行李箱姑娘让我喝酒，整理箱姑娘劝我饮茶，酒是美酒，茶是好茶，人儿是美人儿，酒香茶香人更香，我左右为难。但姑娘的美意难却，最后决定一口酒一口茶，余下的就喝个水饱吧。
行李箱姑娘说：“这样喝没意思，你们给我倒酒，我能品出酒的种类年份，说错了算我输，我输了，说出我的名字。”整理箱的姑娘毫不示弱道：“好啊，你们给我泡茶，我也能品出茶的来历，说错了，我告诉你们我的名字。”
她们两个人看着我，我说：“这不公平，你们找我，多半已经知道我的名字，我却不知道你们的名字，这样看来还没有比试，我就已经立于不败之地了。”她们异口同声道：“无所谓。”看着她们赤裸裸的鄙视，我怒了，要不是因为她们长的还美，我早就不理她们了。
我说道：“可是，我既不喝酒，也不饮茶，只是喝水，总不能让我品这水的硬度吧。”行李箱姑娘道：“没事，你随便说个数，反正我们没人知道的，总不至于到水利局监测去的。”我想这小女子猖狂还无理，既然你教我占你们便宜，不占岂不真做了傻子。她们两个真神，虽然并不能全对，但至少也是优等生了。这女人有才真可怕，漂亮的女人有才更要命。
对酒和茶评头论足完了，还嫌不过瘾，嚷嚷着要让我跟她们比酒，让整理箱姑娘以茶代酒，让我以水代酒，我觉得我被她们轻视了，她们应该感谢她们的美貌，否则我早就飞快的跑掉了，绝不能让她们的奸计得逞。
我想酒我喝不了它烈，茶我喝不了它苦，剩下的不就是比膀胱了吗，我不相信两个小女子能有我的大？可是喝着喝着我就感觉不对劲儿了，我感觉自己像是要变成鱼了，都要漂起来了，我觉得要是把我拎起来，我都能当水壶了，感情最利尿的还数白开水，能喝半提啤酒的人，多半不能喝半提的水，本来以为自己占着便宜，不曾想反被别人占了便宜。
不过，看着对面两个娇滴滴的人儿，对我来说，谁占谁便宜，最后还不都是我得着便宜吗？只可惜姑娘们的芳名恐怕是不能一睹为快了。向她们认输是我的强项，她们高兴了，我自然就高兴了。行李箱姑娘说：“怎样样，认输吗？”我说：“认输，输的心服口服。谁说女子不如男，要比品茶与拼酒，女子原来真丈夫。”
行李箱姑娘说：“我找你借点人气儿，到时候帮我们的好酒做做宣传，这个年代好酒也怕巷子深啊。”我说：“说到宣传，姑娘就是行走的形象大使，干嘛舍近求远，找我这个不相干的人呢？”行李箱姑娘说：“这个不用你操心，你只要按我说的做就行。”
女人永远喜欢指使男人，尤其是漂亮的女人，她们永远知道男人总是会愿意听她们的。我对整理箱姑娘说：“她是来找我借人气儿的，你也是来蹭流量的吧？”这姑娘道：“我不白蹭，我赢了，是来兑换流量的。”
她们给我讲酒和茶的故事，故事好不好都在其次了，关键是讲故事的人本身就是一个诱人的故事，我只管听着就是一种享受，不太追究故事本身是否真的精彩。
行李箱的姑娘讲了酒的历史、酒魂、酒的艺术，酒与诗。酒是一种文化现象，古代文人多借醉酒获得艺术灵感，以宇宙为狭，这是“至人”体现的酒魂。酒里面流淌着半个传统文化，酒中诗“酒家何处有，遥指杏花村。”“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时”是郑板桥的字画。”酣饮大醉，挥毫立就是吴带当风”是画圣吴道子的画，“大醉狂走”是草圣张旭“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。
整理箱姑娘讲到了茶事、茶联、茶道、茶文化，茶”意味着人生草木间，不妨喝喝茶，彰显人类回归大自然的大智慧。茶事本是雅人之事，是修身养性的法门。“盖羽多尚奇古，制之为末，以膏为饼。至仁宗时，而立龙团、凤团、月团之名，杂以诸香，饰以金彩，不无夺其真味。然天地生物，各遂其性，莫若叶茶。烹而啜之，以遂其自然之性也。予故取烹茶之法，末茶之具，崇新改易，自成一家。”茶道，假借饮茶苦思为人之道，亦是一种烹茶饮茶的艺术。所谓君子之交淡如水，指的当是怡情养性茶水。
讲到酒的历史，茶的历史。行李箱姑娘说：“关于酒的起源很多，有尧帝造酒说，杜康造酒说，猿猴造酒说，上天造酒说，这都说明一个问题，酒的历史是很古老悠久的，久到让历史都模糊了，说不清具体年代。我觉得猿猴造酒说应该更可信，因为花果发酵比粮食发酵容易得多，猿猴在水果成熟的季节，采集大量水果收藏在山洞中，堆积的水果在酵母菌的作用下发酵，有一种后来称为酒的液体析出，猿猴在无知无觉中造出酒来，在漫长的岁月里，这种猿酒被进山的樵子或猎户发现，人们受到猿猴的启发，慢慢尝试用花果之外的东西酿酒，像乳制的酒醴酪，高粱、小麦、大麦，豌豆，玉米做的白酒，糯米、黍米、粟及糯米（江米）酿造的被誉为液体蛋糕的黄酒等。据传粤西于乐府中多猿，善采百花酝酒，樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数石，饮之香甜肥美，名曰猿酒。果子酒里藏着整个季节的水果，春季酿梅子酒枇杷酒，夏季酿百香果酒青梅酒，秋季酿苹果酒石榴酒，冬季酿枸杞酒玫瑰佳人酒。果子酒含有大量的多酚，可以抑制脂肪在人体中堆积，果酒还可以有效护理心脏、调节女性情绪。李时珍也说葡萄酒‘驻颜色、耐寒’，适当饮酒大有好处的。《汉书·食货志》将酒赞为天之美禄，禄者，福也，偏偏有人生来就滴酒沾不得，自然是没福了。可纵使是有福人，不辨其味，一味狂饮，不加节制，至于伤了身子，似乎又太悲哀了。苏子最擅此道，曰：‘天下之不能饮，无在予下者。天下之好饮者，亦无在予上者。’”
整理箱姑娘说：“中国是茶的故乡，中国人饮茶，始于神农时代。中国茶文化融合了佛、儒、道百家思想，贯通天地人三才，主张“天下茶人是一家”。茶可食用、解百毒、长饮有益健康，茶品以顺为佳，有药效，固有茶乃天地之精华，顺乃人生之根本。陆羽《茶经》谓：‘茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。’茶性俭，先苦而后甘、俭朴、清淡、和静正合中国人崇尚先苦后甜，温和本分，宁静淡泊的思想，备受推崇。饮茶是一件高雅的艺术，茶文化充满知识性、趣味性和康乐性，品味茶道、茶联、茶具、茶诗、茶画、茶学、茶艺，都是一种美的享受。”