世上有没有神？为什么要有神？
宗教信仰者和非宗教信仰者在世界上有没有“神”这个问题上争论不休。为什么？问题出在“语言”上。这些人是两类人，之间语言不通即《圣经》所说的“巴别”。
在世界上有没有“神”的问题上，要“讲理”而不是“独断”。如果我们抱持这样的态度，那么，有关世界上有没有“神”的问题，就会烟消云散。
首先，我们从需要和功能的角度来看。先人们为什么要创造出“神”这个概念。这个问题，又可以转化为“概念”是干什么的？那概念是干什么的？这个，大家清楚：概念是命名的工具，它可以区分不同类的事物，使人一目了然，而不至于鼻子眉毛一把抓。有了“神”这个概念，就把它和“人”区分开了：人是人，神是神，人神不能混为一谈。
其次，我们从“人”的概念自身所存在的问题来看。众所周知，人是千差万别的，“千人千思想，万人万模样”，“人”这个概念，是对这些千差万别的一类“动物”的抽象和概括，是一个总称。在“人”这个概念里，人人都半斤八两，“家族相似”（维特根斯坦）。但是，这个概念的问题是明显的：它主要是从外在形象和灵魂精神上两个方面，即人是灵魂和肉体的统一方面把人归类的，它仅仅把“人”与“动物”区分开来了，却不能把人和人区分开来。事实上，人除了在肉体方面有相似性之外，在精神生命即“灵魂”层面其差异性是很大很悬殊的——极个别的人如先知圣人和芸芸众生之间，有一条不可逾越的灵魂层面的鸿沟——先知圣人的精神生命是已经绽放——质变了的，而芸芸众生则尚处于量变阶段。很显然，先知圣人和芸芸众生之间的这种差别——是更本质的，它远远高于“人”与“动物”之间的区别。把这样有天壤之别的人们划为一类，当然是不合适、不合理的。——这就是“神”、“佛”等概念产生的根源——汉字“佛”的左右结构之义，直接就是“非人”。
结论：
一、“神”是存在的，它在本质上异于“人”，它与“人”之间的差别，大于“人”与“动物”（大家皆知，《圣经》里说，人是上帝照着自己的模样造的——在形象上，人和神是半斤八两的）。
二、必须有“神”，否则，人们就是一盘散沙，群羊无首。——古代中国有《封神榜》，西方世界有“诸神殿”。中国古人真厉害呀！——没有“神”？没关系！我们来“封”啊！
……
2022，5，2

我多年前就预言过，汽车，将被极端分子利用做恐怖武器。
我有个感觉：不久，汽车驾驶员可能只凭驾驶证不能上路，还要有精神心理方面的定期资格检测合格证——如核酸证明。
我们的社会必须未雨绸缪啊！！！ ​​​

上午讲了一个小时多的哭艺。《哭艺是怎么使人重生的——声变》 ​​​

梦中。老家。一大群小时候的同学伙伴如少数民族篝火晚会般演绎哭艺，如说三句半，甚是精彩。我感动，摆弄手机拍照众人的集体演绎，只拍摄了一点点。

上午讲了：哭艺剧情与其他悲剧艺术剧情的本质区别。半个小时。主要阐述，哭艺剧情不以传统的“悲情”来打动人，它不以“情节”为中心，是“硬通货”，而其他悲剧的剧情是个人的悲情，或是艺术家创造出来的，而哭艺，是我自己完整的精神生命的艺术重现，是真实的事实，不是传统的“故事”。传统悲剧是演员表演观众观看，哭艺是自己表演，自己既是演员也是观众，没有外在的观众之说……