读书破万卷（5727）·《五鼠闹东京包公收妖传》
《五鼠闹东京包公收妖传》，明代白话长篇神魔鬼怪小说。一名《五鼠闹东京传》。两卷一百二十七目。不题撰人。成书于明中叶。现存主要版本有明书林刊本,藏英国伦敦博物院。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印书林刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印书林刊本。
故事梗概：宋代真宗皇帝三十无嗣,玉皇大帝派遣赤脚大仙下凡投胎,后成为宋仁宗。同时,玉帝又派文曲星托生包家庄,武曲星托生杨家庄,共同辅佐宋仁宗。文曲星降世,名为包拯。他从小得异人所授,能日判阴阳,夜审阴鬼。武曲星下凡,名为杨文广。他武功高强,能协心内外,共乐升平。
有个弹子和尚,违反佛法,玷辱清规,被如来贬作一只无聊老鼠。每逢朔望,如来登于莲座讲经说法,那只老鼠便伸出头来盗听。日积月累,这只老鼠法力渐大,变幻无穷,一只老鼠变成五只。其中最大的一只老鼠说:“我们兄弟五个,按照大小,依次称作一鼠、二鼠、三鼠、四鼠和五鼠。晚上可以露形出外盗食,白天则要缩首潜迹隐藏起来。”五只老鼠经常自相斗演,显示神通。但在天界,它们不敢胡作非为,于是便想到人间大展身手。
五鼠道:“我想变作俊俏书生,交几个美貌妇人。”四鼠道:“我想当个宰相,官为一品,禄食千钟。”三鼠道:“我要做个皇帝,尊居九五,嫔妃任我选择,官员任我升降。”二鼠道:“我想当皇帝之父,天子也要来朝拜我。”一鼠道:“你们只想好色弄权,难免灾祸临头。我们要去凡世,必须各藏难香一束,一个有事,难香呵动,互相有个照应。”
五只天鼠下临凡界,在一山中安身。一鼠派二鼠去鳖精穴挑战,三鼠、四鼠埋伏接应,一举赶走了山上所有的妖精。三鼠变成一位客商模样,投宿旅店,三更时分,运用神通,将店里二十多车食物,全都席卷而去。回到洞穴,即请众鼠同来分享。随后,三鼠又化作一个美女,将六个客商的金银珠宝悉数骗去。
五鼠见三鼠屡显神通,便化作一个大汉,外出寻财,遇着去东京赶考的施俊。施俊与其论及古今,五鼠对答如流,深得他的敬仰。五鼠趁施俊不注意,下药将他毒倒,即根据他所云家中地址,化作施俊模样,去会他年少貌美的妻子何氏。何氏只当是丈夫回家,高兴异常,“夫妻”俩饮酒取乐,夜归罗帐,以尽欢娱。
施俊中毒,幸被董真人所救,逐渐痊愈。一月之后,施俊带着书童回家。书童先踏进家门,何氏问他:“主人回来这么多日子了,你怎么才回来?”书童道:“我与主人从未离开,寝则同宿,食则同桌,怎么会已回家了呢?”何氏正在迟疑不决,只见丈夫从门外进来,外貌虽然显得有些憔悴,但风采依旧。夫妻相见,各抒衷情,抱头痛哭。
假施俊见真施俊回来,故意高声大喊:“你是什么人,敢来我家戏弄我的妻子?”真施俊气得火冒三丈,挥拳去打假施俊。双方扭作一团,妻子、书童及邻人在旁围观,全都莫辨真假。
施俊便到岳父家诉说原委,不料假施俊亦赶到,也是口口声声请岳父作主。真假施俊重新扭打起来,岳父也无可奈何。
书童急忙去将施俊的老师郑达请来。郑达说:“谁是真的施俊,只要你把读书时窗下做的功课背给我听。”真施俊毫不费力,就背了出来。假施俊将神通一使,也将施俊所背功课一字不差背了出来。郑达双手一摊,也没有办法了。
施俊的岳父又告到王丞相这里,请他公断。王丞相将真假施俊及何氏叫来一看,两个施俊一模一样,实在难辨真假,便私下问何氏:“你与施俊是结发夫妻,同衾共枕,难道没有一点记验吗?”何氏想了一想说:“我丈夫左臂上有一点黑痣。”王丞相即叫公差分别相验真假施俊,假施俊左臂果然无痣。王丞相立即命将假施俊押上,说道:“你左臂无痣,是假的。”假施俊却说:“刚才相验的公差受贿说我是假的,请丞相亲自验看。”王丞相一看,果然假施俊左臂上也有一颗黑痣,便道:“这叫我如何判断真假?”
另外四只天鼠得知五鼠被关押,即假冒王丞相去救,惊动了真王丞相,争闹起来。宋仁宗得知,将真假王丞相宣进宫廷,亲自审问,也没有个结果。不久,假冒的宋仁宗和太后也出来了。
这个奇案只能移交开封府包公来审。包公正在烧牒通告城隍作证,不料公堂上已坐上了由一鼠所化的假包公。两个包公亦扭作一团,公差们在旁观望,谁也分不出真假。
真包公回府,吃下衣领所带的孔雀血,一气归阴,灵魂直到天庭,查出五只天鼠的底细,即到如来处借来玉面金猫,随后回阳,登台审判。包公先念如来所付经偈,然后放出玉面金猫,将四只天鼠一一咬死,只有五鼠逃回天上,被如来去了灵通,依旧是普通天鼠。
五只天鼠被剿灭后,宋仁宗亲举御酒,为包公庆功。仁宗又怜恤施俊遭遇妖异,误了功名,特赐他进士及第,并敕赐金银彩缎,让其夫妇衣锦还乡。
评：五只老鼠得神通，变化妖异闹东京。先变施俊欺其妻，又变丞相闹宫廷。
仁宗要把包公请，再变太后与仁宗。包公烧牒告城隍，老鼠又变假包公。
包公吃下孔雀血，为查底细到天庭。玉面金猫如来借，四只天鼠丧性命。
只有五鼠逃天上，也被如来去神通。看似无稽却有意，演绎“五鼠闹东京”