印共毛派会胜利吗?
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发表时间:2021-11-25 19:18:50 更新时间:2021-11-26 11:41:00
楼主:ty_144464608
时间:2021-11-25 11:18:50
近日印度开始调兵遣将,倒不是针对中国,而是其国内的反政府武装印度共产党毛派组织。因为前不久,一支2000多人的印度政府军居然被印共毛派打得全军覆没。全世界都在为印度政府军队战斗力啧舌的同时,也对印共毛派产生了兴趣。
正式的印度共产党很像当年的陈独秀领导下的中共,放弃了武装夺权而采取了参与现政府民主选举的方式,事实证明右倾主义造成的后果就是整个政党的沉沦,也许目标还在,但为了达到目的放弃了原则,采取了各种妥协,结果是党员也一起腐化堕落,最终成为空喊口号却无作为的政党。事实也证明想要用敌人的规则改变敌人只是一种理想主义。
印共毛派从字面上理解就知道,他们不接受右倾主义错误,采取武装夺权建立根据地,也采用了农村包围城市的战略方针。更重要的,他们将理论付诸与行动,在根据地里打击腐败的政府军及机构,分田地让农民受益争取基层民众的支持。
目前印共毛派已经在印度28个邦的22个邦里建立了根据地,并实行有效的自治管理,比如疫情期间严格采取防疫措施,打疫苗、少聚集等,这与印度现政府的措施截然相反,效果也是天壤之别。根据地里疫情得到有效控制,反观印度政府控制地区连救助的氧气瓶、烧尸体的柴火都价格飙升。
对于印共毛派是否能像中国共产党一样,从小到大,从弱到强,最终获得全国性胜利,很多人都是持悲观态度的。就像当年斯大林也不看起“山区里的革命”,甚至在解放军攻陷南京时苏联大使馆还一起迁到了广州,反而是美国大使馆留在了当地。
不看好印共毛派的原因有以下几点,笔者却认为经不起推敲。
一、印度的宗教影响。
在印度教各种大神林立的社会里,印度百姓逆来顺受甚至连生气与抱怨都不敢,生怕被神仙们知道,下辈子还要继续受苦。许多农民在分到土地后不但没有感谢革命者,反而去举报得奖。
一开始笔者也认为印度这种深入骨髓的宗教意识会让共产主义者没有土壤,但最近看到印度政府土地改革引起的农民反抗让人更加坚信,不管什么神权不神权,老百姓最大的信仰就是土地。作为还处于农业化的印度,虽然有一定的制造业,但仍然无法将农民与土地分离。基于这个客观事实,以马列主义毛泽东思想为指导的理论就是有效的,土地革命也是确实可行的。
中国几千年君权神授的思想不也被一朝革命唤醒,唯物主义、相信科学改变了中国人的面貌,让中国始终在真理与科学中不断发展前进。而印共毛派作为无神论者,又是毛泽东思想的学习者,只要坚定信仰就能领导印度实现革命。
至于被农民出卖这只能证明革命思想还不深入,宣传还不到位,何况任何革命都会有叛徒,李自成还死在九宫山农民的锄头下呢。
二、种姓制度
种姓制度是印度社会的稳定器,这点是客观事实,印度人相信自己的命运是天生的,这与中国两千年前帝王将相宁有种乎的反抗意识形成了鲜明的对比。
印度百姓并是有反抗意识的,而且每个种姓都有自己底层,他们也有不满,只是没有真正的领导者。其实从尼赫鲁政权开始就有一些政府高层人员希望改变种姓制度,包括后来的印度共产党,但他们最终选择了非暴力的方式,希望通过选举来实现改变。可在选票制度下,这种想法很快就成了自欺欺人的童话。
只有坚定的无产阶级革命者才能实现改变,何况各种姓里也有反抗者与同情者,只要团结一切可以团结的力量,革命就一定能够燎原。
三、年青人,尤其是中产阶级的支持
革命需要年青人的支持,尤其是中产阶级,毕竟革命也是要花钱的。他们会支持印共毛主义吗?
会的,其实印度中产阶级中有一群容易被革命吸引的年青人。可笑的是,这群人恰恰是种姓制度造成的。种姓制度已经在千年前把印度各个等级都划分好了,神权、王权、军权、普通人、贱民按等级高低安排好了对应的工作,印度人也是这么遵守着。可时代进步了,IT业、服务业进入了印度,这可是种姓制度没有划分好的,所以一大批低种姓的年轻人进入了相关行业,寒门学子们更有积极性与创造性,这也是印度服务业、IT业兴盛繁荣的原因。
这些年青人只是钻了种姓制度的空子,可他们在社会中的地位仍然是低级的,他们肯定也是不愿意接受的,如果革命者会团结与宣传,一定能将这么一大批人吸引到革命队伍中,发挥不可低估的力量。
四、封建势力割据
相信很多人也从媒体上看到印度各邦之间为了资源与利益大打出手,且矛盾由来已久,印度中央政府都无法解决。这是不是很像当年红军在国民党政府的围剿中,利用敌人之间的矛盾不断发展壮大。
综上所述,印度的革命条件虽然困难重重,但很有非常有利的发展条件,更关键的是几个主要矛盾是印度现政府无法调和的。这也是印共毛派最终能取得胜利的原因,当然关键还是要看革命者的意志与领导者的决策。
正式的印度共产党很像当年的陈独秀领导下的中共,放弃了武装夺权而采取了参与现政府民主选举的方式,事实证明右倾主义造成的后果就是整个政党的沉沦,也许目标还在,但为了达到目的放弃了原则,采取了各种妥协,结果是党员也一起腐化堕落,最终成为空喊口号却无作为的政党。事实也证明想要用敌人的规则改变敌人只是一种理想主义。
印共毛派从字面上理解就知道,他们不接受右倾主义错误,采取武装夺权建立根据地,也采用了农村包围城市的战略方针。更重要的,他们将理论付诸与行动,在根据地里打击腐败的政府军及机构,分田地让农民受益争取基层民众的支持。
目前印共毛派已经在印度28个邦的22个邦里建立了根据地,并实行有效的自治管理,比如疫情期间严格采取防疫措施,打疫苗、少聚集等,这与印度现政府的措施截然相反,效果也是天壤之别。根据地里疫情得到有效控制,反观印度政府控制地区连救助的氧气瓶、烧尸体的柴火都价格飙升。
对于印共毛派是否能像中国共产党一样,从小到大,从弱到强,最终获得全国性胜利,很多人都是持悲观态度的。就像当年斯大林也不看起“山区里的革命”,甚至在解放军攻陷南京时苏联大使馆还一起迁到了广州,反而是美国大使馆留在了当地。
不看好印共毛派的原因有以下几点,笔者却认为经不起推敲。
一、印度的宗教影响。
在印度教各种大神林立的社会里,印度百姓逆来顺受甚至连生气与抱怨都不敢,生怕被神仙们知道,下辈子还要继续受苦。许多农民在分到土地后不但没有感谢革命者,反而去举报得奖。
一开始笔者也认为印度这种深入骨髓的宗教意识会让共产主义者没有土壤,但最近看到印度政府土地改革引起的农民反抗让人更加坚信,不管什么神权不神权,老百姓最大的信仰就是土地。作为还处于农业化的印度,虽然有一定的制造业,但仍然无法将农民与土地分离。基于这个客观事实,以马列主义毛泽东思想为指导的理论就是有效的,土地革命也是确实可行的。
中国几千年君权神授的思想不也被一朝革命唤醒,唯物主义、相信科学改变了中国人的面貌,让中国始终在真理与科学中不断发展前进。而印共毛派作为无神论者,又是毛泽东思想的学习者,只要坚定信仰就能领导印度实现革命。
至于被农民出卖这只能证明革命思想还不深入,宣传还不到位,何况任何革命都会有叛徒,李自成还死在九宫山农民的锄头下呢。
二、种姓制度
种姓制度是印度社会的稳定器,这点是客观事实,印度人相信自己的命运是天生的,这与中国两千年前帝王将相宁有种乎的反抗意识形成了鲜明的对比。
印度百姓并是有反抗意识的,而且每个种姓都有自己底层,他们也有不满,只是没有真正的领导者。其实从尼赫鲁政权开始就有一些政府高层人员希望改变种姓制度,包括后来的印度共产党,但他们最终选择了非暴力的方式,希望通过选举来实现改变。可在选票制度下,这种想法很快就成了自欺欺人的童话。
只有坚定的无产阶级革命者才能实现改变,何况各种姓里也有反抗者与同情者,只要团结一切可以团结的力量,革命就一定能够燎原。
三、年青人,尤其是中产阶级的支持
革命需要年青人的支持,尤其是中产阶级,毕竟革命也是要花钱的。他们会支持印共毛主义吗?
会的,其实印度中产阶级中有一群容易被革命吸引的年青人。可笑的是,这群人恰恰是种姓制度造成的。种姓制度已经在千年前把印度各个等级都划分好了,神权、王权、军权、普通人、贱民按等级高低安排好了对应的工作,印度人也是这么遵守着。可时代进步了,IT业、服务业进入了印度,这可是种姓制度没有划分好的,所以一大批低种姓的年轻人进入了相关行业,寒门学子们更有积极性与创造性,这也是印度服务业、IT业兴盛繁荣的原因。
这些年青人只是钻了种姓制度的空子,可他们在社会中的地位仍然是低级的,他们肯定也是不愿意接受的,如果革命者会团结与宣传,一定能将这么一大批人吸引到革命队伍中,发挥不可低估的力量。
四、封建势力割据
相信很多人也从媒体上看到印度各邦之间为了资源与利益大打出手,且矛盾由来已久,印度中央政府都无法解决。这是不是很像当年红军在国民党政府的围剿中,利用敌人之间的矛盾不断发展壮大。
综上所述,印度的革命条件虽然困难重重,但很有非常有利的发展条件,更关键的是几个主要矛盾是印度现政府无法调和的。这也是印共毛派最终能取得胜利的原因,当然关键还是要看革命者的意志与领导者的决策。
楼主:ty_144464608
时间:2021-11-26 08:27:45
@大新的天山 2021-11-25 22:30:49
以楼主的见识,绝对可以去印度开展革命运动,
帮助印度共产党毛派组织进行革命,以农村入手,打着“打土豪分田地”,团结低种性人民和部分思想进步的人士,推翻印度万恶的资本主义社会,由于印度是联邦制,以农村包围城市,先在部分邦开始,夺取部分邦的政权,然后宣布独立。
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印度形成南北或东西分治对中国也是有利的
以楼主的见识,绝对可以去印度开展革命运动,
帮助印度共产党毛派组织进行革命,以农村入手,打着“打土豪分田地”,团结低种性人民和部分思想进步的人士,推翻印度万恶的资本主义社会,由于印度是联邦制,以农村包围城市,先在部分邦开始,夺取部分邦的政权,然后宣布独立。
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印度形成南北或东西分治对中国也是有利的
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