亲子关系幽思录(二)

字数:3478访问原帖 评论数:2条评论 TXT下载

发表时间:2021-09-08 00:13:03 更新时间:2021-09-12 12:06:51

楼主:老庄開墙  时间:2021-09-07 16:13:03
亲情关爱VS理性
——亲子关系幽思录(二)
文/老庄友华



01
不少朋友爱说,家里不是讲理的地方。也有朋友明说,自己奋斗就是要让子女及身边的人,都能过得好一些。这些话里含有满满的亲情关爱,还透出一份男人的担当,我听下来是感动的尊重的。
父母关爱儿女天经地义。我只是也有点顾虑,对子女太多出于情感的呵护和帮助,会不会弱化了基于理性的指导和要求?父母应该更有责任义务,以自己的生活经验、常识理性,尽可能帮助儿女走好人生的路。
读《我的儿子想当厨师》一文,能够感觉徐小平先生爱子甚殷、从善如流。
我也还想到:文中的儿子才十三岁,“想当厨师”只涉及“课外教育”的业余爱好,前因不算复杂,后果并不严重。问题在于,等到这儿子长大成年了,面对一些事关人生走向的重大选项,父母是不是还能够、还应当完全“尊重孩子的选择”?
这里不妨演绎一下:
徐公子成年以后,学业不大理想。工作高不成低不就,朝三暮四、不能稳定下来。尝试自己创业,也数次浅尝辄止、无功而返。于是又向家里要求:请父亲设法投资,为自己开一间上点档次的餐厅。
儿子的态度很诚恳:自己虽然没有学好厨艺,但热情一直都在。要是开个餐馆,不光有益于提高厨艺,还能学习管理厨师、经营餐馆,这也正是自己多年来的人生梦想!
这个要求,实际上从“学专业”,升级到了“做项目”,不再是兴趣喜好的心愿,而是工作及生活的诉求。
这等于说,以前没有打好工,那就不打了,干脆改做老板。也可以说,徐公子不是要凭自我的能力努力,而是想靠父亲的财力实力,来提升生活档次、身份定位。
徐公子真要如是选择,不知徐先生以加拿大的眼光,应该怎样看?我是肯定无法接受:没有打好工,直接当老板——世界上哪来的这种道理?
02
这类父子纠结的实景演出,俺在生活中没少近距离观赏,也曾感叹:看来负责而合格的父母,对儿女不能只有尊重,没有原则。
年轻人有志于创业,属于积极向上,值得肯定。但创业比打工,难度要大得多。做项目不止需要投资,更要能长期坚守,不可试试看、不行再换。
徐公子要开餐馆,大抵只是急于改变生活的想当然。一个项目,如果不经过调研策划,说不出技术含量、商业模式方面的亮点,谈不上管理团队、人脉关系方面的优势。要是贸然实施下去,大概率将血本无归。而后续的亏损,更可能成为一个无底洞。这样的后果,这种经济损失、精神折磨的双重打击,徐公子接得住么?
唱戏需要舞台,但只搭个台并不够。演出能不能成功、够不够精彩,最终还是取决于表演者自己。这种自身的努力实力,无人替代也无法弥补。反之,表演者经过修炼,有一天火候到了真有戏了,也该不难找到属于自己的舞台。
作为创业者,从业经历、专业训练和知识储备,都还可以学习积累。无解的是,这位先生如果缺乏亲历亲为、踏实肯干、持之以恒的决心与行动,指望着碰运气、靠别人,习惯于好高骛远、眼高手低、怨天尤人……那么他的成功梦,永远都只能是空中楼阁。
徐公子如果类似这种状况,当务之急只有一件事,那就是改变自我。我看,徐先生这时就不宜“尊重孩子的选择”,就不如省下这笔开餐馆的钱,按照投资的安全与效率原则,去选择更合适的项目。就该让这个儿子先变做孙子——放下急于求成的创业冲动、不切实际的成功幻想。也可让这孙子追随投资的流向,去摔打磨砺,经历一番增长见识、积累经验、培养素质的过程。
年轻人经过历练,然后去追逐梦想,应该并不晚,而且更可行。
03
对父母而言,很多责任都是不容回避的。为了孩子接受更好的教育,我们要极尽所能。在这个人情社会,帮子女争取事业的基础平台,我们也责无旁贷。儿女如果遭遇无力摆平的意外事件,父母更应该挺身而出。
但人生的路,终究要靠自己走。年轻人刚踏入社会,最要紧的不该是眼下过得好些,或急于出人头地,而是要选对方向,并踏实、持续的走下去。如果不经过社会历练,不学会做人、做事的基本道理,又怎能走好未来的路?
我从不讳言:父母应该照顾儿女的生活需求,但不能照顾不吃苦就成富人的奢望。父母可以支持儿女的事业追求,但不能支持不努力就当老板的梦想。
我也很坚持:儿女的财产与职位,一定不能坐享其成,多少要有自己的参与努力。要是父母资助买车购房,儿女的付出方式,可以是达成某个工作或收入目标。若要父母支持自主创业,儿女起码要拿得出靠谱的、不是跟风随大流的项目:比如在学习与工作中,基于对行业专业了解,而发现的商机。或者找到了熟悉某类项目、有德有才的合作伙伴。
父母尊重儿女生活与事业的选择,并不能排除:对于不认同的、事关重大的事项,有责任坦诚相告。当然,听与不听,那是儿女的权力。但是,父母至少有权不鼓励、不支持。
守着这些“原则”,也就少不了说不。儿女纵然不理解、埋怨甚至恼火,我仍然相信:这样做更有益于儿女的人生,合情合理,问心无愧。
然而,换个角度,转念想想,也感觉自己的思维,有可能过于理性,欠缺了情感因素。我甚至也有过心底发酸的自问:老子对儿子,总不能不讲感情亲情吧?过于固执己见,会不会缺乏了改善儿子生活状态的实质性帮助?缺少了父亲为儿子着想的设身处地?缺失了亲情之间应有的温情关爱?自己的冷静理性,是不是已近于冷酷无情?
04
家里不是讲理的地方!这个说法流传甚广、拥泵众多。我却感觉最好还补充一句:家里也不能完全不讲理。
我们处理亲情关系,确实没必要斤斤计较、钻牛角尖,无须在清官难断的家务事上,非要说出个子丑寅卯、是非对错,退一步即海阔天空。然而,是不是到了家里,对人对事就该换一套标准——可以不讲是非判断、道德评价,可以不顾应不应该、合不合适?
家庭教育对人有终身影响。子女犯规出错,家长就要讲理。如果孩子只是过失性错误,还可以不深究。如果事关孩子的性情习性、人品德行,就必须“不因恶小而‘纵’之”,只能及时说不、坚决制止。
传统文化强调“子不教、父之过”,竟然会有“养子不教如养驴”这等粗俗的古训。我们老家说人“缺家教”“家教不好”,那是充满鄙夷不屑的骂人话。不少家庭的悲剧,正是将子女养成了“废物”,甚至惯成了“祸害”。
所谓男人的贵族精神,女人之大家闺秀、小家碧玉,包括生活中或高贵、或猥琐的各色人等,都不可能与家风、家教撇清干系。而说得过去的家教,总不能过于娇惯放任,总该要求儿女们具有起码的文化教养吧?
每个人都存在由亲及疏、层层展开的人际关系。虽然远近亲疏、情感含量大不相同。但人伦常理,仍然是相通相同的。我们无论对于家人和亲朋好友,还是对于同事、熟人或其他人,都要遵守同样的伦理规则。比如礼仪廉耻,重诺守信有底线。又如尊老爱幼,行有不得、反求诸己……
古希腊哲人把人定义为“理性的动物”。是否具有理性,正是人与动物的根本区别。当今,各种“缺脑巨婴”“人形生物”的大批涌现、层出不穷,就理应是一种提醒:这个社会十分缺乏、亟需重建的,不止是道德,也还有理性。
05
近几年,我也意识到,太喜欢讲理认理,执着于把事情想清楚说清楚,真是自己一种长期的习惯、特点或曰毛病。这对于家庭和睦,多半不是什么正能量。我也不是没有反思,不是无意作些调整改变。只是俺这觉悟提高不快,至今还没太搞清楚:到底改成哪样才算好?
李嘉诚等一众富豪,都曾经让儿女在留学期间,去打工赚生活费。这不能是因为他们家差钱吧?据说在自然界,老鹰为了让小鹰尽快学会飞翔,甚至会残忍地将小鹰强行推下悬崖。
比尔盖茨和巴菲特们,都是将遗产不留子女而裸捐社会。港商余彭年,也将40亿身家,全部捐给了慈善机构,并公开告诉记者:“儿孙要是有办法的话,你不留钱给他,他依然有办法;要是他没有办法,你留钱给他反而害了他。”
富豪们这样做,能说是对子女缺少爱心、对家庭不负责任么?这里折射出的,应该是一种思维理性,一种价值观人生观。
当然,每个人都有权按照自身的逻辑去选择生活。大千世界各色人等,不可能都有条件、有必要去学习超级富豪。但是,明白人生还有这种值得追求的方位境界,对于一个现代人,也不是一点都不重要吧?
父母关爱儿女,理当兼顾情感与理性。其难点在于:怎样把握情与理之间的“度”。在现实生活中,究竟是情感为上还是理性优先,才更有益于儿女的人生?我们每个人,大概只能根据各自的知识阅历、现实条件,作出不同的理解,以及“自以为是”的选择。
我认同“再富也要穷孩子”的观念。亲子关爱,肯定不能爱成了理性缺位。作为父母,帮助儿女走好人生的路,相对于抚养子女的基本义务,当属层级更高的责任,也正是一种大爱。

楼主:老庄開墙  时间:2021-09-09 15:17:29
@石中火 2021-09-07 21:27:10
家教二字真是太重要了,在网上特别能看出来一个人家教的好坏,因为顶着一个化名,不需要装样子敷衍熟人,真相就露出来了。
-----------------------------
有人生出同感,就是对作者的鼓励~~谢谢!
TOP↑