对出道弟子而言一直以来都是把心性，修心性放在首要问题上，那么也就是说他是有主次分明的，心性占主，灵界仙缘问题占次位。
先来捋一捋灵界问题，我们从头开始谈起。灵界有灵界的法律法规，灵界有灵界的官方。不可能有一大堆问题堆在哪，然后解决不了。灵界仙家的问题在绝对的实力能力和权限面前就是白纸黑字一目了然。但是这里看好，解决灵界仙家问题要围绕一个“缘”字，把这个缘字分解开就是时间，机缘，心诚，更具体一些就是天时地利人和。我们把人的问题再解开就是解决灵界仙家问题是围绕人自身情况，两点心性和劫难两方面。
上面我们说到灵界有官方，也就是说有神佛菩萨，神佛菩萨的职责就是渡人救人的。既然如此那么灵界问题就没有不能解决的。
得道者多助，失道者寡助。
如果你修到了那个层次，观音菩萨都不会袖手旁观。就怕你没有，还自以为是，还想着痴人梦话。
既然如此，就不要担心有问题解决不了。重在修好自己。先向内求，再向外寻解。
自有天助，自有吉人出现。
如果只注重解决问题，而不把心性德性放在首要位置相互匹配，那出来的人大部分都是魔鬼，因为缺德啊。
下面我们讲人“心”的问题，也就是心性，德行问题。我上面有提到灵界有灵界的法律法规。人心没有啊，无拘无束，上能成神成圣，下能成鬼成魔，禽兽不如。难在他全靠自律，自我约束，自我管教。万事万物都很简单，只有人最复杂，人心善变。（我这样看待人心，人性并不是我心里阴暗，而是的确如此，不然修什么呢，修正的就是人心“恶”的一面，不然也不用修了，你不发现你怎么改怎么修，修哪里）

存在仙缘方面问题没有解决的弟子，不要只把目光放在，我怎么了，我找谁，谁能解决我的问题，这样浅显的表面，这里面是要有智慧的。我们常说出道弟子要修悟性，这不就是么，悟中生智。不要只看表面问题，要多动动脑袋生些智慧，用智慧来判断和选择。不然第一很难走出来，第二就是竟走些弯路。这里面三个重点，智慧，判断，选择。
大道不离德，离德生妖邪。没有那个德，再大的道传给你，你也修不成。
六十四卦中六十三卦都是两面性的，有好的一面也有坏的一面，共存。但只有一卦只有好处没有坏处，那就是谦卦。意为谦虚。
谦虚，智慧