中华文明，源远流长、历久弥新，光耀全球。
如果试图用最简单的字来概括，我推荐：和。

这几年，世界形势大变，美欧无良政客咄咄逼人、欺侮中国压迫中国，几近极限。
追根发脉，或许真的在文明源头？
天涯网友，何不站得更高、想得更远，少点闲谈、去点无聊！！！

《有一种文明，叫共和》

西式文明，几百年耀眼，渐显疲态。
蓦然回首，中国和文明，复兴辉煌。
且读天人合一《中国共和主义刍论》

共和，
国号中的精髓、灵魂；
共和国的目标、规范；
人民利益的体现保障。

共和文明，源远流长、历久弥新，现正光耀全球。
辛亥至今，百多年先贤、无量数牺牲、皆为共和；
现今往后，现代无量代，全国全人类、仍为共和。

《中美分歧、冲突的基因或真在“文明”》

美国政客自傲、蛮横、不容“老二”进步、跟上、靠近。
美其名曰民主自由，其实在自私自利，在国家利益、族群利益丶地域利益，更多的是选举算计政党政客私利。
其思想、文化根源、逻辑起点、标榜依凭，自然也叫疯癫病灶，或在于“独一尊神、不容异端”的基督教义。

偶读圣经，《新约》、《旧约》，“主”，似乎有两个。
《新约》，“主”，特慈爱，神爱世人，大爱无边。
《旧约》，“主”，特威严。反反复复充斥着“主”对异教、异端加诸灾难、瘟疫、战争、灭族、灭国的血淋淋丰功伟绩。

神缘于人，人有多面，神有多性，本来不足为奇。
然而，西式极端无良政客似乎未得仁慈普爱的“主”的真传，而吃偏食只学到了不容它神、对异教异端残酷镇压简单灭除的一面，由是洗脑成了一群丛林斗兽、不容异类的“十字军”圣战机器。
忽略甚至忘记《新约》“主”对世人普遍无条件的爱，只学会记取《旧约》“主”对异端强暴威严的惩，这或是美国无良政客嘴上念神、行动似魔，四处征战，连年玩火的终极内因。
反观我中华五千年文明长河，
尽管有兵家专研攻守杀伐，然其最终目标在保民、最高境界是攻心;
尽管有帝王术厚黑学秘传于深宫闱大宅院，但上得台面见得阳光拿来考试检测官员记在青史的还是修齐治平圣人言君子行;
尽管有开疆拓土王图霸业虽远必诛英雄语，那也是在人不犯我我不犯人的前提下；
尽管有“损一毫利天下不与”的扬朱利己说，然而他下半句话还有“天下奉一身不取”，这个“为我论”的鼻祖原来坚守有“不取”也即“不损”社会的为人底线。
简言之，中国人不是只顾自我不顾别人的极端自利者、不是为了自己第一就可随意伤害别人伤害社会的害群者。
内敛、克己、益群、温良、守正，是中国人的性格特质。
和为贵的古老信条，修长城的历史故事， 正在以人类命运共同体理念、一带一路热火场景、睦邻和平友好外交重新展现于世人。自家和、社群和、和天下、以“和”为特征的中华文明正在复兴、引领全人类。
这几年，美国无良政客处处打压中国、到处拉帮结伙组建所谓“抗中联盟”。我开始很是纳闷，“抗”这个字，被动式的词义。明明是美国佬欺侮咱中国，咋个他就成了“抗”。
现在想来，东升西落，似成定势。升者未觉、觉也觉得自然而然；而落者感深、感无力，而眼红、心妒、情急也！
我们咋个办？
平常心待之，保持大定力，做好自家事，扬己文明之长，避他恶俗之短而已。
人间有正道，事时亦有常。人之所以为人、社会之所以叫社会，无非是远离消减损人利己、弱肉强食的丛林性，而趋进增补益群利己、和群共赢的社会性。
美欧无良政客、快醒醒、清除心魔、远离丛林、走出山洞吧！

中国人的集体主义（社会主义、国家意识）、
中国忍灾难抗打击韧性、
中国一盘棋思维，
中国社会的举国体制，
中国市场的庞大体量，
中国人复兴的梦想与决心，
足以应对美国旧式政客的任何挑衅。

五千年绵延不绝、生生不息的中华文明，可否以一个字冠名？
如有，那就非“和”莫属。我称之为“中华和文明”。

人、猿相揖别，兽性化人性。
进化中，渐渐走出丛林、不断远离兽性的即为人、人类；顽固坚持兽性，走不出山洞丛林者仍为兽。

人、人类，在继续进化发展中仍然有两种趋势。向前走、完善完美人，还是回头去、再为兽。
以克己、奉公、和群、益众的中华“和”文明，显然是人类进化、演进中的前进者、进化者。
而自私、损人、弱肉强食的丛林学说恶争习俗，显然是人类进化、演进中的退步者、没落者。

如今，东升西降。
欣欣向荣的中国，与美欧无良政客的对立 、斗争、势位转换，本质上就是这种前进与退步、进化与没落 的大演绎。

深刻思考文明因缘，对理解当今国际风云、世界大势、潮流走向，有莫大的意义。

下文，前几年批评特朗普旧帖。
现在看来，用在拜登身上照样适用。
美国，急速下坠、堕落，只有加速没有止期。

《特朗普现象，美式急速下坠中的反思、挽救、与再下坠》

美国式，问题多多，危机重重，美国人也有看到，也想解决，于是有了特朗普类。
然而庸医劣法，让美国病更加严重。
好在曝光于世，或醒来者，坏到尽头或转机，端看美国人民与精英智慧否。

美国国内问题，危机，早己有之。占领华尔街已見端倪。
反现状、反主流、反体制、反現官，己成美国甚至全球性潮流。
特朗普由是应运而生。

然而，其不从修身修内政入手，不想办法化解内部矛盾，不注意团结盟友队友，
而是继续以反体制的冲撞人造反者姿态，率性而为、反复无常、近乎疯癫，
退群，怼整个国际社会；喷体制，怼官僚体制与主流媒体；反智，怼科学界; 胡言乱语，信口开河。
尤其在防疫上的轻忽、儿戏，显示其对人命的轻贱，
其对中国无休止甩锅显示其低劣的政治品质，
其为了个人选举利益而在我国南海、台海问题上玩火，实际上在拿世界和平人类命运作赌注。

特朗普，从品质、作风、性格、能力、底蕴上看，是一个极不成熟的政治莽夫、逾界混混。
特朗普出头，美国大势有必然。
选出特朗普，美国人民之悲哀！

一个自私自利的社会、一群自私自利的政治人、一种将自私自利玩到极致的政治恶争制度、四年一拼杀、一对决、一反复，选完就进入下一场拼杀对决反复，一切围绕选举转，才是美式之恶疾、癌症。不察此因、不治此疾，神仙也止不住美式坠落。

特朗普，或许传统美国人，或许真为美国好，然而持身不谨、内政不修，外事霸横，无法无天，无智无礼，自然四处碰壁、八方积怨，最后在自己“选举尚未结束”疾呼中眼见着同党作壁上观、西方传统盟友纷纷争先恐后向拜登发贺电，而只有独自或者还有家人们挣扎着落寞退下场，心有不甘。
可怜没谱老儿，爱国实害国，为好不得好！挫败原因宿命或许还未找到！

《中式和文明，超越西式争恶俗》
——人类命运共同体，战胜美日小圈子

《美式、台式恶争，不叫民主，叫乱政、是坏制》



一个地方乱，或叫“劣政”，几年前，我还称台湾为西式政治之形，中式旧政治之质。

这些年，看多了，有新认识。

美式民主在全球，搞一个地方、乱一个地方、坏一个地方。

尤其是特没谱之后，美国这个所谓的民主流蜜之地，政党、政客、政治人，尽显虚伪、充满私心、只有恶斗，那里有安邦定国富民经世安天下致万世太平的一丝丝气息？

再尤其是这次疫灾，美国无良政客视民命如草芥，只会向选民骗选票的民主、共和两个党，争斗得你死我活，快两年了，竟然无法形成一个稍稍完整点的防疫国策，致使美国这个全球最富、最有医疗资源、最有科技实力的国家成为全球疫病确诊第一、死人第一、对全球伤害破坏第一。

这些状况，让人深思。

美国民主党，未必真民主！

美国共和党，真的信共和？

一帮无良政客，早就背离其先贤（如果他们还认其们为先贤的话）立国、创党的初衷，走上或叫回到了“只有我（我党）做主，谁跟你（你党）共和”的丛林、山洞。

这，或就是异化，也可叫返祖，他们身上自私狠恶的兽性活跃、压倒了社会性、人性、善性吧！

什么原因让这些从小到大、天天念着神爱世人圣经的圣徒（美国人、政客大多信主）们恶争死斗自私自利如斯？

为什么“人民只有人民才是创造世界历史的基本动力”的美国人民即使“占领华尔街”攻进国会山也莫可奈何？

这当然应当从“制”上进行追究。

首先，美式、欧式，短暂文化没有“共和”的底蕴，台湾政客则是背离了共和的家训。不以“和”为出发点、归宿处和制动闸的政治，大概率异化或回归向弱肉强食的丛林斗争。

其次，资本、资源私有，选举成为富人的游戏，政客多为金钱的仆人，媒体只听铜板的响声。岛内绿独操纵媒体，满堂绿蛙乱叫、媒体只分颜色难说真话便是明证。

第三，在上面两个原因下，其选举制至少三个缺陷被放大到不可收拾境地

一是鲤鱼跳龙门游戏让台下人心存侥幸、无休无止，台上人良莠不齐、能力平平。品德低劣者将低劣作为通行证，能力平平者常常不择手段赌一把。赌徒劣行让政治毫无前瞻性，骗选票让修齐治平立功立言立德靠边站、神圣严肃政治媚俗化甚至成为泼妇蛮夫闹剧场。

二是赢者全拿输者光光模式让政治“为公”本性失色，为自私、为党私、为权私便成为政客的唯一考量。

三是四年、两年一选，间以罢免、再选、公投，政治只剩选举、选举只见泼糞割喉了。

总之，美西政治，最大问题就出在选举政治异化为纯“恶争政治”

尤其在岛内， 结党营私、党同伐异、夺权至上、成王败寇、你死我活，

于是没有公利、没有全局、没有共识、没有是非、没有公理、没有秩序，

最后，一些原本可能好点的东西迅速变质，其它地方有点效的东西一入岛便异化。

台湾政党把胜选当成最终极目标，实际重回旧中国旧政治泥潭且更甚焉：

党同伐异、自然没了是非；

成王败寇、当然不择手段；

你死我活、决然不留余地；

四年一闹，无时不打摆子。

于是，政客们将民众分化、将社会撕裂、将一切非政治事情政治化，

到了极致，便是要分族裂国，甚至背祖弃宗割断文化血脉。

冷眼观岛：

几个没有全民共利以争夺政权为最大目的的党帮，

一群毫无公心公德只会自私自利勾心斗角的政客，

一伙少不更事自我膨胀不知天高地厚的提线木偶，

一帮心怀独意只讲颜色不要是非背叛法律的法蠹，

一个鼓励自私放大恶争非人性定期打摆子的体制。

——台湾混乱、停步、落后、癌症之因由

台式恶争，不叫民主，叫乱政、是坏制！

有人还总是自诩自傲“灯塔”，

这灯塔，或许专门在提醒世人、陆人、尤其是陆人中的公知：

“这里，台湾，有一个将首小龙变成病草虾的恶斗政治泥潭甚至是无底深渊”。

谢谢台式乱政，有比较才有鉴别，大陆人民会少走一些弯路了！

附：
现在看起来，还要谢谢韩国瑜。其“鬼混说”、“党奴说”、“搞残台湾说”，言简意赅，胜过在下此帖无数。

《夺权政治，台式政治之癌》

容许不同声音，有政治对立面紧咬，让台上者不敢乱为，台湾政治模式或强过大陆处。
以权力为中心、夺权为目的、党同伐异、恶争烂斗死磕，台式政治之癌。

台式“民主”，西式民主之形，中式恶斗旧政治之质。
民粹、跟风、落俗，自视甚高而少有高贵处，政风日下而几无自省者。
没有共和的目的与规范，异化了的自私自利的民主、自由，会让整个社会迷航、失序、添乱、趋危、梦碎。

《中西歧点，或自“文明”？》

中国，人本主义，多神论。
神由人生，神亦容神。
由是走向求同存异、与人为善、济弱扶危“和”文明。

美欧，神本主义，独神论。
神自天成，“主”外无神。
由是惯成唯我独尊、以邻为壑、弱肉强食“争”恶习。

《不识五千年和文明，咋知中共党中国事？》

中国，国家、人民、党——三位一体。

我共，不仅是一个组织，更是一种理念，是五千年和合文化、民本诉求、治理文明及近百年人民革命斗争经验教训、改革开放选择吸收成果的综合体。

西方，尤其是不少 美国政客，两百岁見识，朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋，况且以己度人，自然不解中国、中共、中国人长期稳定迅猛发展瞬间崛起之谜底！

台岛，有太多政客，不解中共，魔化中共，甚至以否定丶批判、调侃中共为能势。
让人喷饭，让人忧心。

一群蚂蚁，向油锅狂奔。
几只螳螂，向坦克奋拳。
奈何！！！
2019-11

大约在春秋战国百家争鸣年代，中国先贤、先圣、思想家、探索者们就已梦想、构思、奠基、甚至大致成型了以“公天下、民为贵、皆兄弟、若比邻、患不均、老吾老丶幼吾幼”等等为特征的“共和文明”。

秦统一，完成了中国人由分、争到合、和的第一个里程。
此后，大一统成为两千多年政治发展的总趋势、铁法则。

现今，中国人民站起来、强起来，还有最后一块台阶、拼图，就是两岸统一。
如是，中华文明完全复兴、升华、辉煌、引领全人类。

近日，中国在联合国发起“全球发展倡议之友小组”，迅速有五十多国加入，一百多国支持。

中国的王道精神——正在战争西式的丛林恶习。

在分的制下寻求整体的共利，难。
在合的制下尊重个体的利益，易。

《中国，还好不是古希腊》
——拨开“海洋”、“商业”文明之目障


阅读提示：
海洋文明，陆地文明，西方人的一种視角，自有其椐其理其存在的空间、尊重包容罢了。幼稚改革者拾人牙慧高唱《河 殇》走向偏激，也还算大陆改革者冲闯探索中的一种难免吧
偏差，商榷、勉励可矣。
而岛内、台独硬要将台湾割裂出中国，独台非要以西式无限度自傲，那就需要好好说道，挖挖独根了！

我亦有視角：
保守、退步甚至叫返祖：从人性恶发端的丛林法则、分争习惯;
创新、进步或者叫进化：从人性善发端的和合思维、共和文明。
这种对照，或许比以海洋陆地，商业农业划分文明更加精确！

其实，小国寡民、宁为鸡口不为牛后 + 直接民主＝希腊城邦民主早夭的病因。
中国，幸好不是古希腊！否则，那有如此庞大、凝聚、和谐、久远的大文明？
然而，台湾病了已入膏肓，仍在以疫灾中漏底现形的“过时式”傲慢睥睨我陆。
唉！！！且以旧帖解惑之。

天人合一《中国共和主义刍论》

二，共和主义，就在方块字中，能从黄土地长

（一）中国，幸好不是古希腊城邦

《中国，还好不是古希腊》
——拨开“海洋”、“商业”文明之目障


阅读提示：
海洋文明，陆地文明，西方人的一种視角，自有其椐其理其存在的空间、尊重包容罢了。幼稚改革者拾人牙慧高唱《河 殇》走向偏激，也还算大陆改革者冲闯探索中的一种难免吧
偏差，商榷、勉励可矣。
而岛内、台独硬要将台湾割裂出中国，独台非要以西式无限度自傲，那就需要好好说道，挖挖独根了！

我亦有視角：
保守、退步甚至叫返祖：从人性恶发端的丛林法则、分争习惯;
创新、进步或者叫进化：从人性善发端的和合思维、共和文明。
这种对照，或许比以海洋陆地，商业农业划分文明更加精确！

其实，小国寡民、宁为鸡口不为牛后 + 直接民主＝希腊城邦民主早夭的病因。
中国，幸好不是古希腊！否则，那有如此庞大、凝聚、和谐、久远的大文明？
然而，台湾病了已入膏肓，仍在以疫灾中漏底现形的“过时式”傲慢睥睨我陆。
唉！！！且以旧帖解惑之。

天人合一《中国共和主义刍论》

二，共和主义，就在方块字中，能从黄土地长

（一）中国，幸好不是古希腊城邦

小国寡民、宁为鸡口不为牛后 + 直接民主＝希腊城邦民主早夭的病因

《中式和合文明轨迹》

至迟在春秋，孕育出公天下、民为本和合观念。
秦王扫六合，塑形了大一统、法为大国家制度。
近代革命、共和、人民共和，无论孙、袁、蒋、毛，均在公天下、民为本、大一统国家框架内探索人民当家、人民共和的“官制”，即所谓“核心”、“领导”、“公仆”、“勤务员”、“公务员”——如何产生丶制约、监督、防范异化变质而已！
毛，站得最高、想得最深、走得最远。
希望后学者跟进上！

《中国，幸好不是古希腊城邦》
——小国寡民、宁为鸡口不为牛后 + 直接民主＝希腊城邦民主早夭的病因


中国政治文明曾有悠久、超世的辉煌。
近代几百年却就像结过了太多果实的熟透的老树，不再显生机、活力与魅力。
话语权转移是必然的。无可讳言，现时所使用的政治术语，大多为舶来品。
硬拗东方式、睥睨西方式，是可笑的；
拒绝人类文明成果、不敢“拿来主义”，是愚笨的。
同样，只是“依葫芦画水瓢”、刻舟求剑、“唯此不可”、“一点都不能走样”，也不是科学的。
诚如钱穆先生所言：“政治制度必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成”。
树叶黄了还有再绿，果子落地春来又发。
林木成荫、桃李满园时，谁在意嫁接还是新树。

（未完待续）