家庭观念与代沟
——亲子关系幽思录（三）
文/老庄友华



01
传统文化博大精深。其中最具特色、最为普及的，大概要算东方式人情世故：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
然而在现实中，家庭关系尤其是代际关系，却又充满了各种矛盾。小辈多有抱怨：父母手伸得太长，什么都想管，包括儿女的职业、婚恋、生育甚至育儿方式……老的也很憋屈：儿女都成年成家了，仍要依赖父母，老家伙出钱出力还不落好……
这些家庭矛盾，有很多都应该属于观念的冲突。人们在生活中，大多还是习惯于随大流、跟着感觉走，很少认真地思考。对于现代家庭的结构、家庭成员的关系，往往缺乏清晰的认知，存在不少的误区。按社会学者李银河的说法：“由于是习俗，人们常常只是照做如仪，并不知道其中原因，也并不深究。”
不少人排斥西方观念，并不一定会深想：现在的家庭形态及其观念，其实早已深受西方文化影响。现行法律规定、全民遵从的一夫一妻制，正是移植来的西方婚姻模式。
很多人崇尚传统文化，却也未必真了解，传统究竟包含有哪些内容。俺家孩子他娘，以前就老说自己“很传统”。让我笑着怼过一回：什么是传统，三妻四妾么？此后，好像再没听她提起这个话茬了。
从清末以来，在西方文化输入、中西文化碰撞与融合的大背景下，中国的家庭形态及其观念，事实上一直处于巨变之中。也可以说，在人类社会的发展史上，变化才是常态。可想而知，我们至今深信不疑的许多认知，未必就是什么天经地义、亘古不变的真理。
02
中国与西方具有不同的家庭模式。
据费孝通先生总结：西方家庭是一种“接力模式”，上一代有责任抚育下一代，而下一代没有义务赡养上一代。一代接一代，都只是向下承担责任。中国家庭是一种“反哺模式”：每一代都是既要抚育下一代，又要赡养上一代。
接力模式属于“个人本位”：西方家庭中老子的抚育责任，到儿子成年为止。儿子念大学，可以向社会机构、甚至父母借款，工作以后再还。当然，儿子也就不存在赡养老子的义务。这种模式让每个家庭成员，都有更多的独立平等、自主自由。
反哺模式属于“家庭本位”：中国家庭是一种集体主义，家庭成员之间是紧密互依型关系。父母与子女的感情和关系，是不可分割、要持续终生的。
旧式家庭不存在独立、平等的概念。按三纲五常，父亲是至高权威，妻子儿女都只能服从。丈夫可以三妻四妾，妻子只能“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”，完全没有离婚的话语权，只能听命于丈夫的一纸修书。
家长对子女的权威，当然也是建立在近乎无限责任的基础上。而子女在享受各种权利的同时，也要让渡很多个人自由。比如不存在恋爱、婚姻的自由，只能听从于父母之命、媒妁之言。
东西方家庭的模式不同，成员之间的权利义务也大不相同，却又包含了相同的原则：即权利与义务对等——各个家庭成员享有的权利越多，承担的责任义务相应也越多，反之亦然。这种对等平衡的关系，应当符合自然法精神。
中国与西方也有不同的文化背景。
西方社会结构的基本单位是个人，西方人的自我概念是独立型自我。
中国社会结构的最小单位是家庭，中国人的自我概念是互依型自我——个人与家庭成员之间的关系，也属于自我的范畴。
我们的传统文化，似乎从源头就弄丢了以人为本、个人权利这些硬核，搞得“个人主义”至今仍属一种贬义。有人认为：东西方家庭关系的不同，实质是东西方文化的差异。还有经济学家呼吁：养儿防老不道德，应该从中国家庭关系中剥离出去。
我不认同这类文化论或道德说。中国家庭的反哺模式，应当属于适应农耕社会的一种文明家庭形态。在自然经济状态下，由于物质匮乏，社会服务、保障体系缺失，“养儿防老”乃是人们不得不然的选择。东西方家庭模式的不同，主要应当是传统社会与现代社会、农耕文明与工业文明之间的差别。
03
自西方文化强势东渐，中国近代的有识之士开始睁眼看世界，于是看出了传统文化窒息人性、扼杀自由的一面。
鲁迅曾经发出过“吃人”的呐喊。巴金也以“激流三部曲”《家》《春》《秋》，描写了一个旧式大家庭，如何扼杀年轻人的青春、爱情和生活，以及青年一代的觉醒、抗争并与家庭决裂……
五四新文化运动高举反封建的大旗，对旧伦理旧道德、包括封建家庭，进行了深入地反思与批判。大批知识青年，热血沸腾地投身到了争取民主自由、反对家长制、反对包办婚姻。
1949年以后，尤其是改革开放这几十年，我们的家庭模式、家庭成员的关系，都发生了深刻变化。四世同堂的大家庭早就消失了。妇女的家庭地位，青年人在婚恋、择业等方面的自由度，与旧式家庭已然不可同日而语。
随着经济发展，社会服务、保障体系逐步建立，反哺式家庭也在式微。据相关调查：很多城市居民表示，将会选择社会养老，不再指望、也不需要养儿防老模式。未来主流的家庭形态，大概率将朝着接力模式的方向演变。
但是传统文化的坚韧顽强，决不能低估。作为当年新文化运动主将，鲁迅却有浓厚的旧式家庭情结，曾宣示兄弟永不分家。他从日本留学回到北平，还坚持和两个弟弟同住。结果与周作人闹出了兄弟反目、老死不相往来的悲剧。
传统文化何去何从，不会由人们的情感意愿决定。中国文化不管怎样改，在西方人眼里仍然属于儒家文化圈。中国家庭无论怎么变，传统特色也不可能消失无踪。
而且，传统文化绝非一无是处。中式家庭给两代人带来的，虽有矛盾困扰，也有诸多获益。作为子女，能够享有更多的家庭福利。很多父母，如果自身条件许可，或者儿女有意愿、并有能力，也会偏好养儿防老模式——含饴弄孙的天伦之乐，终究要比养老院里孤独终老幸福得多。
当然，传统文化对家庭关系，也带来了严重的负面影响：包括人际关系充满模糊感，家庭成员普遍缺乏界限感。大家都习惯于讲道德，而不是讲规则，并且道德标准往往还是只要求别人，并不约束自己……
04
中国的家庭形态以及观念，应当还处于转型过渡期。
从五四到文革，对传统文化进行了长期地反思与批判。但这么多年，破与批判确实不少，立与建设却似乎不多，不够深入人心。虽然，国人普遍都接受了一些现代观念，但传统的家庭观念、习俗依旧强大，仍在主导社会生活。
西方家庭的有些观念，在短时期恐怕很难得到社会主流的认同。像父母抚养子女到十八岁之类，我自己就不会接受。这不只是认知问题，还涉及情感、习惯和社会环境等多种因素。
时至今日，社会尚未就家庭观念形成清晰的认知、主流的共识。各种思想观念，还在相互矛盾、相互混杂：现实究竟是传统儒家？是基督教？还是社会主义……大概可以说，什么都沾边，又什么都不是。
在我看来，当今家庭的代际矛盾，主要应该来自于东西方不同的文化、自我概念、家庭观念之间的碰撞冲突，两代人各自都存在一些认知误区：
老一辈的突出问题，应该是对家庭成员之间的关系，缺乏界限感。
年长的父母，多以传统观念为主。对于儿女在情感、钱财、精力等方面的付出，大都是竭尽所能、不遗余力，从不拿自己当“外人”，儿女的事“当然”就是自己的事。到儿女成年以后，仍旧习惯于从生活到工作处处插手。
很多老人浑然不觉，现在不比从前了，儿女并不是父母的私有财产，成年人应该有独立的人格、自主的生活。且老一辈的很多认知，也许过时了，不一定正确。儿女因此而反感反抗，并不是没有道理。
下一代的主要问题，应该是对权力义务对等的原则，充满模糊感。
年轻的儿女，多是中西文化半掺。在紧密互依的家庭关系中，他们享有比西方孩子多得多的权利、福利。还不说上大学、以至出国留学的费用，好多人成家以后，若没有父母的无私资助，何时才能买房？若不是父母甘做倒贴的“保姆”，小家庭的生活与经济，还能不能正常运转？
有些年轻人，不怎么理会权利与义务对等的普适性。享受家庭福利、甚至于“啃老”，都能心安理得的“中国化”。到了强调自己的自主权利，却又理直气壮的“西方化”。对父母的干预，一点都不肯体谅、容忍。对父母的态度，甚至表现出冷漠、厌烦。
不少年迈的父母，都公开表达过对儿女深感失望、痛心。其中一篇广为流传的文章问道：《我们如此深爱我们的儿女，他们爱我们吗？》
05
我曾经说出一句很难听、很决绝的实话：亲情并不代表一切！
是的，亲情关系血浓于水，是人与人之间最亲密的关系。然而亲情关系也还具有社会属性，不可能免受各种社会思想、环境和风气的影响。
按玛列祖义的论述，家庭起源于私有制，将随着私有制的终结而消亡。所谓共产共妻，并不全是某些势力的造谣污蔑。洪色膏棉消灭家庭的社会实践，实属革命词典中的应有之义，只不过太激进太抱力。
马客思有一段名言：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”这种说法或许过于极端，却也含有深邃的洞察：即政治经济、道德观念等等社会存在，都会对家庭关系带来深刻的影响。
在家庭成员之间，不乏真诚的亲情关爱，但利益关系也是真实存在的。社会通行的一些观念，早已渗透家庭、深入人心了。
在兄弟姐妹之中，谁更受尊重、更多话语权，基本无关长幼为序，主要还是取决于社会地位、身家财富、对家庭的贡献……正是“贫在闹市无人问，富在深山有远亲。”
同样的亲情关系，未必就能得到亲人们相同的情感及待遇。假如两种父亲，一个言传身教、充满爱心，另一个酗酒打人、极端自私，会不会得到儿女同样的敬重？再如两个儿子，一个聪明踏实、创出了事业，另一个好逸恶劳、混成了乱仔，能不能受到父母同等的疼爱？
如果往极端处说，亲情关系确实不止存在脉脉温情，事实上也还真有父子之间、兄弟之间的反目成仇、甚至相互戕害……那么，我们看待亲情对待家人，除了真心实意给予关爱，是不是也该保留一分客观理性？
亲情总是充满温馨，理智常常透出冷酷。不过，要是缺少客观的认知、理性的把握，温馨的家庭关系只怕也将难以稳固、不可持续吧。

@yangyongchen2012 2021-09-08 20:15:56
说的有些道理 国外可以不赡养上一代 是需要很多东西辅助了 最主要是国家的一些政策 在国内 如果不瞻养上一代 那么老一辈只能自我死亡 如果不帮助下一代 他根本成长不起来 我们属于四不像 既不想学的那样 又不像自己 在拼凑中活成自己的不一样的方式 在国外18岁 只要你不懒就能活 在国内 基本很难 除了工地只要你有力气就可以做之外 其它行业 并不支持 还是收入的问题 我们是低收入高消费 国外是高收入低消费 是不能比的 国外......
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完善包括失业、医疗、养老等在内的社会保障体系～～个体没有了后顾之忧，观念将发生极大的改变～～