《墨子,亲士》

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发表时间:2022-03-04 16:27:09 更新时间:2022-06-18 04:50:43

楼主:L13601878484  时间:2022-03-04 08:27:09
墨子的思想极其光辉,虽然是写在2300年以前,但是就现在来说还非常的实用,它代表了我们中华民族的智慧,可惜在这2000多年的封建社会被埋没了。墨子的"亲士",强调的是怎么用人?虽然他讲的是那个时代的国君,但对我们现在的领导来说,还是非常重要的,就我们国家来说,无论是中央领导,地方政府,还有各种企业的领导都有一个用人的问题,是必须知道的真理。
楼主:L13601878484  时间:2022-03-05 20:35:24
《入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓期君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。》


--- 治理国家却不关心国中的贤士,那就会亡国。发现贤能人的人才却不急于任用,那么贤才就会怠慢他们的国君了。不是贤才就不能解救国家的急难,不是贤士就不能为国出谋划策。怠慢贤才,忘记贤士,却能使他的国家长存,是从来没有的事。

楼主:L13601878484  时间:2022-03-06 18:41:39
这里讲的是要重视人才的重要性,关系到国家的存亡。2300年前,我们的先祖就讲明了这个真理,这是一条铁的规律,至今依然发挥着它的光芒。今天无论是我们的各级政府,还是我们的各级企业,都有个用人的问题。用人问题,关系到企业的成败,关系到国家的成败。毛 说过,政策和策略决定以后,干部就是决定的因素。毛泽东思想是马克思主义和中国具体实践相结合,毛泽东思想有着我们祖先的精华。干部问题用人,问题关系到国家的存亡。这一点毛 掌握的非常好
楼主:L13601878484  时间:2022-03-07 21:15:33
那么,我们应该用什么样的人呢?

《吾闻之与:“非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也”。是故君子自难而易佊,众人自易而难彼。》
--我听说:“ 并不是没有安宁的居处,而是没有安宁的心;并不是没有丰富的财产,而是我自己没有一颗满足的心”。所以君子是困难的事情自己承担,容易的事情让别人做。一般人是自己做容易的事,难的事情留给别人,
楼主:L13601878484  时间:2022-03-08 08:07:21
《所以君子是困难的事情自己承担,容易的事情让别人做。一般人是自己做容易的事,难的事情留给别人,》这是多么崇高的品质啊!,难道这种思想不应该成为我们现在中国人的学习的榜样吗?这就是我们应该继承的中华民族的精华
楼主:L13601878484  时间:2022-03-10 18:26:17
君子进不败其志,内(抐,退)究其情;虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。是故为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也》。——君子做官时不会改变自己的志向,不做官时能探究实情;即使在平庸的百姓之中,也始终没有怨恨之心。因为君子有自信心。 所以做自己感到艰难的事,屈尊亲近贫贱者,就必定能够达到自己的国富民众的愿望。没有听说,做自己愿意做的轻视贤惠的人,怠慢贤惠的人,却能免掉自己所愿厌恶的国贫民寡,行政混乱的结果。
楼主:L13601878484  时间:2022-03-11 11:02:49
君子做官时不会改变自己的志向,不做官时能探究实情;即使在平庸的百姓之中,也始终没有怨恨之心。因为君子有自信心。 所以做自己感到艰难的事,屈尊亲近贫贱者,就必定能够达到自己的国富民众的愿望。

这是多么崇高的品质啊!难道不是我们今天的人民应该继承的吗?当了官了,当了领导了,就不要忘记初衷,不要忘了自己是为人民服务的。,当不成官,下来了,在平民之中,也不怨恨。能下能上,这是我们现在共产党员的品质,我们做官是为了服务人民,不做官也要为人民服务。我们的愿望不是为了做官,而是为了人民服务,做出一番事业。当官不当官都没关系,这是多好的品质啊,难道我们不应该提倡吗?

“屈尊亲近贫贱者”。不要以为自己总是高于老百姓,要和平民打成一片,要和普通人打成一片。这样才能使国富民强,这就是真理,这就是墨子在2300年前告诉我们的真理
楼主:L13601878484  时间:2022-03-13 20:53:21
是故倡臣伤君,谄下伤上。君必有弗弗之臣,上必詻詻之下。分议者延延,而支苟者詻詻,焉(才)可以长生保国。》----所以嬖臣会伤害国君,谄媚的臣下会伤害主上。国君一定要有直言进谏的臣子,一定要有敢于争辩的臣下,议事的人反复辨论,劝诫的人直言争辩,这样才可以保国长存。
楼主:L13601878484  时间:2022-03-15 08:10:16
这里讲的也是群众和领导的关系,作为群众,作为一般工作的人员,对领导也不能唯唯诺诺,领导有错误的行为,错误的思想也应该大胆的指出来,要敢于争辩。一个企业,一个政府机构,一个国家,有这种反驳,争论,争辩,最后得出真理,;落实在行动上,这样的国家才能够长存久安。
我们从这里可以看出墨子的社会实际上是一个民主集中制的社会,领导是要有的,但必须是民主,上面要重视下面的意见,下面有人要敢于提意见。这是一种民主集中制
楼主:L13601878484  时间:2022-03-15 08:14:13
对领导也不能唯唯诺诺,领导有错误的行为,错误的思想也应该大胆的指出来,要敢于争辩。一个企业,一个政府机构,一个国家,有这种反驳,争论,争辩,最后得出真理

这这就是民主集中制
楼主:L13601878484  时间:2022-03-15 08:15:25
一定要有敢于争辩的臣下,议事的人反复辨论,劝诫的人直言争辩,这样才可以保国长存。
,这就是民主集中制
楼主:L13601878484  时间:2022-03-17 19:25:09
臣下重其爵位而不言,近臣则暗,远臣则吟.,怨结于民心,谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。 桀纣 不以其无天下之士邪?杀其身而丧天下。故曰:归国宝不若献贤而进士》》
--- 如果臣下,只看重自己的爵位而不直言;国君身边的臣子默不作声,远离国君的臣子也只是叹息,那么怨恨就会集聚在百姓心中,谄媚之臣在国君周围,好的意见被阻塞,那么国家就危险了。夏桀商纣不就是因为失去了天下的贤士吗?因此身遭杀戮,失去了天下。所以说馈赠国宝不如举荐贤士。
楼主:L13601878484  时间:2022-03-18 18:05:27
这里反复讲的就是一个用人的问题,那些唯唯诺诺,溜须拍马,琢磨领导意图,迎合领导的人,不能用。在有许多领导就喜欢听话的人,这实在是一个很大的错误
楼主:L13601878484  时间:2022-03-20 18:06:35
如果当官的,当领导的为了保住自己的官位,而不能对错误的决策提出意见,好的意见被堵塞了,那么国家就险了,如果是企业的话,这个企业也危险了。现在不难道也是这样吗?所以给领导送东西,还不如给领导推荐人才)这里反复讲的就是一个用人的问题,那些唯唯诺诺,溜须拍马,琢磨领导意图,迎合领导的人,不能用。在有许多领导就喜欢听话的人,这实在是一个很大的错误。
楼主:L13601878484  时间:2022-03-25 14:07:29
今有五锥,此其銛XIAN,銛者必先挫;有五刀,此其错(厝),错者,必先靡。是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。是故比干之殪,其抗也,孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。故彼人者,寡不死其所长,故曰:太盛难守也》--- 现在有五把锥子,一把是锋利的,这锋利的必定先造折断;有五把刀,一把是磨过快刀,这磨过的快刀必定先被削损。所以甘甜的井水先干枯,高大结实的树木先被砍伐,灵龟的甲片先被灼烧,神异的蛇先被暴晒。所以比干的屎死、因为他的耿直;孟喷被杀,是因为他勇武过人:西施被沉江,是因为他太美丽了;吴起被车裂、是因为他的变法事业。他们这些人很少不是死于他们的特长。所以说太突出就难保全。
(这一段是说改革者的艰难,要改革、要斗争就会有牺牲。今天我们的一般工作人员就要有敢于不怕牺牲的精神,不怕丢乌纱帽,不怕丢官,勇敢的指出领导的错误。现在有的部门集体腐败,就是那些人怕丢官,不敢和那些错误形象进行斗争)
楼主:L13601878484  时间:2022-03-26 20:01:57
故虽有贤君,不爱无功之臣,虽有慈父,不爱无益之子。故不胜其任,而处其位,非此位之人也。不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。》----即使有贤君也不爱无功的臣子,即使有慈父也不爱没出息的儿子,因此不能胜任其事而居其位,就不是这个位置上的人;不能胜任这个爵位,却得到其俸禄,就不是享受这俸禄的人。
楼主:L13601878484  时间:2022-03-30 15:14:40
--即使有贤君也不爱无功的臣子,即使有慈父也不爱没出息的儿子,因此不能胜任其事而居其位,就不是这个位置上的人;不能胜任这个爵位,却得到其俸禄,就不是享受这俸禄的人。(

这种思想意识和孔夫子的亲亲完全不一样,孔子的社会是个人情社会,是个亲亲社会。而墨子的社会是一个平等的社会,是一个能人社会,不是能人,就是亲戚好友也不能上去。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-04 08:01:12
这就是所谓良药苦口,当领导的一定要吸取下面的意见,听取下面对自己的批评。所有的行动节能都围绕着他墨子的理想,那就是兼相爱,做为人民有利的事,为人民铲除祸害,这是最根本的原则
楼主:L13601878484  时间:2022-04-04 11:02:26



《是故江河之水,非一源之水也;千鎰之裘非一狐之白也。夫恶有同方(同道)取不,取同而己者乎?盖非兼王之道也》——所以江河的水不是一个源头的水;价值千金的毛皮衣服不是一只狐狸腋下的毛皮所做成的。哪里有与自己相同的意见才采纳,与自己不同的意见就不采纳的道理呢。那就不是兼爱天下的国君的道理了。(众人拾柴火焰高,要有能采用不同自己意见的人,这些都是金玉良言啊!
楼主:L13601878484  时间:2022-04-05 14:30:06
21楼说的对
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