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先写个标题放这里
有空再说

1丶文明冲突论的要点
2丶它何以是恐怖的
3丶它何以是荒谬的
4丶真正的根源
我们的堕落丶恐惧丶尴尬和悲剧

一丶文明冲突论要点
1丶人类社会存在多种文化，文化的实体即文明。
2丶大体有七种文明并存：西方文明丶伊斯兰文明丶中华文明丶俄罗斯文明丶日本文明丶印度文明丶非洲文明（可能会有的）。
3丶文明的特征主要是宗教丶语言丶种族丶民族，其中特别是宗教的区别。
4丶文明之间的冲突经常发生，这种冲突可以演变为战争，这种战争并非不可避免，但却是完全可能发生的。
5丶工业化和现代化是西方文明引领的。而非西方文明国家现代化的进步丶经济力量的增强丶国力上升不但不会促进归顺西方文明，反而会强化自身本土的文明。
6丶每种文明都有核心国家丶亲缘国家，美国是西方文明的核心丶领袖。
7丶西方文明受到其他的非西方文明的挑战和威胁，其中特别是中华文明和伊斯兰文明。
8丶西方文明进入衰落状态，因此西方文明需要在美国带领下复兴。
9丶西方文明的复兴既不是主张文化多元主义，也不是文化普世主义，而是彰显西方文明的独特优势，例如民主丶法治丶个人丶自由等等。
10丶为此，事实上，就需要美国团结西欧盟国和其他亲缘文明国家（例如拉美），在军事（北约）丶政治丶经济丶文化上防范和遏制最大的文明敌人——中华文明和伊斯兰文明。
11丶冷战后的世界格局，就是这样的文明冲突的格局。
12丶在文明交界线上，最容易发生战争，称为断层线战争。
13丶在文明冲突中，双重标准是正常现象，在文明内部是一套，对外又是一套。
14丶设想了未来的世界大战，全球性的文明大战，这场战争由中国入侵越南引发，形成中国丶伊朗丶巴基斯坦轴心，日本会顺服中国，而美国将带领西方文明国并联合印度丶俄罗斯与中国开战。

二丶它何以是恐怖的
享廷顿在新版的序言中解释，说他的观点并不是提倡冲突战争，而是提倡文明共存，但是，正如李慎之评论的，这一表态显得伪善。
是的，文明冲突论，实际上是西方文明中心论，实际上就是霸权主义和种族主义。
但现在看，这个套路很有吸引力，人们用这种文明冲突来解释世界。
俄罗斯的拉夫罗夫在讲西方文明。
中国的精英更以西方文明为中心，充当买办。
这一文明中心论，表面上在反对战争，实际上在引导战争，在诱导各国的人民走向恐惧，走向战争，甚至是世界大战，甚至是核战争。
这个说法，表面上说文明共存，表面上表扬新加坡的调和理论，实际上仍然是坚持西方优越。
如果人们相信文明冲突，不会走向和平，而是走向战争，走向相互的恐惧。
中国如果相信这个理论，就会进入这个套路，与美国，与日本，进一步形成对立冲突，而找不到解决的途径，因为历史不能改变，人种无从改变，并进而把中国人也变成种族歧视主义者，去歧视黑人，歧视印度人，歧视其他宗教的人们。
总之，它诱导人们日益极端化，走向战争和毁灭。
它不是在批判宗教原教旨主义，而是相反在支持这种极端的不理性的情感。
因为它指出，文明的冲突总是越来越极端化，而不是相互理解和共存。
它不是努力让不同国家的人民互相理解，而是告诉人们不可能相互理解，只能越来越仇恨，越来越互相恐惧，而恐惧症必将导向战争。
人民需要世界大战吗？为了西方国家的复兴。
为了少数人惟持统治，让大多数人相互残杀，这就是它的恐怖。

三丶它何以荒谬
1丶在汉语中，“文”和“明”都是好的概念，差不多也是与野蛮丶愚昧相对的概念，但是文明合在一起，作为一个描述人类历史阶段的概念，是近代西方人发明的。
摩尔根和恩格斯关于古代社会的研究，就把人类历史分为野蛮时代和文明时代，分期的标志，其实就是国家的产生，国家发生以前为野蛮时代，国家发生以后进入文明时代。
实际上多数人并未接受这个分期标准，因为我们经常把石器时代丶氏族时代的古代人类生活也称之为人类文明，并不在意于国家是否产生。
但内在逻辑是一样，文明概念是一个进化论的概念，它本身就包含着进步与落后的判断。
恩格斯的《家庭丶国家和私有制的起源》一书，引用了摩尔根的一段话作为结尾，这段话的大意是说，人类或人类文明仍会继续进化，但是进化并非直线式的，人类的未来也许是古代氏族中的自由丶平等丶博爱的复活，当然，它是在更高的层次和历史条件下的复活。
总之，在历史意义上，文明这个词，是一个与“人类”配套的词，大词。虽然我们针对具体的文明内容，通常是与某个特点族群相关联，例如说四大文明古国，就与具体地域和族群联系。但是，我们仍然是在人类的丶共同性的丶统一性的意义上理解和使用文明这一词语的。
即使在日常生活用语上，针对一个特定的具体的人说“文明”，例如说要讲文明，讲礼貌，都是一种要求统一性的含义。
换言之，在我们的意识中，存在着一种归属于人类的共同性。文明，就是这样的层面上的慨念。

2丶统一的文明和多元的文化
享廷顿文明冲突论，第一个基础性的错误，就在于它没有分清文化和文明概念。读过他的这本书的人，恐怕大多数都能感觉到，他没有说清楚文化之上为何要再用文明来表示多样性，看起来是毫无必要的用词。
原因就在于，他降低了文明这一概念的层级，把文明与文化两个概念混淆不清了。
文明指向人类的统一性，而文化正相反，它指向人类的不同族群的多样性。
打个比方，圣经中说，要有光，于是有了光，文明就是这人类之光。儒家说，天不生仲尼，万古如长夜，这照亮长夜的仲尼之光，也就是文明。
总结起来，如果要下个定义的话，那么可以说，文明就是作为人类的人的物质和精神力量的总和。
但同，这物质和精神的力量又总是表现为不同历史条件（时代丶地域等）下的多元的丶有区别的文化现象。
文化，乃至每一个人，就如同一片森林中各不相同的树和树叶，而那整体的森林，就是文明。
把文明和文化混淆的错误，它的要害在哪里呢？就在于它只看区别性丶差异性，而看不到统一性丶共同性。
于是，所谓文明冲突论，不可避免地导向极端化冲突，简言之，虽然作者自己也觉得这似乎不好，可是他无从解决这一问题，因此，他时不时发表的一点善良愿望，怎么都会让人感觉是口是心非的。
简言之，在多元文化之上，语焉不详地套上个多元文明，在基本概念上就错误了。只看到对立而看不到统一，在思维上就有问题了。

3丶第二个基本错误在于，把人类社会的矛盾冲突和斗争（包括战争）归结于文化的差异。
……

补上被删的两层

他同时又不能不解释，文化差异的强化，总是源于国家或地区的经济发展。
因此，文化现象，是原因还是结果，因果关系的复杂性，完全没有理清楚。
但是，文明冲突论却武断地就在这个文化根源上滔滔不绝地展开了。

其实，只要把历史推远一点，不要切片似只管冷战以后，而多一点历史，就能发现这一“范式”即简化公式的荒谬。
确实，人类文明史，包含着一部战争史。当东西方文化交流尚未大规模展开的时候，国家与国之间的战争，一国之内，一民族之内，一宗教之内的无数的内战，是怎么发生的呢？工业革命之后，殖民地的战争，资本主义列强内部的大规模的战争，直至第一次丶第二次世界大战，都能够归因于文化的冲突吗？

难道恰恰就在苏联解体之后，人类的社会规律发生了质变？所谓的文明开始决定着人类的命运？
在东方，在中国漫长的历史中，诚然有太多的民族战争，长城就是个标志，但在同一个汉民族内部，按照文明冲突的划分，在这个中华文明内部，改朝换代的若干次战争都是因所谓文明冲突引起，或者因这个省和那个省，南方人与北方文化有别就导向于战争吗？
凭感觉人们也会说，没有这么简单。
“冲冠一怒为红颜”，文艺青年们还会把战争归因于红颜呢。
文化的差异，是社会矛盾的表现或者某种助推因素，但不能以此作为社会矛盾根源，并搞个简单公式。

4、所谓的中华文明为什么在冷战后成了所谓的西方文明的最大威胁？

按照文明冲突论的标准，最主要的文明标志就是宗教：西方文明——基督教、中华文明——儒教、伊斯兰文明——伊斯兰教、印度文明——印度教、日本文明——？、非洲文明——？

中国的儒教，在近代以来，至少在政治体制层面，一直在衰退，虽然确实随着中国经济的发展，复兴传统文化的呼声在起来，但是，和汉唐时代的中国比起来，儒教的势力哪个更大呢？那个时候，西方一样流行着基督教，何以不觉得中华文明是它的最大威胁呢？

到底发生了什么？两个变化：第一个关键的变化，是现在的中国，不只是还有传统儒教的中国，而且是一个共产主义中国；第二个关键的变化，是苏联解体。

前一个关键变化，是中国摆脱殖民地和半殖民地的悲剧而重新站起来，发展起来的原因。

而第二个关键变化，则使世界共产主义进入低潮，世界各国的人们普遍接受了共产主义已经失败，社会主义运动已经失败的结论，从而必须在资本主义的意识形态中寻找解释和改造世界的理由。

至于文明冲突论，我想对于大多数读者来说，也许都能感受它那昭然若揭的理论目的：为以美国为中心的发达资本主义国家建立世界霸权寻找根据。

中华文明威胁论，实际上就是中国威胁论。

它的那一层理论的面纱，是非常脆弱不堪的。

但我相信，在苏联解体后的世界，这个脆弱不堪的理论面纱却又是具有很强吸引力的。我相信会有非常多的群众乐于接受它的“范式”，那简化的公式，以此来解释自我和世界。

但是，全世界真正热爱和平和文明的进步的人们，都应该批判和摒弃这一霸权主义遮羞布。

四丶真正的根源
战争是政治的延伸。战争的根源，在人类的物质生产和生活方式中。
人与自然的关系丶人与人的关系，首先体现在物质生产和生活方式中。
社会矛盾，首先是物质生产关系中的矛盾。

农耕时代，围绕着土地和粮食战斗；工业时代，围绕着航线丶市场丶矿产资源战斗。
为了解决经济危机，为了缓和内部的阶级矛盾，统治阶级向外发动战争或者相互残杀，夺取更多的生产资料和劳动力。———或者消灭他们认为毫无价值的剩余人口。
为了取得平等地位和人的尊严，更为了从沉重压迫中解放，被剥夺者投入造反和革命战争。
每当生产力发生革命性变革，物质生产方式随之发生革命性变动的时候，战争就会异常频繁或者异常残酷。

但这一切真正的根源，经常被掩盖在天命丶神意丶十字架丶文明等等旗号之下。
当代的战争，是现代科技支撑的资本主义生产方式的社会矛盾的极端表现。
特朗普之所以当选为总统，因为他成功地利用了金融危机时代的美国工人阶级，并成功地将国内的阶级矛盾向国际转移视线。