什么叫盲目崇拜？

水城兰州： 2021-09-03 21:14:49
你冒充比钱钟书还高明，你不但虚伪而且不正派。

水城兰州：2021-09-03 21:23:06
哈哈哈，知道纠缠的滋味了吧？你说钱钟书放屁，你就是在放屁。

水城兰州：2021-09-07 07:43:41

“争鸣作品”，谁放屁了谁没放屁？

楼主：那江初月照独眠4Lv 10 时间：2021-09-15 20:35:06 点击：35 回复：1
俗人的特点之一：争鸣人而不是争鸣作品。

童先生有句话说的得不错，不管怎么说，一些作品脱水而出甚至出水芙蓉，这就叫收获。

但是俗人们坚定不移认为，没有一个好心情，是绝逼静不下心来品味果的香醇，就好像忽然发现种果实原来是隐姓埋名的江洋大盗，而组织果品展销会的组织整个有不可告人，这不行，果子没法品了，必需城管般冲进会场，以主的名义说，关门啸天。于是，果农们手足无措，再无人一亲芳泽，情不自禁忽然正义了，仿佛他们的心真的可以斗私批修。

果实放久了就会烂掉，但是宁可烂掉也不放过一个阶级敌人。

按：
“争鸣作品”，谁放屁了谁没放屁？追根究底，归根结底，这是一个技术问题。技术问题，总是可以想办法解决的。

按：
“争鸣作品”，谁放屁了谁没放屁？追根究底，归根结底，这是一个技术问题。技术问题，总是可以想办法解决的。其中，这个技术问题，不难解决。照章办事。依法治国。有法必依，执法必严。程序正义，最重要。坚持程序正义，以防止舞弊。

修正：
按：
“争鸣作品”，谁放屁了谁没放屁？追根究底，归根结底，这是一个技术问题。技术问题，总是可以想办法解决的。其实，这个技术问题，不难解决。照章办事。依法治国。有法必依，执法必严。程序正义，最重要。坚持程序正义，以防止舞弊。

@水城兰州
@那江初月照独眠

是非分明是学界的基本道德

张爱玲和林语堂单挑，谁放屁了谁没放屁？谁信誉高谁信誉低？谁聒噪了谁没聒噪？（林语堂认为，后40回，是原作；张爱玲认为，后40回，是伪作。）
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？谁信誉高谁信誉低？谁聒噪了谁没聒噪？（吴宓认为，后40回，是原作；周汝昌认为，后40回，是伪作。）
杨绛和三毛单挑，谁放屁了谁没放屁？谁信誉高谁信誉低？谁聒噪了谁没聒噪？（三毛认为，后40回，是原作；杨绛认为，后40回，是伪作。）
钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？谁信誉高谁信誉低？谁聒噪了谁没聒噪？（王国维认为，后40回，是原作；钱钟书认为，后40回，是伪作。）

文革时期，周某昌，是“泰斗”；钱某书，是“昆仑”。显然，姚某元，是保护伞。

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盲目崇拜言论举例(转载)

盲目崇拜言论举例

1，欣夫的盲目崇拜言论

作者：xinfu1232016 时间：2017-09-26 01:35:01
你（zhongguoxuezhe）想学方舟子当年的“战无不胜”了？“打假”你只配给方舟子提鞋！他是因为投机“名气”比你大，被告上法庭受法律处罚才臭大街的！你连投机成名的机会都没有，而且是傻兮兮“打”曹雪芹80回《红楼梦》的“假”，关天网友懒得理你，更别说是周汝昌等红学专家了。你个小混混还折腾个啥？
举报 | 7楼 |

2，论金的盲目崇拜言论

论金： 举报 2017-09-15 07:49:29 评论
评论 zhongguoxuezhe：周汝昌，红学泰斗，你说周汝昌素质很低，你说很低就很低？你怎么不找人表决一下周汝昌素质很低，表决一下胡适不精通文学？

3，京都客的盲目崇拜言论。

楼主：京都客 时间：2017-08-09 11:28:07 点击：515 回复：58
和学者朋友聊几句（。）
学者（zhongguoxuezhe），为了《红楼梦》后四十回，成天没完没了，好像给封杀过几次，仍是百折不挠。有人说他是神经不正常，我也有类似的看法。我认识一些民科，基本表现确是如此，极端的自信，其实是由极端的自卑累积而来。这些人在某一点上有自己的看法，但是学术圈完全排斥他们，他们进而对学术圈产生极度的仇视。这是一种恶性的死循环。时间长了，会影响人的性格，有的人，就成了偏执狂。

京都客的盲目崇拜言论

楼主：京都客 时间：2017-08-09 11:28:07 点击：515 回复：58
和学者朋友聊几句（。）
学者（zhongguoxuezhe），为了《红楼梦》后四十回，成天没完没了，好像给封杀过几次，仍是百折不挠。有人说他是神经不正常，我也有类似的看法。我认识一些民科，基本表现确是如此，极端的自信，其实是由极端的自卑累积而来。这些人在某一点上有自己的看法，但是学术圈完全排斥他们，他们进而对学术圈产生极度的仇视。这是一种恶性的死循环。时间长了，会影响人的性格，有的人，就成了偏执狂。

@京都客

你为何对姚某元那么信任呢？因为你是一个老娘们。德草。老二语录：老爷们，德风；老娘们，德草。
文革时期，学术秩序，颠倒。
不能看见钱钟书，就本能地害怕，以为他没放屁。
文革时期，姚某元主持下，搞乱了学术秩序。颠倒是非。树立假典型。周汝昌，是“泰斗”；钱钟书，是“昆仑”。十分可笑。
于兹迄今，情伪万方。佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪竬名势，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏。（赵壹《刺世疾邪赋》）
文革时期，姚某元主持下，搞乱了学术秩序。颠倒是非。树立假典型。周某昌，是“泰斗”；钱某书，是“昆仑”。十分可笑。

京都客的盲目崇拜言论

京都客：2017-08-09 11:28:07
和学者朋友聊几句（。）
学者（zhongguoxuezhe），为了《红楼梦》后四十回，成天没完没了，好像给封杀过几次，仍是百折不挠。有人说他是神经不正常，我也有类似的看法。我认识一些民科，基本表现确是如此，极端的自信，其实是由极端的自卑累积而来。这些人在某一点上有自己的看法，但是学术圈完全排斥他们，他们进而对学术圈产生极度的仇视。这是一种恶性的死循环。时间长了，会影响人的性格，有的人，就成了偏执狂。

@京都客

“我认识一些民科，基本表现确是如此，极端的自信，其实是由极端的自卑累积而来。”这是概论推理。概论推理，在逻辑上，是错误的。有效的反驳，是一事一议。概论推理，是耍赖。是装傻充愣。你是一个老娘们。老娘们，也不能耍赖。规则面前，男女平等。老娘们，也不能耍赖。

京都客装傻充愣

@京都客

京都客，你是一个老娘们，不知道自己几斤几两？
“我认识一些民科，基本表现确是如此，极端的自信，其实是由极端的自卑累积而来。”这是概论推理。概论推理，在逻辑上，是错误的。有效的反驳，是一事一议。概论推理，是耍赖。是装傻充愣。你是一个老娘们。老娘们，也不能耍赖。规则面前，男女平等。老娘们，也不能耍赖。

@搬砖李寻欢 2021-09-16 19:28:48
就、猴腚鲜红、红秀喷的那玩样，我见了就如同见苍蝇屎
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京都客这个书话老娘们是个戏精

和学者朋友聊几句_闲闲书话_论坛_天涯社区
35条回复 - 发帖时间: 2017年8月9日
2017年8月9日 三就是学者,为了《红楼梦》后四十回,成天没完没了,好像给封杀过几次,仍是百折不挠。有人说他是神经不正常,我也有类似的看法。我认识一些民科,基本表现确是如此,...
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段干末煮梅嚼舌放屁录

段干末：
高鹗续写的后40回，味变了。
学术打假，是“假打”。

按：
段干末，是书话一个老娘们。争强好胜。不服输。但是呢，放完屁，就缩着。不敢纠缠。反对纠缠。勾结版主。她的保护伞，是关粉儿，五十学易，诗情画意过一生。不让纠缠。

按：
段干末，是书话一个老娘们。争强好胜。不服输。但是呢，放完屁，就缩着。不敢纠缠。反对纠缠。勾结版主。她的保护伞，是关粉儿，五十学易，诗情画意过一生。不让纠缠。
关粉儿，五十学易，诗情画意过一生，这3个人，都是老娘们。喜欢80回。与段干末，志同道合。

我国道德观念滞后

比如，周汝昌，成为“泰斗”；钱钟书，成为“昆仑”。钱钟书，在道德方面，有何建树？在道德方面，没建树，那么，你是怎么成为文化昆仑的？
比如，江苏南通，那个城管，殴打小商小贩，光天化日之下，侵权。很恶劣。比西安地铁保安暴力执法，更严重。
城管，保安，都是武夫。武夫，崇尚武力。轻人文。这是道德观念滞后的表现。侵权行为，是不道德的。以人为本，这是管理宗旨，这是不够的。打人，也可以是以人为本。应该学习现代道德知识。不能侵权。