中国人现在缺的，其实和100年前缺的一样。
1909年无锡人胡敦复从美国康奈尔大学毕业后，回国任游美学务处主持考选了三批“庚子赔款”直接留美学生。
然而，游美学务处的工作，均须“与美国公使所派人员商榷一切”。美方坚持要在清华开设史地、政治、公民等课程，对于未来留学专业，美方让中国学生专注于西方的人文学科。胡敦复等则看重学习美国的科学技术，认为理工科才是中国留美学生的急需。
不过，吊诡的是，当初经胡敦复挑选，以学习西方种苹果农业技术为最初目的出国留学的胡适先生，在美国转了一圈后发现大洋彼岸的苹果并不适合中国的土地，于是转了一个大弯拜在了杜威先生的门下，这大概是胡敦复没有预料到的。
胡敦复的主张最终引发美国公使出面干涉。1911年6月，胡敦复等11人因不满清华学堂外国主事者的办学方式，组成“立达学社”，离开清华成立了上海大同大学。
大同大学文理兼备，但实力最强的还是理科，不为人知的是，这座大学曾为中国培养了39名院士。
通过这个故事，我们可以推测，如果当初胡适听从了胡敦复等中国早期工业党的安排选择继续学习苹果农业技术，或者鲁迅坚持于以医救国的初心，那么，或许中国将新增一个出色的农业科学家，也会多一位优秀的医生，但后来的新文化运动却因此损失了两名悍将，这又将多大程度上改变中国的历史，却不得而知。
科学和文化，二者皆是一个伟大国度所必需的知识，但很多时候，我们却总是要将它们刻意分离，厚此薄彼。
后世的中国，有多大程度上是被这种错误的思想所塑造的，这应该是一个很有意义的话题。
所以，中国人100年前和现在缺的，其实都一样，那就是一套整体和客观的认知体系。