，四夷安定，政治清明，经济繁荣，人口激增到5325万，史无前例；西域都护班超，雄踞西域，扬威中亚，将东方丝绸大国的盛名，传遍大秦，远及西欧。
就是在这样的国力鼎盛之际，邓绥利用皇太后身份，临朝称制，主政帝国。她先后拥立俩帝，号令自出，独揽朝纲，摄位终身。
这此期间，她充分利用先帝构建的权力框架，又起用贤臣能吏杨震虞诩，还任用史家班昭为顾问，注重借鉴历史经验，希望保持“永元之隆”，以求帝国永远兴隆昌盛。
她重视教育科学，力主兴办贵族学校，鼓励蔡伦发展造纸事业，支持张衡研究天文学，并制造浑天仪器。
她制订官员考核制度，使官员俸禄透明化，杜绝贪污腐败。
轻徭薄赋，减轻税收。亲问狱情，昭雪冤案。
改进农业技术，制定移民政策，开发江南沃土，使之变成帝国粮仓。



办公中的邓太后
最大的政绩，是赈灾救民。她积极筹措救灾款，执行土地借贷法，渡过“水旱十年”的大灾，使帝国经济没有崩溃，能得以复苏。
她严于律己，以身作则，杜绝浪费。放归部分宫女，精简宦官杂役，节省内府开支，并严格把关，全额济民。
她利用外戚宦官，议定大事，传达旨意，但又严防他们嚣张跋扈，不许徇私弄权。〔不过，她种下了外戚弄权、宦官干政的种子，从此之后，太后称制、外戚弄权，幼帝亲政、宦官夺权，你方唱罢，我又上台，在争夺中，帝国大势，江河日下，滔滔不反，最终自我崩溃，退出历史舞台。〕
这一时期，举国上下，官场廉洁，政风清正，她虽然丢掉了西域，搞乱了西羌，边疆局势大起大落，但是，帝国内地也只是从鼎盛缓缓地走向下坡路，而没有出现触目惊心的崩溃态势。
安帝建光元年〔121年〕初春，邓太后身患重病，但仍坚持抬着上朝，顽强地抓着权力不松手。到了三月，她病重离世，享年41岁。其时，安帝已经28岁了。
在这个时候，她依靠外戚，任用贤能，组建的以邓氏集团为核心的权力体系，仍然把持着帝国权柄。
四、“蹊田夺牛”典故本事
皇太后邓绥，自和帝驾崩，至她病重去世，整整16个年头，她摄位称制，独揽朝纲。其间，尽管嗣君安帝早就成年，但她没有代理摄位的良品，不懂还政于君的大义，拒绝采用周公的智术，一直死死地抓着国柄不放，从而致使嗣君，庄严天子，正规皇帝，长年累月，无所事事，只能整顿好皇冠，空拥着至尊宝座，而面对着摄位代理的她，怨恨地侧目而视，恰似后世的光绪皇帝。



国民议论：蹊田夺牛
邓绥主政时，邓氏一律得到提拔和重用，整个家族都受到荫庇。邓康是她的堂弟，她违规授利，并封为越骑校尉，他享受着厚禄，手握着重兵，是太后麾下的风云人物。但他头脑清醒，性格耿直，鉴于前朝和先帝时外戚覆灭教训，深怕重蹈满门抄斩之祸，出于真心，一再直言相劝，希望太后深明大义，知人善任，早日放手，归政皇帝，直至争执动怒。明明一片赤诚，却被罢官躯逐，并开除宗籍，不准姓邓。
司空周章也多次上书，要求太后归政嗣君，邓绥却置之不理。于是，他组织谋变，拥立刘胜为帝，以图迫使太后交出权力，结果，事败自杀。
郎中杜根，性格朴实，喜欢较真，他认为摄位归政，天经地义，理所当然，岂容怀疑？便不畏风险，顶风而上，呈书太后，谏言还政皇帝，披动了她的逆鳞。结果，太后大怒，下令逮捕法办，把他装进布袋，在大殿上给活活打死。执法人心里清楚，知他罪轻，如同他牵着牛践踏了太后家的田地，太后不应该夺他的牛，更不应该夺他的命，轻罪而重罚，量刑太重了。于是，他冒着杀头的危险，私下告戒行刑人，不要下大力气打，要手下留情，务必保他性命，并且打完后，立即把他抬出城，使他得以苏醒。为了逃避太后耳目，杜根躲藏宜城山，做酒保15年。
后来，安帝听人说，杜根一片忠心，以为他死了，便诏告天下，寻找他的后代，拟录为官员。杜根闻讯赴京，被任命为侍御使。当年不少劝谏还政而获罪的官员，都得到提拔，平原郡吏成翊世，还拜为尚书郎。
世人感叹，邓太后“权力欲”也太强了。她没有还政的良品，也没有明智的远见，为了保住权力，不惜迫害谏言还政的人，犯下“蹊田之牛，夺之已甚”，还要夺牵牛人命的双重重罪，而不自知，“失火钻床肚”，“遇刺紧闭眼”。结果，物极必反，时局迅速向相反的方向转化。
邓绥去世了，已经28岁的安帝，立阎姬为皇后，于是阎氏外戚也得到重用。这是合乎事理的正常事，而邓氏家族却利令智昏，认不清时势，仍坚持打压，不容他人插足国事，企图继续保住邓氏家族一统天下，他们竟然糊涂到连“一朝天子一朝臣”的常识也不懂，结果，没有社会基础的安帝，忍无可忍，不得不依靠宦官仆役，效法前朝宣帝族灭霍氏家族先例，族灭了邓氏庞大家族。



汉安帝刘祐
五、享受权力，不明大义
邓绥一生，风光走红，精彩纷呈，她为东汉历史积累了丰富的资料，也为后人提供了说不完的话题。
邓绥，少女时代，不事家务女红，专心读经诵诗，刻苦钻研，喜欢讨论，在研讨中把握书本真知，理解历史真髓。这是她从政的知识储备。当然，史学家班昭，是她的忘年交，她拜史家为师，顾问国事，当是她明智之举。



邓太后的史学顾问班昭
她风华出众，善解人意，人见人爱，深得人心，入宫次年，就封为贵人。
她又巧用心计，以柔克刚，压倒众妃，斗垮皇后，而成为继后，登上女人的荣誉顶峰。
她22为后，25为太后。27岁的和帝之死，对同样年轻的她，是不幸，又是大幸，这可让她在人生的道路上，又登上常人难以企求的权力顶峰：太后临朝称制。
这一难得机遇，她把握得很紧很牢。首先，她力排众议，拒绝立长制，而立出生仅百日的刘隆为帝，她又知后事难料，同时就招入和帝兄子、13岁的刘祜，放在身边。七个月后，刘隆病死，她又拒绝立嫡制，主张立侄，而不立子，马上强势推出刘祜，过继给和帝为子〔其实，和帝有长子刘胜在世，过继不合法制〕，立为皇帝，是为安帝；安帝年幼，她仍以太后身份称制。这几步棋，紧紧相连，环环相扣，她牢牢控制，执掌乾坤，不容他人插手。
由此可见，推翻所有皇位承袭制度，一手强势操纵，完全按照自己私心，立幼不立长，立侄不立子，布下了神妙之棋。这样做，她即可以称制之权，拥立之功，把嗣君永远捏弄在手中，做宣泄权力欲的遮羞布，根本就没考虑，如此行事，将会把嗣君搓揉成什么样子。汉安帝一个大男人，应该顶天立地的天子，却因邓氏掌握大权，他没法结交贤臣能士，竟然无可奈何，性格扭曲，只能听命于仆役，匍匐于内臣，这不是她的罪过吗？但这正是她称制终生的秘密。后人，可以从她俩身上，清楚地看到慈禧和光绪的样子。
邓绥一生，从善解人意，到工于心计；从蹊田夺牛，到玩偶皇帝，有治国理政之绩，无摄位还政之义；有知人善任之长，无自知者明之智，享受权力，风光一世，不明大义，玩完邓氏。
陈存选

邓绥，如果一直聪慧如初，临朝称制后，怀母亲之慈，持周公之义，—面主政，一面指导少君，并到时还君大政，退入幕后辅佐，那么，她在历史上的地位，可能在明德马后之上，居于历史上女性之首。但是，对安帝，她缺少母亲之慈 ; 对摄位，她没有周公之义，贪恋权力，还"蹊田夺牛"，犯了大错，而不自知，结果呢 ? 亏损了名声，玩完了家族，更败坏了帝国的大势 ! 她，留给了不幸的历史遗憾，说不完的人生话题。