刘知己在《史通·疑古》中云：“夫《五经》立言，千载犹仰，而求其前后，理甚相乖。何者？称周之盛也，则云三分有二，商纣为独夫；语殷之败也，又云纣有臣亿万人，其亡流血漂杵。斯则是非无准，向背不同者焉。”此言不确，前后理乖是后人对史实或经文作了削足适屡篡改之故也。“相乖”也成了后来“正史“的榜样和通病，官家纪录，当然得符合当时官方主旋律正能量标准的，是不能说实话的，就是鲁迅先生所谓“史架子”。刘知己《疑古》数责夫子论人不知世是不知情。孔子是鲁国大夫，吃皇粮，是个掌管意识形态的文官，有社会地位的人，精英。他不但有年薪，还办私学向年青人灌输传统儒家思想意识，培养正统思想的人才服务于社会。教材必然是周朝官方主旋律，所以他的学生可以在周朝天下的任何一个诸侯国做官。为了适合学生学习，孔子必须从大量历史文献中选取内容成“经”作教材，所谓“刊《书》、删《论诗》、作《春秋》”（刘知己《疑古》）成《六经》，然后照本宣科。这当然是“信而好古”，“述”而不作了。孔子作为一个体制内挂牌“教师”，岂敢宣扬与正能量不一致的思想？而历史真相如何又是另外一回事。他手里有一套周史和档案“子畏于匡，曰：「文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何。」”(《论语子罕》)。虽然平时说官话，但他私下未必真信，他的学生子贡也懂得这一套，曾公开曰“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”与正能量《书》意相左。纣因为不愿自献政权，被当作反面势力写进历史而永不得翻身，遗臭万年，这完全符合当时周朝的主旋律。至战国时期，王纲彻底解纽，各自为政，百花齐放，思想也“自由化”，视周天子为鸟，儒家保守思想自然过时，昔日的“正能量”成为过时的黄花，成众矢之的。汉朝又根据当时新政的需要，再次作原则性大修改以适合大一统国情。

@鲜虞郭峰 2022-05-01 20:10:57
斋兄谬矣！在下未看刘知几，“不知世事”者恐是他自己吧？孔子从季家库管一路蹿升大司寇的十年间顾得上办私校吗？因与定公意见不合而“裸辞”后还有“年薪”吗？而在其42岁前是与和鲁执政季平子水火不容的昭公是一伙的。谁会发年薪给他呢？您说哩？
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“孔子从季家库管一路蹿升大司寇”太模糊，而且是不可靠的传说。孔子的详细经历和私事因为没有资料，我们不得而知。但孔子是鲁大夫没问题，因为《论语》里提到过好几次。有级别不干活也有钱的，多少问题。更何况他还有束脩，不但生活费不成问题，还有车，颜回死的时侯他不愿将车卖掉为颜回做棺材。

@鲜虞郭峰 2022-05-01 20:10:57
斋兄谬矣！在下未看刘知几，“不知世事”者恐是他自己吧？孔子从季家库管一路蹿升大司寇的十年间顾得上办私校吗？因与定公意见不合而“裸辞”后还有“年薪”吗？而在其42岁前是与和鲁执政季平子水火不容的昭公是一伙的。谁会发年薪给他呢？您说哩？
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从大夫后，不能没有车，这也是孔子是大夫的一个证据

@怜是故园春 2022-05-02 15:02:19
春秋战国，只有三个人懂孔子，知道他在说什么，知道他想干什么。
第一个是老子，训了孔子一顿：你闲得慌吧！你想干什么我还不知道吗？
孔子说：我也知道你的主张。可是谁都不干，就让民众糊里糊涂的混？
老子回：出了事你负得了责吗？
孔子无语了。
第二个是颜回，结果死孔子前头了，孔子伤心欲绝。
第三个是孟子。
之后，帝王级别的人，才知道孔子要做的是什么事，也默认他的正确，所以，唯此......
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这是刘彻尊孔的结果。如果不是刘彻挖出来利用，也就普通一子