从前，太乙村有个名叫喜乐天的，是个过路郎中。所谓过路郎中，是指没有医师资质，没有营业执照，不挂牌，不以行医为职业的郎中。他虽不以行医为业，但却是四邻八乡，闻名遐迩的名医。他出生于医业世家。听说他的高祖父曾是御医，因被诬陷与某叛逆之臣有染，附庸其拟用治病方药加害皇帝，被处终身监禁打入太牢。临终时遗嘱后人勿以行医为业。曾祖父本来医术很高明，能破腹开颅，在那个时代，是一把罕见的医刀。为尊父嘱，他收起了医刀。喜乐天的祖父，小时在其祖父、父亲膝下也积累了不少医学知识，収藏着祖上不少秘方秘藉。尊行祖训，也不行医，只偶尔做做好事，为左邻右舍的危难病人，救急扶伤，偶尔而己。到了喜乐天的父亲，虽仍有家藏医书，也懒得翻看。只喜欢看草医草药部分，因草药可以自已采挖，偶尔有人生病，或信手拔点草药，或指点病人家属去采摘，或煎服、或浸酒服、或泡洗、或锤敷。方便而又能快速见效。其它的医书，因隔了好几代，生蛊而渐腐，成了一堆费纸逐渐丢弃了。俗言说，流水不腐，户枢不蛊，草医药的书因常翻动，故而完好无缺。
喜乐天的父亲喜欢以自已的草医草药知识扶危解困，四邻八乡的乡亲们有点病痛就相携来喜先生处请教。喜乐天的父亲从不嫌烦，豁达大方。他经手用草药解决了很多疑难病症，拯救了很多病人。但从来不收半分文，人们知道他曾祖有遗训。也都不去勉强。不过太乙村这地方有一种乡俗民风：逢年过节，乡民们会对自已族中长者，或虽无亲缘关系但德高望众的人送‘果盒’。就是将敬神祭祖的贡品：如鸡鸭鱼肉、糕点果品、山珍海味送给长者，或德高望重的人先品赏。喜乐天的父亲济困扶危，救死扶伤，从来不收分文，当然是乡亲们心目中的活菩萨，坊间的徳高望重者。因此逢年过节，门前人马如云，纷纷前来送果盒。喜乐天的父亲只捡人家果合里零散的鲜果收三两个，或糕点一两块，或小小一块猪肉，表示不却美意。从来不收人家完整的鸡鸭鱼。
喜乐天在祖德家训父辈的熏陶下，自小就悲天悯人¸性格爽朗恬淡。既继承着父亲的德行，又学会父亲不少济困扶危的草医草药知识。从小就常跟父亲游览大山名川，采集草药。他随身带着笔记本，收集民间验方。各种草药出处，他也记得很仔细。比他父亲更细心更超出一筹。特别是对各种疔痈疱疠，恶性肿瘤，有独到的硏究。据说星罗国的王室，也曾来向他求医讨药。
喜乐天特别喜欢游山玩水。在家坐不住，常常背着一个背篓，一把撅锄，进深山采药。特别是碰上疑难病例又缺了某一样药的时候，他就在家呆不住。他老婆经常嘲笑他：“治病又没收钱，还自带馒头四处挖药，何苦来哉？”喜乐天回应说：“祖训不可忘、祖风不可弃、祖德不可毁。”老婆知道丈夫的品行，嘲笑归嘲笑，还是帮他准备了干粮, 其实喜乐天总是叫老婆不必忙。“靠你这点干粮我还不饿死在山里﹖”老婆也知道喜乐天在外面人缘好，常常一出去就是十天半个月。仅仅靠她准备这点吃喝，真的是非饿死不可。只不过是表达一点心意。喜乐天也不却老婆的情，只要老婆高兴。
有一次，喜乐天到了一个半生不孰的深山采药。走着走着，釆药的人最习惯于看山边河勘、地沟草坪，特别是崖腰石缝中长出来的药材，最为宝贵。这天他已经走得很远了。走到一个深山野林人迹罕至的地方。没想到这里竟然有一座土地庙。他在土地庙周围观察，看有没有好的药材。他绕到了土地庙的背后，发现一棵‘金线吊葫芦’。这种药在此地比较罕见，扎根也比较深，由一条细细的如同铁丝的藤藤牵挂着，顺藤挖下去，可以挖到一个块根，赿扎得深，块根也趆大，药质也趆好。但这根细细的藤很容易断，一旦断了，多数也就找不到根‘据’了。喜乐天既小心又奋力地往下挖。忽然，啌的一声，撅子挖到了一个硬物。喜乐天仔细一看，原来是一件陶器，再仔细往下刨去，便露出一个完完整整的陶罐。他暗自奇怪：这里前不巴村，后不巴店。那来这样的陶罐呢！莫非这里有古墓葬。他先不去管陶罐里装有什么，一心向四外挖去。挖了大半天¸刨了一大片土，什么也没有发现。他这才来整理这个陶罐。他在附近抓了一把草，抹去陶罐周身的污泥。他想把罐子搬起来，却怎么也搬不动。他只好用撅子尖小心地锲入盖住罐子的缝，小心地去撬罐子。这时他耳间忽然听见天籁之声：“别动，这是喜门环的东西，不要动它。”他定了定神，确信再没有听到什么。以为是错觉。他复又去撬罐子。这时耳间天籁又响：“命里有时终需有，命里无时勿强求，这是喜门环的东西，请不要动” 。这时罐子已被撬开，展现在喜乐天面前是满罐子黄灿灿白花花的金元宝和银元宝。喜乐天眼花撩乱。耳边天籁之音也赿来趆响¸赿来趆分明“命里有时终需有，命里无时勿强求，这是喜门环的东西，请不要动。”喜乐天再侧耳去听，声音却又没有。他用手去抓罐里的金元宝和银元宝，虽知这些金元宝和银元宝好像被凝结了似的，再怎么掰也休想掰动。喜乐天大声对着天空喊：“东西是我挖出来的，为什么属喜门环﹖”天空又响起了巨大的声音：“祖德！祖德！祖宗之德馨知道么！”喜乐天又向天空叫喊：“请问喜门环何许人氏﹖”天籁回答说：“暂不知晓。”至此，天空再没有仼何声响。喜乐天似真似幻间，神志有点纷乱。他掐了掐手掌合谷穴。觉得有痛。他又掐了掐大腿，还是有痛。他再狠命拿揑耳朵，痛得眼睛出泪：分明不是做梦，也决非幻景。他心里暗想：祖宗数代，行医救世，从未收取分文，口碑遐迩，决不能因自己一时的贪欲邪念，败了家风。他小心的把罐子放好，培上土，用脚把土踩结实，然后弄来一些草和树枝遮盖好。他进到土地庙，撮土为香，拜别了土地爷爷，背起背篓寻路回归。
他边走边想，暗自纳闷。走了有两袋烟的功夫，他看见一棵大树旁边有一条石櫈，坐下休息片刻，抬头一望，他目登口呆，发现土地庙还在前头。他暗想：是不是碰到山障了。常听传闻说人在山中行走，碰到山障就会昏头昏脑原地打转，绕不出来。他在似梦似醒的状态中，大声向天祷告，祈求指明一条道路。这时耳边又听到一个声音：“走小路过桥到鹰嘴崖赿一线天直走大道。”喜乐天暗想：原来人生有时也要走走小路的，一心只管走大路，转来转去总在原地转。于是他转而走边下荆棘丛生的小道，拨荆棘的手被刺痛了，笆茅把手划破了。走过了这段灌木小道，他看到了一座木板小桥，小桥对面看似绝壁，崖壁上一块巨石像鹰嘴。想必就是“鹰嘴崖”，以为没有去路了，心里却坚信，既然有鹰嘴崖，就肯定会有“一线天”。他毅然过了桥，果然看见石壁间有一条缝，可通一个胖子，正好他的背篓可以过。他从石缝中钻进去，才过几米，抬天一望，上面一条小小的缝露出一线天光。他确信是一线天无疑， 穿过一线天，一条大路和一条小路呈现在自己面前，他便坦然的朝大道而去。
回到家里，他对什么人也没有讲，只在夜晚的时候，悄悄告诉了老婆。老婆犹疑地问：“你真的听见天上有声音么﹖”，“千真万确，我怕是我迷糊了，拼命掐我的耳朵和手掌，都有痛。”
“那个喜门环为什么放着许多财宝不去挖出来呢！”
“这真是一个谜呀，此事我只告诉你，千万不要外传，这也许就是天机，不可泄露的吧！”
“知道啦” 老婆说。
自此无话，太阳依旧东升西落。喜乐天照样上山挖药材，照样给人治病。夫妻都把土地庙后面的秘密给忘记了。
喜乐天有一个独生儿子名叫时迁。喜时迁二十岁娶妻，第二年生了一个儿子取名喜天赐，天赐周岁的时候，父亲时迁抱着他在大门门楼边玩。喜家老屋的门楼比较高大，进门左右两间房，中间隔着天井，过了天井是一个大厅，大厅左右又是两间房。这是一个长昼的夏天，喜乐天躺在大厅靠背躺椅上眯着眼养神。天赐在时迁手里，老是够着身子要去扒门环。高大门搂底下的两扇大门，装着一对古式大铜环，敲起来咣咣响。喜天赐够着身子去敲，敲响后便哈哈大笑。时迁就一下抱开一下靠近逗着孩子乐。在欢乐中，时迁无意说：“你这么喜欢门环，就给你起个小名叫喜门环吧”，逗得小孩子咯咯直笑。
喜乐天躺在中堂靠背椅上养神，迷糊间听见儿子叫喊喜门环。一睁眼，原来是在叫喊他的孙子。猛然记起了土地庙背后那罐属于喜门环的金元宝和银元宝。他猛的跳起来，抱起孙子，拉起儿子就走。
他们来到土地庙。喜乐天指挥儿子挖掘下去。这时他耳边又响起天籁之声：“是喜门环来了吗﹖我们给你看守这罐财宝，己经很久很久了。喜乐天先生，你现在可以帮喜门环把东西拿走了。”
喜乐天问他儿子喜时迁：“你听见天籁了吗﹖”喜时迁说：“我什么也没有听见。
这时喜时迁己经挖到了陶罐。他轻轻就把陶罐搬了起来，一点也不费力。喜乐天想起当年用尽吃奶的力，也没能把它撼动。他把罐子递到喜门环面前。喜门环伸手去抓，轻轻松松就抓了几枚银元。他又想起当年用手去抓，却像冻结了似的抓不动。他心里暗想：真是‘时来风送藤王阁’，命中有时才会有呀！不属自己的东西是强求不来的。告诫喜时迁：“这罐财宝不是你的，也不是我的，是祖宗之德馨，苍天赐给喜门环的，非到不得已不得动用，门环未成年之前也不要告诉他。”
喜乐天自此更加勤勉的为群众治病疗伤。并不断告诫儿孙处事顺应天理，积善为德。全家人仍然过着安贫守命，淡定自若的日子。
喜门环成年之后，中了进仕第，放仼地方当知府，年值饥荒，锇殍遍野，喜门环愁肠寸断。这时喜乐天已经饥病卧床不起。临终时，他把喜时迁喜门环及家中人等，叫到床前，把‘天簌’ 之说吿诉大家。他劝喜门环说：“论理，你也不应该享有这份财产。你只是因为生在喜家，得了祖宗福趾，授天所赐。如今正逢天灾人祸，民不潦生，你又是本地父母官，正是处理这份财物的时候。”说罢，闭眼长眠。
时迁和喜门环大放悲声。一面发丧，一面将财宝赈济百姓。此事传到朝庭，龙颜大悦。渡过饥荒劫难之后，降了一道圣旨。在太乙村建了一座‘德馨坊’ 嘉奖喜氏宗族。