不要被带偏了

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发表时间:2021-11-15 20:42:34 更新时间:2021-11-16 00:08:34

楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 12:42:34
最近很多人应该是心神不安,觉得各种东西都不合心意,其实最不合心意的是自己,不过这些躁乱也是有原因的,之前他们所说的五星连珠,你想一想月全食都会调动人的内心,更何况,是五星连珠,这不是什么浪漫的事,这几年的灾祸大家也看见了。
我在医院里工作总有很多作死的人,觉得自己还很能,比如不出示健康码不出示行程,硬往医院闯还觉得自己很能。
医院说了不能看病人还钻各种空子进医院,他们就从来没想过,万一医院有传染上好不了的疾病怎么办?带着小孩给他说把口罩带好,只要一看不见立马摘掉,如果有疫情,这种的人一个都跑不了。
所有守规矩的人都会为不守规矩的人来买单,而不受规矩的人为自己的生命买单。
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 16:43:37
有些人,连自己的戾气都没消,谈什么修行,修行,修心,修性,修行。一个人是否修行,不是他说自己有种种神通,也不是众生皆醉,我独醒,更不是满嘴慈悲,信佛。
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 16:54:01
修行,是修正本心,脱出这红尘种种纷扰,不以求得神通为目的。修行所遇,定会有他迷,我迷的阶段。他迷则为众生之迷。万众在我眼中皆执迷,而后我迷,有一段自己出不去的人生,或是想同化于他人,或是痛苦于自己的清醒,而第三阶段,才是开悟,开始清醒的认知,我不同于他人,也没必要同于他人放下得失之心。正确的认知自己并接受自己。其中包括自己的所谓的缺点
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 17:03:45
少了执迷,修行就成功了一半,修行路上,总有种种阻碍,社会的舆论甚至修行人的不同言谈,所谓道不同,不相为谋,古今皆适用。
你一心向道,没什么得失心,别人世俗人,确会说你,没有心计,不够聪明,其实他们才是聪明反被聪明误,套图一世富贵,上下皆贪,到结算的时候才是真惨。
你不想去喧哗,则为不合群,不够讲礼貌,可确实你都认不过来他们谁是谁,因为真的没必要认识那么多没必要的人。
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 19:14:54
上述都是普通社会给予人的偏见,这对修行人来说稀松平常。接下来我要说的是修行人对修行人的偏见。
首先是各个教派中人对对方的敌视,因为教派都是一家独大,信奉神的唯一性,但任何东西都没有唯一性,无独有偶。
人为本,如果,一个教派,说什么神在人之上,一切都是为了神,或者为了投胎之后做什么,那么很好,把这个教派当邪教就好了。
每个教派都有自己的信徒,每个教派都遵循自己的教义,如果不害人也没必要去说谁对谁错,如果害人那直接骂或者报警就完了。小方面的分歧,或者认知不同,则没必要斤斤计较,对于无神论或者唯神论只要给他一句你说的都对!
他的人生我们无权干涉,修行不是为了别人是为了过好自己的人生,过好自己的人生之后,就是为了救可救之人,可不是非救不可救之人。
有些人是有机缘的有些人没有机缘,强扭的瓜甜不了,强传的道也好不了。
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 20:35:24
众生平等,有漏皆苦,有谁能真正明白这里面的真正立意呢,众生平等,你我与他,皆处于这个世界,众生平等是指在这熙熙攘攘的世界中,皆为平等,皆有定数,定数不会因为身份的改变而改变,就是说无论你是人是鬼,该灭的时候都会灭。烦恼和欲望皆为漏,则有漏皆苦。烦恼为什么为漏呢?我们不以佛学来说,我们以字的本身来说。漏则为漏洞,破坏了,也就是人的欲望和烦恼让人的心有了漏洞,一个人的心都有了漏洞他能不苦吗?
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 20:49:01
虽然我说有漏皆苦,我却不认为,人该去磨灭或者忍耐自己的欲望,只要是正当的欲望,都可以存在,但他怎样存在才是真正的学问,这点儒家的中庸之道做的很好,有句话也说的很好,比如尽人事听天命。
我们可以有欲,但要有尺度,我们想做一件事就去做,只是我们在做时做,做成时不大喜,失败时不大悲,不要让世俗牵绊你的心,你的目的就达到了。
我们处于泥潭沼泽,却不陷入泥潭沼泽,这就是修道人该达到的心境。
在万人之中,看众生万象,在众生之中,磨红尘之心。
处万人万象渡难得之人。
楼主:妖精公主忧  时间:2021-11-15 20:55:54
这个帖子之所以不开门见山的说话,就是因为可以筛出一批,桀骜之人,所谓桀骜不驯,一定有能力的人才配得上这么说,晚上没什么本事,还处处看这个不对那个不对,那一定是无用的草包,喷子之类,如果你觉得这世道不公,很可能是你对这世道不公。
世道不公,有能力就解决问题,没能力也不要庸人自扰。有些事必须因为有些人改变,那人不是你,你还有你该做的事。
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