第九节 灵的等级

首先，人的灵是分等级的，而且如同体质命运一样，一出生，人的灵级就参差不齐。

就比如说有的孩子从小就能看到东西，或者能感知很多东西……

我们普通人的等级也就二三级灵。

而随着灵级渐高，逐渐就可以入定观像，查一些与自己缘分大，属于自己缘分的事情。

可以读经感到发热。

可以在很多嘈杂的情况下入定。

渐渐地能与自己的仙家沟通。

可以开天眼，看到一些灵级等级比较低一些东西。随着灵级的升高，就可以看到神、佛、仙与光。

还有个别人可以他心通，耳通，白骨观等。

随着灵级的升高，在风水上可以看到一片地的灵气分布，只是初始时不能与现实的地理情况随意切换，同时吻合罢了。

而现在见过的十三级灵的人是有这样能力的：

看一个大风水，能够看到灵气图！当看一片山水草木，而这片山水草木都如同消失，然后出现的是这片地的灵气的分布、构成等情况。

此地有灵无灵，是什么形状，头在哪,尾在哪。这个灵形成了大概多少年的历史……

然后还能跳出灵气图来，与现实的地理分布相结合，自由切换，让灵与实相吻合。

当灵级高时，还极利于读书，书里的内容其实也是一种能量。

第十节 人的能量光

人的能量组成在阴阳师眼中就是各种光。

就如同学习，有语数外、理化生、政史地

人气的红光，佛的金光，心静之光，负面情绪的黑气等等。

有了人气之光，你当个演员，或开个店都会有很多人来捧场。

有了金光，外道不可侵，当然金光越强，越大，越厚，越能抵御更强的外道。

有了心静之光，就会遇事不乱分寸，少犯错，阻挡诱惑，减少福报的损耗。

负面情况爆棚的人容易招养外道，如同吸毒，量越来越大，情况越来越坏。

第十一节 修行

灵的等级是可以修炼的。

只是初期的我们如同孩子，要有能力高的老师来指导，何时念经，念什么经，念多长时间，何时打坐，多长时间等等。

到期查一下最近的修行情况，下一步的修行该如何进行。

有了引路人，就是站在前人的肩膀上。

自己修行如同自学，容易出现从头摸索，见效慢，走弯路的情况。

修行如同吃药，在什么阶段，吃什么药，多大量，多长时间，都是有讲究的。

修行常常借助开了光的法器，让法器吸收自身的负能量，同时获取法器中蕴含的天地精华。

每个人的情况不同，所以修行的具体内容也不同。有的人有外道干扰，需先扫清。有的人心太浮、不静，有的人怨气太大……

有个客户，才9岁的小姑娘，就能打坐，能与仙家沟通……哎，真是货比货该扔，人比人，……。

第十二节 能量光

关于人气光的形成，就是曾经（包括往世）或现在帮助了很多的人，利益了很多的人，就会有对应的缘分来回哺。

当然也可以借助法器来提升，从客户的反馈来看，效果还是令人欣喜的，如同种庄稼，现在谁不浇水施肥，谁还靠天收成。

佛的金光当然是修佛得来的，当然不同的佛经有不同的意义，所以光的颜色和利益的方向也是不同的。

心静之光是靠打坐啊，读对应的经书啊，来增加的。

总的来说各种光的形成与强弱都是自己累世作为的结果。或徐徐增强，或滚滚而下。

而光的种类与强弱，是福报的重要内容。

第十三节 家庭

因为家庭太复杂，家庭的关系，五花八门，什么样子的都有。

所以我写起来，感觉也好凌乱，要说的很多，却弄不出个清晰的逻辑。

总的来说，无论好与坏，都是缘分，要么以好换好，此生幸福。

要么前世纠葛，今生相爱相杀，只是或爱多杀少，或杀重爱寡。

在好的婚姻里要珍惜，切莫这山望着那山高，人家好是人家的缘分，你的乱与缺也是你的福报，只是比较弱而已。

在这里，特别提醒那些看不起对方的人，休说对方好与坏，有可能那是你的正缘，甚至唯一的正缘，有可能是伴生关系。

如果你敢甩掉对方，可能命运也会甩掉你。在这个物欲横流，压低公序良俗，捧高自由的时代里，也是自己犯错，别人不多说话的距离年代，疏远年代。

有的婚前即使亲人万般阻拦，毅然追求自己的幸福，婚后的生活却被亲人言中，不用问，不用查，肯定是你嫁给了你的债主。

有的婚后女看男没出息，事事不如意，处处恼火。总见他人如何甜甜蜜蜜、和和美美。

在我们客户中，大有在婚姻中冤屈至极的女缘主，结果常是一种局：你的福报就是如此。你若不珍惜，恐怕都会落到寒冷终老的地方……

在现实中，有很多婚姻不美之人，不乏前世在古代的时候因一夫多妻制，上位争宠，陷害其他房室，甚至不放过对方的孩子，致使今生婚姻要么迟迟不来，要么跌宕起伏。

天地不仁也不恶，自己欠下的债，从来不让谁逃过，只是权且曾经逍遥一时罢了！

万般情节说不尽，有缘的只能在我的案例qun里窥探一二了

第十四节 戒

说到戒律，先说吃肉。

现在有的人修行是不吃肉的。

不过我们现在发现了很多长期吃素的人容易出现营养不良和肤色暗淡无光。所以我们现在是依照“三净肉”理念来指导生活的。

所谓的“三净肉”就是，第一，未见动物被杀，第二，未闻动物被杀的声音，第三，不是为自己而杀的动物。

经学者大能们考察文献后发现，佛祖在世时并不忌讳肉，因为他们都是乞食，所以施主给什么都要接着，不宜挑剔。

其实佛教的禁肉原意是禁止杀生，因为一切生灵平等。

而佛教在传到我国以后，特别是到了梁武帝这个佛教的超级粉丝，利用手中权力的便利，下令佛教弟子不能吃肉的。


再说色

在人间，出轨肯定是不对的。

但是查事的时候，其实仙界认为，就是想一想非合法化的异性都不行，都是有损福报的。

更别说那些游走于各个情场的人了。

何况情场多变幻，人生几沉浮。

本节未完待续

说口德

其实起心就是念，更何况说出口来。

若是评头论足，说人是非，言语中伤……

说到口业，碰到过一个凄惨的案例：一个孩子口吃严重，说话甚晚。当然不能早启口交流，智力等能力也会发育迟缓甚至受限。

经查，为前世搬倒是非，数次于衙门之上信口伪证……

本来前世之债，投生后已不记得，所以债主也好说话，花些元宝，许些条件，也便散去。

但本事主却不曾被放过，因为实在是太惨了，而且远不止一家债主。

纵有上天入地的本事，也不能阻挡债主们的合理愤怒与憎恨。足足的愤恨，支撑着债主们追杀不放。

最后的谈判结局：不要钱，必须忏悔！母女两人要修长达七年的佛经，回向债主，到期后债主们还要根据情况再议……

那问题来了，谁为其母？受此连累？正是前世采纳其伪证酿出冤案的地方官。（没问其父，所以仙家也没说，不知道他父亲那边是个什么因果）

想起了一句话：雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任，在那之前，它们从未考虑过雪崩这件事，只是愉快地叠加着

不可能随随便便会有这样一个孩子。

上面是个厉害的例子，但是在你没有厉害的口业之前，你有没有愉快地叠加着你的雪花……

论业力

说完口德后自然要说说行为。既然说话都能造孽，那行为肯定是有过之而无不及。

好，模糊地不说了，说点案例的总结。

曾遇到有人此生皮肤不好，有严重的皮肤病（有的常仙转世，也容易有皮肤方面的困扰哈，有其短板）。

经查，原来前世扒了有灵性动物的皮。

拓展来讲，所以前世为猎人的，此生的命运都难以圆满：或者有残疾，或子女不孝（债主投生），或子女缘薄，多为前世杀生且有的连幼崽都没有放过。

遇到一个女缘主，按摩师，你懂得。

只因上世迫害她丈夫的其她房室，并将孩子卖到了妓院。终有此报。

而且糟糕的是，如果此生不能在此岔路上改邪归正，痛改前非，那么此生仍然是个下降通道……翻身好难。

本来就没有个好福报，只能靠内心的力量，坚毅地走回正道，而且即便走回正道，暂时福报肯定上不去，所以还很清苦的。

好，咱别总说坏的，说点好的案例。

有个女缘主，此生财运甚佳，且支配财富时，都不损耗自己的财富值。

经查，原来前世人家可是逆袭赢家。

本来是贫苦女，结果到了富家当丫鬟，慢慢地替人操持家务，把东家的事务打理得井井有条，最最重要的是把东家的财源，管理得妥妥当当，且芝麻开花节节高，弄得东家的财局面那是想当有派的。

所以此生不仅财运满满，而且还获得财神的青睐，都能有财神庇护。

踏踏实实正向拼，满满当当福报存，
归还前世嚣张罪，后生乘此得乾坤。

各位网友，感谢近来对我的支持与肯定。正因为有网友的互动，肯定，才让我写了这么多。谢谢大家。
现在我已经写到了深水区，不太好写了。况且思路有限，接下来将进行周更。不当之处还请理解。
另外，有兴趣的网友欢迎进一步接触，我这有案例group，实时案例，随有随发，只是比较零碎，但能让人借鉴很多。其实生活也是这样，因为你不知道明天命运给你出什么考题。

论贪嗔痴慢疑

贪

要是论修行，凡是为自己着想的财利，都算是贪念，就算是想，都会在身上的贪念光里留下一丝痕迹。

平常人的生活，纵观查事案例，此生财物福报没有比前世下降的很多（有下降是正常的，因为一般都世不如一世，正常生活都会消耗福报，只是不是太大而已），那前世至少得利正当。

若是前世能开拓局面，福泽众人，此生一般都不会很差，且差不多能延续前世的层次。

若是功德卓著，层次上扬则是基本上没有悬念的。

在钱财上，若是福报不够，铤而走险，利用所谓杠杠原理或者成败在此一举的压全仓的行为，常常会遇到万劫不复的局面。

在钱财上，福报不足时，更多的是想增却锐减的克扣局。而在感情上越是施与局。

本来前世的关系就不好，或者前世用感情惹了人家，非让你这辈子再碰上。前世的情缘，今生的眼缘，前世的情债，今生的陷阱局。好似在说，打你个记吃不记打……

嗔

嗔怒是极其燃烧福报的，因为福报不好量化，不太好举例来说嗔引起的得失。

跳出来说，从好运的逻辑来看是这个样子，只有不嗔才能心静，只有心静才能聚气提运。

反过来看，嗔就是刺，与一个带刺的人接触，是每个人都在不得已的情况下才会去选择，否则还是保持距离的好。

嗔是一把刀，有很强的两面性。

好的一面的是生气生够了，激醒了自己，转换了思维，不再生气了。思维变了格局福报都会牵一发而动全身。

坏的一面是嗔气出现了粉尘爆炸，铸成了大错。

有时候，嗔，正常来看好像是对的，因为让谁遇到那种情况都会嗔，会生气。

但换一种视角来看，让你生气的局面是有可能是债，你前世就是这样惹人生气的，或者有其它伤害债。

所以此生来磨你。为啥很多家庭鸡飞蛋打，有的是前世本来是冤家，今生安排在一起是磨掉怨气的，只是天魂（后面会专题讲魂）的记忆，当用亲情局都无法感化的时候，仍然难以避免出现流血的新债。

在修行上，嗔就如同角质层将人包裹，不利提高。

痴
还没想好如何讲，就不在这误导大家了。

慢

慢的这个事情很重要，大家务必重视。

有的人瞧不起人啊，怠慢别人啊，甚至讥讽别人啊，都是人生胸怀和心境提高的短板。

有这么一个案例，此人前世极其聪明，但惯于傲慢讥讽他人，于是此世安排降低智商层次，封闭口耳……。

在案例中，只有看到那些要当官的命，才会让家长不要过于磨去孩子的棱角。其他情况没有看到鼓励或者保护其傲慢的地方。

为自己却死。

呵呵，看着上面这个题目肯定会懵。就如同我上学的时候让看一部电影《背起爸爸上学》，啥意思，看了才知道。

举个例子，并不一定恰当。看在八九十年代电视电影，有人一出名，有了钱和见识，就移居国外，从此消失在大众视线中。

而有的演员，则是没有那么多“远见”，在原来的道路上“傻傻地”继续走着，终有拨开乌云见明月之日。

假设出国人为错，坚持在国内演绎的名星是正确的，那为什么呢？

因为国内明星演绎给大家看的，给大家带来了快乐，而移居国外的人并没有给大家带来快乐，所以他的福报也就没那么多了。

人，出生，特别是来路比较高级的灵魂，福报都比较大，但同样也有其使命，不完成使命，那么他/她应该领到的福报则也不会兑现。

你看周围，有的人聪明，精于算计，但运气不咋地，有的人呢傻傻的（暂且贴个标），却是“傻人有傻福”。在某个角度，确实是如同红楼梦一样的，机关算尽太聪明，反害了卿卿性命。

那么重点来了？那个角度会中招？

过于为己，无利环境，无利众人的，无利亲朋，无利家人，无利社会

说点马后炮的话，马云，如此成功，财富无限，但人家确实也极大了推动了社会经济的发展。同样是他，那为啥搞海博翻译社的时候不行呢。

为啥今天会写这个，因为有的人命运是有局的，有使命的，你不按局走，就会很晦涩，很艰辛。

说案例。碰到过一个奇怪的局，就是一个人是大富之命，但是命中钱不是他的，这个人呢，必须把他挣来的钱用于建寺庙。当然人家还没走完，所以后续还没定论。

说个走完的案例。真事哈，说某人神经病，实疯，但他说自己是某某下凡。他说的真假呢？

确实！虽然不是某某下凡，但是确实是一个某某分身（分身无限的概念后附），那既然是天人下凡咋疯了呢？因为在建国中没有完成其历史使命，废了！

所以有的人是做好事增加福报，但有的人是直接带着使命来的，你不走那条带动大家，影响大家的路，那就福报就像有附带条件一样不能兑现。

其他路？没给你留其他路，其他路怎么会好走呢。

有的时候，在社会的发展中要半推半就，完全按照利益自己的路走，太难；你忒给社会留下点影响，贡献，哪怕一份力。在利己还是利社会方面，体现得一毛不拔，是不被天地规则所允许的。

因为社会是一个人与人的社会，人与人！

然后再说一下法眼中的金光

前期我们提到过金光，金光是通过读经获得的。后来通过实践，我们还发现了另一种金光增长的方式。

那就是像金刚经“无我相、无人相……“来以一种无私念的方式去帮助众生。这里不限于科技研发助人、思想启迪他人、解决他人实际困难等改变提升他人生活状态的事情。

今天讲得有点形而上学了，不一定对，你们自己琢磨吧。

好了，现在该点题了，为自己却死，手攥紧了，手心里啥也没有。

魂

人有三魂：天魂、地魂、人魂。

天魂

天魂不轮回，所以他拥有累世的记忆。定期或不定期巡查肉身，媾和思想。

在生活中，第一次遇到某人，会有就是喜欢或者就是觉得讨厌的情况，以致后来也难以改变感觉。这就是天魂的缘故，虽然你不具有跨世的记忆，但仍然会有跨世的感觉，喜欢或者憎恨。

不光是对人，有时候走到一个地方，也有有这样情况，那可能是一种记忆的共鸣。

当人打坐达到一定境界时，是可以一定程度的和自己天魂沟通的。这是修行的范围了，就不再拓展了。

天魂权限可以很大。

有两个案例，第一个，一个孩子说话非常晚，就是因为他自己的天魂多次封了他的嘴窍，因为这个孩子来历不凡，需要达到一定的条件，开口说话才最好。

第二个，一个男人发生了离奇的意外走了。后来妻子挂念，来此询问。原来那个男人前世是个女人，妻子是其男人。前世男人甚是逍遥，妻子却劳苦操持家务。此生妻子为男，故设此局。

拓展一下——累世的记忆

天魂不轮回，人死后会恢复累世的记忆。

当恢复了累世的记忆以后，那故人与世间家人、朋友等关系就有可能会出现变化，甚至是巨大的变化。
个别情况会有，本来是恩爱的关系，一个人很弱，需要帮助，需要照看的，亲人就会很疼爱他/她，牵挂他/她。
但从前生今世整体来看，却是有可能是一个局，甚至是一个债务索要和偿还的关系，所以当故去亲人记忆解封，知道了前因后果后，感情就会变化。
比如一般都说，祖先庇佑，但这种情况下，祖先再庇佑的可能性就很不好说了。

当然，除非地府安排，尽量地别自己作，别过度讨债。否则如同兵书上讲，杀敌一千，自损八百。有可能自己一作，自己要承担的因果比他人都重。放下执念。

人魂。

人魂是影响人生活技能的成分。

特别是在与人打交道的技能上，比如有的孩子生来就会见人说人话，懂的人情世故，这种一般都是多世轮回。

有的孩子就算是大了，智商没问题，就是在察言观色上，看别人内心心意上，毫无感觉，只要没有什么因果压制，那么他多半是其他非人道转人，不懂人道。

眼睛是心灵的窗口。凡是下来的人，眼睛都非常清澈。而轮回太多的人，即使是孩子的时候，眼睛也是没有非常干净的感觉。

而轮回的就是人魂。

多数的阴债谈判，都是与人魂交涉。

地魂。

地魂与祖上根脉有关，承其风水及其祖上阴德，或受其惠，或被压制，或被牵连，或因虚离祖成家，六亲无靠。

地魂也不轮回，且地魂较为安分。

当前案例中，受到地魂本身（是指不含阴宅风水问题）影响需要调整的极少。

@无形正影 2020-06-25 19:30:16
有没有人在看啊，麻烦顶一下，谢谢。没有反应，写着也不带劲。
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@爱在深秋13 2020-08-10 21:03:40
对于鬼神之事，是相信有存在的，虽然从来没有见过，但是举头三尺有神明，只要心存此念，则一切行为都会按照正道去自我约束。
一个问题，我虽然喜欢这方面，但是从未完全去信。高中时看道德经，庄子，大学时看了很多佛教的经典。但是我发现无论如何我都没办法去完全相信那些经里说的话，因为总是会不自觉的和现实生活对照，然后产生一些反驳。虽然这依旧不影响我对佛道的喜欢，现在喜欢道又多一些。
我一直把佛和道......
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第一段很好，特别注意慎独就更好了。
第二段，因为很多因果不是现实报，是来世报，所以经书里有的事情您对不上。
第三段，烧香一种与领导沟通的方式，您不喜欢和领导沟通，到也没什么罪过，只是全靠己力罢了。
第四段，纵有私心，至少您做了好事，善事。只是有私心的，有目的做善事功德小一点，为定性功德；无目的地做善事功德会大的比较多，您没有定性的功德会被神佛仙奖给您，奖给他们觉得您需要的地方。
说生气有迁怒，那么做善事也会有迁喜不是。最直接受益的还是您的家人，您有善心后，会心更加趋于慈悲，每做一件善事，就会提醒、加强您的内心的慈悲。

前世

在我们师门，查事有很重要的一项，就是前世。因为查完前世，有可能今生事情不用问，大框框就出来了。

每个人的前世是由某前三世共同影响的，注意啊，是前三世。但这三世并一定是挨着的，并且以某世为主。所以今生你遇到的张三，李四可能不是前面同一世遇到的，包括亲朋好友。

有很多时候，单看今生是让人无法理解的。

例如用今天代表今生。那么，当一个人甲百般欺负另一个人乙时，你无法理解甲的执着和恶动力十足，但当你知道昨天乙曾经百般欺辱甲时，又是谁对谁错呢。

看似无数个前世已经过去了，和今生没有关系。
要是吃亏了你可以说不追究了，过去了的就过去吧。
但要是犯下了不少罪，你说不记得了？……你可以不记得，但你不能不还的哦。

说一个与前世和誓言都有关系的案例。
说一个女孩本世婚姻难定。原来是前世已许下誓言，与一个男的今生再结连理，但是那个男的却并没有投胎。
因为天魂记忆的缘故女孩看谁都不太有感觉，而约定的男方虽未投生，却也干扰者着她。

今生的命运，会以某前世为主，其他前两世为副，混洗后排列到今生。

带着你前世的善，前世的得，前世的罪，一同再在今生承袭恩德，偿还业债，并在恩惠福泽和磨难中，或淡然于诱惑之中，笃行于向善向上通道。

或迷失本心，压制天魂的先天定向感觉，游戏于名利之中；或依天魂的怨念，肆意满足扭曲的内心。都将再次通关失败。

死亡前后

在亲人去世后，人都是很悲伤的。常有人想为故去的亲人做点什么。

今天我们就来围绕去世的问题再系统说一下，前期虽然提过一些，但是看网友提的问题，我还是没讲透，就再赘述一下。

具体分为三个阶段来讲：去世前，去世，去世后。

去世前，在亲人要去世的两年内，常会出现身体虚落，阳气消退。

这个时候，是各路各世债主乘虚而入的时候。

一是老人正弱，二是再不讨债，下次欠债人什么时候投胎就很难说了，可能几十年上百年就过去了。况且讨完债，债主也好去干自己的事情，比如去投胎。

也会有追欠债人几世的债主，其委屈、其憎恨程度自然不言而喻。这种情况还起阴债来最为棘手，效果差，战线长。

讨债的债主们常常会在家中围绕，所以这个时候也会干扰家中稳定，比如老人的病情反复，给家人照顾带来更多负担。家人心情起伏，小事多发，气运变差……

补充一下：对于债主的干扰情况，也各有不同。有的债主只能干扰到欠债的人的某个特定部位。所以大家会发些某些人病情总是在一个方面反反复复，或者逐渐加重。

好，我们重新回到原来说的日薄西山时遇到的境况，如何处理，下回续。