前言
作为我国历史上最大的政治家、教育家，孔子的名号响彻海内外，为了能够传播自己的思想，向百姓传授“仁义礼智信”的真正含义，他用了整整十四年的时间，带领身边的得力弟子去周游列国，在这个过程中，创造出了很多经典语录，使人深思，对人们的思想进步起到了很重要的作用。在他去世后，他的弟子为了将他的思想继续传播给后人，便将他之前创造的经典语录整理在一起，汇编成了《论语》，这本书也被誉为是他所创办的儒家学派的代表作品。

他的思想在当时的年代中非常先进，对中国乃至整个世界都产生了非常重要的影响，甚至被列为是“世界十大文化名人”之首，他也被不少后世的统治者尊称为“孔圣人”，随着他的影响力逐渐扩大，祭祀他的“祭祀大典”一度成为了百姓祭祀祖先与神灵同等级别的祭祀典礼，从这点中我们也可以看出-孔子对中国人的重要之处。

其实，他的祖上便是宋国的贵族先祖，先祖是商朝的著名君主商汤，他能够成为一个如此优秀的人，也算是没有愧对祖先了。

他在良好的家庭环境中成长起来的，从小便产生了做官的想法，从他二十岁开始便将入仕看作是自己的梦想，所以他对国家大事非常关心，也对治理国家的一些问题提出了属于自己的看法，不过在走上仕途之路后，他才发现自己的思想与君王的思想有很大的偏差，他投到季桓子门下后，才发现君臣皆是迷恋女色的人，对于朝政也是置之不理的状态，这种状况让他感到十分失望，君臣之间的矛盾也越来越大，在季桓子看来，孔子也是一个十分顽固之人，其实在他心目中对他也产生了很多不满，在他看来，身为皇帝及时行乐就可以了，无需考虑太多。

于是他发现做官其实并不适合自己，解放人们的思想才是最重要的一件事情，自此便开始了自己的周游列国之旅，在开启旅程的过程中，他特意挑选了身边几个比较出色的弟子来陪伴自己，也是他们负责记录在这个过程中，自己所创造出来的一些经典语录，其实除了他们之外，孔子还有很多弟子，那么他的优秀弟子都有哪些呢？

颜回
作为恩师最得意的弟子，他也有过很多经典语录流传于世，他性格十分谦逊，待人比较温和，从来不会跟别人发脾气，面对一些知识的时候，也能够表现出十分好学的样子来，和其他人相比起来，他最大的特点就是异常尊重老师，从来不会拒绝恩师的任何一个要求，也不会说任何让孔子不高兴的话，以德行著称于世，身边的每个人都十分喜欢他，所以孔子对他的评价也非常高，称呼他为自己最贤德的弟子。

比较遗憾的是，他不幸英年早逝，但是他的故事却广为人知，汉代的时候，君王为了能够纪念孔子对后世学术的贡献，特地设定了祭祀他的时刻，同样他的七十二个弟子也分别被纪念为贤士，而颜回就被列为这七十二贤之首，每当百姓祭祀孔子的时候，会一起祭祀其他弟子，但是只有颜回享受独自供奉的资格。在后世很多君王的心目中，他都有着很高的地位，与他的老师相比，虽然他并没有创造出儒家学派如此重要的学派，但是他为人处事的方式，以及待人谦逊的性格，更加值得所有人去学习，因此唐太宗还特意尊称他为“先师”。

仲由
他也是孔子的得意弟子之一，以自己的政见闻明于世，与颜回相比，他的性格属于另外一个极端，他做事的时候总是表现出一场鲁莽的感觉，虽然直率正直，并且非常勇敢，但是却总是因为太过鲁莽，而导致事情出现意料之外的偏差，不过他对待父母非常孝顺，与孝道有关的每件事情一定会做到亲力亲为，因为他为人勇敢，所以在孔子周游列国的时候，以侍卫的身份一直跟随在恩师的身边，深受孔子的喜爱与重用。

他为人十分正直，这一点不仅表现在他的处理事情的方式上，在做官时也从不世故圆滑，当他任大夫孔俚的宰时，孔俚的母亲与人谋立想要让孔里杀掉卫出公，并没有成功。子路听说了这件事情后，立刻进城去面见蒯聩，蒯聩表现得非常生气，命令身边的侍卫击落掉子路头上的冠缨，子路听到这些话时感到非常生气，并且严肃喝斥对方说，如果是君主让臣死，则臣必须得死，但是臣头上的冠缨却不可被拿下下来。他说完这些话后，便重新整理自己的冠缨，然后面无表情地选择就义。

子贡
不得不承认，子贡应该是孔子所有的弟子中最聪明的一个人，因为和其他弟子相比起来，他的每门学问的成绩都是最优秀的，因此孔子也给了他一个称呼叫做“瑚琏之器”，就是因为他口才很好，十分擅长辩论，并且他也是一个很有才能的人，处理事情的时候十分有条理，除了擅长辩论之外，他也非常喜欢钻研经商之道，曾经利用自己的才华，在曹鲁两国之间通过经商，赚取了上达千金的佣金，也因此成为了所有弟子中最富有的人。

在后世的评价中，人们对于他的看法比较一致，深深认为他是一个极为不寻常的人，尤其是司马迁对这个人物非常感兴趣，他在自己的《史记》中，对所有弟子都进行了详细的描述，可唯独对他的评论最多，其传记和其他人相比，也是最长的。这个人物对于后世的影响非常之大，除了才华斐然之外，在政治外交方面也颇有才能，他的经商更是十分有天赋，这也是为什么与其他人相比，后人更喜欢子贡的原因，就是因为他真正的将学以致用，践行到了实际当中，用自己的才能创造了很多财富。

言偃
看过孔子所有弟子的资料之后，我们发现他们大多有一个共同点，都是北方人，而作为所有弟子中唯一一个南方人，言偃拜师的时候表现出非常谦虚的样子，也许是因为南北方的文化差异有很大的不同，所以他总是喜欢用礼乐的方式来教化民众，并没有像其他弟子一样，通过游学演说的方式，来向百姓传达自己的思想，所以他所在的每一个地方总是可以听到弦歌的声音，这点也非常得孔子赞赏。

他学成后并没有选择继续侍奉在孔子身边，而是选择回到自己的故乡，将自己在这里学习到的文化传播给故乡，因此也被称为是“传播东南文化的第一个人”，他对于吴地文化的繁荣起到了很大的作用，可以说是这里的文化启蒙者。因为他的功劳十分之大，所以在唐朝起，便被追封为吴侯，就是为了让百姓记住他为了文化的传播所做的贡献，而在康熙年间，还特别将他设定为五经博士之中的一个人，他的爵位也由自己的后人世袭。

曾参
这应该是孔子所有弟子中，大家最熟悉的一个人，因为他的思想不亚于自己的老师，所以后世的人们尊称他为“曾子”，他广为人知的原因不仅是因为思想先进，还主要因为他曾提出的“吾日三省吾身”的方法，希望能够每天深刻反省自己三次，来提升自己的能力，让自己变为一个更加优秀的人，这句话在后世广为流传，因此也让他的名字被大家记住，除此之外，他也是一个十分孝顺的人，他对于供养父母的要求，也提出了自己的看法。

他主张“慎终”和“追远”，意思是在办理自己父母的丧事时，应该格外的慎重，将每一个细节都处理到位，在追念自己的祖先时，应该用非常虔诚的态度来面对这件事情，对于别人冒犯自己的行为，也不必太过计较。他用实践的方法将孔子的学说传播给大众，随后在《孝经》以及《大学》中也有过很多不俗的语录，被看作是孔子所有弟子中最重视道德的传播者，他的很多作品都讲述了道德的重要性，讲述为人的方法以及面对家人的方法，因此也被很多后代的帝王尊称为“宗圣”。

卜商
与其他弟子不同的是，他对于政治文化并不是很感兴趣，虽然师从孔子，但却并没有因为这个原因而选择入仕，他对于命理的研究格外有兴趣，也是最早提出“生死有命，富贵在天”这个观点的人，这个观点也在后世影响了很多人。当然了他所提出的这个观点并不是在倡导人们不需要去奋斗，而是在遇到问题时，用一颗平常心去看待，不要总是太过计较，哪怕是最严重的生死问题也不需要太过纠结，因为这是必须要顺应自然的事情，没有办法能够避免，凡事都要看开一点。

除了生死之外，家世背景也是我们没有办法能够选择的，后来能够过上怎样的生活，很大程度上取决于我们自己究竟是否会选择奋斗，或者说究竟付出了怎样的努力，但是出生于怎样的家庭，是我们没有办法能够选择的，有些人生来就很富有，但有些人生来就很贫穷，这并不需要太过计较，因为任何人都没有办法能够改变，他的一生都在致力于将自己的观点传播给大众，虽然和其他弟子相比，他拜师的时间最晚，但是他所留下来的著作却是最多的。

冉雍
他的出生和刘备非常相似，都属于君王之后，但传到他这一辈的时候已经没落了，所以从小家境十分贫寒，只能靠放牛来养家糊口，拜师之前，他已经入仕，并且他认为应该用德行来感化百姓，才是一个皇帝最应该具有的品德，只不过他在做官之后，没有办法能够完成自己的想法，他为人处事非常有礼貌，但是对于他的意见，君主从来不会听从，甚至不会完整的听进去，这让他感到非常失望，于是便决定辞官。

拜师之后，便开始反思自己过去的思想是否有些问题，不过孔子对他的评价很高，认为他是一个非常主观的人，他治理国家的方式以及思想并没有任何问题，也许是因为没有遇到一个好的伯乐，导致他的一身才华无处得以施展。