解读《诗经》之诗歌《关雎》
——中国古代对婚恋的赞歌
——作者：深圳作家 叶仲录
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讲座：《诗经》之诗歌《关雎》——中国古代对婚恋的赞歌
讲题内容目录：
主题：解读《诗经》之诗歌《关雎》—中国古代对婚恋的赞歌
一、论点：《关雎》并不是一首普通意义上的爱情诗歌。
二、《关雎》的文字解析：
（一）《关雎》原文， （二）《关雎》读音。（三）词句浅解;
（四）《关雎》的字面直译。 （五）《关雎》诗歌的今译。
三、结论：诗歌《关雎》是中国古代对婚恋的赞美对婚姻的歌唱、
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一、《关雎》并不是一首普通意义上的爱情诗歌
1、从文学艺术地位的角度看：虽然《关雎》的开篇名句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”脍炙人口，但是我们又看到，《诗经》共编辑有是个305首，共分《风》《雅》《颂》三大篇，下分30章，而《关雎》被编辑在《诗经》总集第一篇《风》的第一章《周南》中的第一首诗歌，成为了开卷之首，可见《关雎》在《诗经》中的地位，这完全说明了《关雎》这首诗歌在本诗歌集中的毋容置疑的完美的文学地位和崇高的思想地位。这样一首带有时代历史使命的诗歌，它绝不是一首普通意义上的爱情诗歌。
2、从历史文献资料诠释：《史记》记述：“《诗》始《关雎》，夫妇之际，人道之大伦也。”《汉书•》记载：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗经》，一般都是以《关雎》为始。此纲纪之首，王教之端也。”。诗歌，要讲究诗歌内容的文化艺术的美，同时还要讲究歌词思想是要表达鲜明的时代主体思想意义和社会道德责任的，自古如此。
3、从诗篇的内容表达看：《关雎》这首诗所讲述的故事，告诉我们，婚姻是爱情的始因，而婚姻又是爱情的归宿，爱情的最高境界和最美的结果是相爱的人走进婚姻的殿堂。

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二、《关雎》的文字解析
（一）《关雎》原文：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

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（二）《关雎》读音
guān guān jū jiū，zài hé zhī zhōu . 关关雎鸠，在河之洲。
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú. 窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù líu zhī .. 参差荇菜， 左右流之。
yǎo tiǎo shū nǚ，wù mèi qiú zhī. 窈窕淑女，寤寐求之。
qiú zhī bù dé，wù mèi sī fú . 求之不得，寤寐思服。
yōu zāi yōu zāi，zhǎn zhuǎn fǎn cè. 悠哉悠哉， 辗转反侧。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù cǎi zhī. 参差荇菜，左右采之。
yǎo tiǎo shū nǚ，qín sè yǒu zhī . 窈窕淑女， 琴瑟友之。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù mào zhī . 参差荇菜，左右芼之。
yǎo tiǎo shū nǚ，zhōng gǔ yào zhī . 窈窕淑女，钟鼓乐之

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（三）、词句浅解;
窈窕---古人解词：美心曰窈，美容曰窕。
淑女----淑女，温柔娴静善良的女子。
君子—指有道德修养的男人。
好逑----好的配偶。
参差----这里指植物说长得高高矮矮的样子。
荇菜-----一种水中生长的蔬菜。
左右----劳动的动作样子。
流之---指眼睛在前后左右地寻找。
寤寐----无论是醒来还是睡着了。
求之不得----想尽了很多办法都没有进展。
思服-----指反复不断地努力重复去做追求的事情。
悠哉悠哉----时光绵长，又感到特别高兴的样子。
辗转反侧---使得他翻来覆去地睡不着。
参差荇菜， 左右采之------体态柔美而且勤劳的样子。
琴瑟-----琴瑟，两词和用常用以喻夫妻间感情和谐。
友之---友善和沟通之意。
左右芼之-----芼之，选择的动作。
钟鼓乐之----结婚典礼上才使用的乐器。

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（四）《关雎》的字面直译：
雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，男人理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，快乐地成为新娘。

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（五）《关雎》诗歌的今译：
每当我听到那河中央的沙洲上，一群雎鸠鸟儿在高声地歌唱，就使我想起那位美丽善良勤劳的姑娘，她是我想要得到的理想的新娘。
灵巧的双手抬头又弯腰采摘着荇菜，左采右采的身段使船儿在水面荡漾；美丽的姑娘勤劳好看又善良，我要日夜地追求让她来到我的身旁。
求爱的道路这样快乐而又漫长，求亲托友尽管反复多次地商量，日日夜夜地思考去争取幸福的时光，翻来覆去地思量不分白天晚上。
我那高高低低弯腰采摘荇菜的姑娘，最美的是她左右来回采摘的模样，我那可爱秀美而又善良的心上人，我要和她一起弹琴跳舞把歌唱。
我那高高低低弯腰采摘荇菜的姑娘，正在挑挑捡捡她心爱的嫁妆，昨天我心中的美丽又善良的姑娘啊，今天被快乐地娶来做了我的新娘。

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三、诗歌《关雎》是中国古代对婚恋的赞美对婚姻的歌唱
（一）回顾《关雎》所讲的故事，我们看到，这是一个男子求偶并且取得成功的故事。
诗歌一开始就使用了“好逑”一词，就讲故事直接引向了求偶和婚姻。诗歌中间赞美他找到了用 琴瑟友之”的求偶方法。诗歌 “钟鼓乐之”的张灯结彩敲锣打鼓举行婚礼。
（二）《关雎》里提倡了婚姻爱情的高雅和纯洁。
诗歌里男子所看上并且去追求的女子是个“淑女；男子求爱成功的方法也是“琴瑟友之”进行心灵的沟通；爱情道德应当是“思无邪”。
（三）《关雎》体现了孔子那个时代爱情的最高境界就是男女双方走向婚姻的殿堂。
这首诗歌的结尾用了“钟鼓乐之“，恋爱的男女双方最终走向婚姻殿堂成家立业。 “执子之手，与子偕老“，这就是人间婚恋的最高境界。【完成】

————————————第九版—————————————————
主讲人叶仲录介绍：



主讲姓名：-叶仲禄。男。笔名：叶仲录。
1947年出生于陕西省，祖籍杭州。2002年定居于深圳。
2008年开始学习文学创作。已经公开出版的主要作品有：《都市 爱情密码》（诗歌集）2013年10月花城出版社出版；《都市打工妹日记》（小说）2016年9月甘肃人民出版社出版；《中年快乐》（诗集）2009年7月黄河出版社“雅风文丛”。
工作职务:,深圳市作家协会会员，核工业教育专业讲师，国家注册土建监理工程师,中国建设银行土建工程预算员。
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