呼和浩特虽贵为“青色的城”，但跟所有成为省会或自治区首府的城市一样，行色匆匆的各色人等，不绝的喧嚣、嘈杂，扑面而来的尘土，扎眼的斑马线，不停变换着的红绿灯，无数与行人抢道的车辆（西安、渭南等陕西城市、浙江的杭州，“车让人”现象非常突出，市民和游人反映非常好。）等，成为其绝对的组成部分，闻不到青草的芬芳，听不到飞鸟的鸣叫，只有通过意念闻闻它周边那几片肥美的草原上的气息。当地人津津乐道的青城公园是一个好去处，但因人气过重，显得过于俗气。各地大大小小的公园或景区，无数碧绿的草木，在人气、喧嚷和欲望熏过后变成了塑料制品，繁花有时会被人误认为是被游人丢弃的垃圾，每个人流蜂拥的黄金周，每个著名景区一夜之间成吨成吨的垃圾就是例证。当然，呼和浩特的青城公园是干净宜人的，来此消闲游玩的不管是汉人，还是蒙人，满人，藏人或外国人，都显得悠闲，自在，和善。只是来公园散步，消闲，跑步，跳舞的本地人多为汉人，很多汉人的自大自负和制造喧嚣是出了名的，在青城公园也不例外。但遍布公园各处的大块大块的绿色无法治愈一双双因过度的焦虑或忧郁而布满血丝的无神的眼睛，无法帮助人们的目力抵达性灵的深处、信仰的高度和美的内层，它们只会无数次地重复着僵硬的冷色调，堆砌着层次感极不丰富的造型，成为摆设。
这座青葱逼人的草原城市，如今已步入现代化城池的行列，自然就会浸染上现代性和商业性必然带来的那些属性和特质，栖息在这里的人，不管是哪个民族，也都无法从真正意义上保留和存储本民族的文化与文明，尽管他们中的忧患主义者和乡土情结甚重者一直在做着传承和发扬民族文化的工作，但收效并不像电视报纸上说的那么乐观。民族大融合原本是好事，但文明最后还是要靠强大的物质和精神力量来说话的，很多民族的汉化或对物质利益不遗余力的追逐，使得民族的东西大多变了味。曾经青色的呼和浩特，也摆脱不了这个命数。

【作者注：市区没拍照，图片从游览昭君墓开始贴。】

郊外的昭君墓是必须得去的。古今都有无数人对于古代统治者通过牺牲女人来换取边界安宁，朝野清静，皇上省心，百官省事的行为颇为不满，汉景帝刘启的母亲窦太后就曾说，朝廷经常遭受匈奴进犯，竟然长时间拿不出相应的对策，最后只能拿女人去做匈奴单于的老婆，算什么事啊！尽管她深知那时候的汉庭还没有绝对的军事力量跟匈奴决战，只有通过和亲政策换取喘息之机，但让女人去为政治军事斗争做出牺牲，怎么说都不是一件让人信服和光彩的事情。更让西汉朝野，尤其是汉武帝刘彻感到万分愤怒，视为奇耻大辱的是，那个大半辈子飞扬跋扈，歹毒至极的吕后，被匈奴单于修书肆意羞辱，让大汉朝颜面尽失。不过，换个角度来看，历朝历代的和亲政策却也说明中国女性博大的胸襟和富有自我牺牲的精神。在这些外嫁的女人中，王昭君和大唐王朝的文成公主的名声是最为响亮的。

千百年来，蒙汉民族都没有忘记这位出生卑微，却深明大义，勇敢又睿智的美丽女人，在呼和浩特郊外建造了这座坟茔，以示尊重、敬仰和纪念，并充分说明了当年昭君出塞，对于巩固边疆，维护中原文明的脸面，保持中原与边地民族的和睦共处所做出的巨大牺牲和起到的重要意义，尽管那些和睦共处的美好年月多是短暂的，大漠深处的游牧民族和以中原为中心的农耕民族之间似乎是天敌，永远不可能坐在一起，成为真正的亲朋好友。因此，和平，始终是历朝历代的统治阶级，以及现在的国家和民族最为看重的，孜孜以求的。

【仿照王昭君故乡建筑形制修建的“昭君故里”】

未完待续。