东边一个部落，西边一个部落。。



西边的部落中一个个家庭，财产 房屋 田地 粮食等等，是以家庭形式的分开，进入家庭后的财产 房屋 粮食 田地这些都是私有的。



东边的部落中没有一个个家庭，财产 房屋 田地 粮食等等没有分开，这些是共有的。。



如果两个部落同时出现在我们眼前。。。那么东边的部落我们就必然称之为共有社会；而西边的部落就必然称之为私有社会。。

今天，如果有这样的两个社会，我们同样会是这种称呼。。

两个班级，分别的在两个场所生活，一个让婚姻，而另一个不让婚姻。。。那么一个班级就必然是一个个家的社会，就是私有社会；而另一个班级中没有婚姻，没有家，就必然是共同生活，就是共有社会。。。——一个简单的实践就发现了共有社会的道理

四个班级的学生，一个班级在A场所生活，一个在B场所生活， 一个在C场所生活，一个在D场所生活。

1 分开婚爱

A场所的学生，你与a女相爱 我与b女相爱 他与c女相爱——这就是分开婚爱。分开后，你就是a女的丈夫，我就是b女的丈夫，他就是C女的丈夫——这就是婚姻。当婚姻出现后，必然出现一个个婚姻家庭，就是今天的社会，就是今天村庄里的社会，就是私有社会。。
——因此说，分开婚爱，就必然是今天村庄里的社会，就必然是私有社会


2 共同婚爱
B场所的学生，不允许分开婚爱，因为没有分开就不存在你的丈夫 我的妻子，就不存在婚姻，就不存在婚姻家庭。没有婚姻的婚爱，就是”两情相悦，就能相爱“，但是爱后，不要把对方认为是自己的，不能限制对方与其他人相爱的权力，对方如果与其他人相爱，仍然是他们的自由。。这就是”自由 自愿 两相情愿“的婚爱方式。孩子出生后，B场所人员共同抚养。。
这样，他们的社会就不会出现一个个小家庭，这个班级就是一家人，故财产共有 共同生活
——这种模式生活的社会就必然是原始共有形态的社会。

3 首领分开婚爱，其它人共同婚爱
C场所的学生，班长或者说首领允许婚姻，而其他人不允许婚姻。这样首领就出现了自己的妻子 孩子，就出现了首领的家人。。在生产 生活中，首领及其家人一道成为这个班级的主人，其他人就是主人支配下的劳动者，就是奴隶。。
——这样的班级社会就变成奴隶主部落社会

4 首领出现特权后的共同婚爱
D班级的学生，班长想爱谁 对方不管是否愿意，都必须无条件遵从。。爱后，对方仍然能够与其他人自由相爱。

——这就是大王部落。。

————————

因此说，婚爱方式是改变社会性质的根本。只要改变婚爱方式，原始公有制部落 大王部落 奴隶主部落都能够复制，都能够再次出现的。。

四个班级的学生，一个班级在A场所生活，一个在B场所生活， 一个在C场所生活，一个在D场所生活。

1 分开婚爱

A场所的学生，你与a女相爱 我与b女相爱 他与c女相爱——这就是分开婚爱。分开后，你就是a女的丈夫，我就是b女的丈夫，他就是C女的丈夫——这就是婚姻。当婚姻出现后，必然出现一个个婚姻家庭，就是今天的社会，就是今天村庄里的社会，就是私有社会。。
——因此说，分开婚爱，就必然是今天村庄里的社会，就必然是私有社会


2 共同婚爱
B场所的学生，不允许分开婚爱，因为没有分开就不存在你的丈夫 我的妻子，就不存在婚姻，就不存在婚姻家庭。没有婚姻的婚爱，就是”两情相悦，就能相爱“，但是爱后，不要把对方认为是自己的，不能限制对方与其他人相爱的权力，对方如果与其他人相爱，仍然是他们的自由。。这就是”自由 自愿 两相情愿“的婚爱方式。孩子出生后，B场所人员共同抚养。。
这样，他们的社会就不会出现一个个小家庭，这个班级就是一家人，故财产共有 共同生活
——这种模式生活的社会就必然是原始共有形态的社会。

3 首领分开婚爱，其它人共同婚爱
C场所的学生，班长或者说首领允许婚姻，而其他人不允许婚姻。这样首领就出现了自己的妻子 孩子，就出现了首领的家人。。在生产 生活中，首领及其家人一道成为这个班级的主人，其他人就是主人支配下的劳动者，就是奴隶。。
——这样的班级社会就变成奴隶主部落社会

4 首领出现特权后的共同婚爱
D班级的学生，班长想爱谁 对方不管是否愿意，都必须无条件遵从。。爱后，对方仍然能够与其他人自由相爱。

——这就是大王部落。。

————————

因此说，婚爱方式是改变社会性质的根本。只要改变婚爱方式，原始公有制部落 大王部落 奴隶主部落都能够复制，都能够再次出现的。。

1 分开婚爱

A场所的学生，你与a女相爱 我与b女相爱 他与c女相爱——这就是分开婚爱。分开后，你就是a女的丈夫，我就是b女的丈夫，他就是C女的丈夫——这就是婚姻。当婚姻出现后，必然出现一个个婚姻家庭，就是今天的社会，就是今天村庄里的社会，就是私有社会。。
——因此说，分开婚爱，就必然是今天村庄里的社会，就必然是私有社会


2 共同婚爱
B场所的学生，不允许分开婚爱，因为没有分开就不存在你的丈夫 我的妻子，就不存在婚姻，就不存在婚姻家庭。没有婚姻的婚爱，就是”两情相悦，就能相爱“，但是爱后，不要把对方认为是自己的，不能限制对方与其他人相爱的权力，对方如果与其他人相爱，仍然是他们的自由。。这就是”自由 自愿 两相情愿“的婚爱方式。孩子出生后，B场所人员共同抚养。。
这样，他们的社会就不会出现一个个小家庭，这个班级就是一家人，故财产共有 共同生活
——这种模式生活的社会就必然是原始共有形态的社会。

3 首领分开婚爱，其它人共同婚爱
C场所的学生，班长或者说首领允许婚姻，而其他人不允许婚姻。这样首领就出现了自己的妻子 孩子，就出现了首领的家人。。在生产 生活中，首领及其家人一道成为这个班级的主人，其他人就是主人支配下的劳动者，就是奴隶。。
——这样的班级社会就变成奴隶主部落社会

4 首领出现特权后的共同婚爱
D班级的学生，班长想爱谁 对方不管是否愿意，都必须无条件遵从。。爱后，对方仍然能够与其他人自由相爱。

——这就是大王部落。。

这都是能够实践的啊！！

一个班级学生的实践就验证了这个道理。

一个班级学生的生活实践就验证了这个道理。

婚爱方式决定社会性质。。。


——这是能够实践检验的

你种A块地 我种B块地 他种C块地——这叫分开种地；
你与A女相爱 我与B女相爱 她与C女相爱——这叫分开婚爱。

不分开种地，就是共同种地；
不分开婚爱，就是共同婚爱。

分开婚爱，A女就是你的妻子，你就是A女的丈夫——这就是婚姻；
共同婚爱，这个社会中就没有妻子 丈夫的概念，就没有婚姻。

以一个班级的学生为例，分开婚爱，就必然出现婚姻，就必然出现婚姻家庭，就必然是一个个家的社会，即今天存庄里的社会，就是私有社会。如果共同婚爱，就没有婚姻，就没有婚姻家庭，这个共同婚爱的社会就是一家人，故财产共有 共同生活。乌托邦 世外桃源 原始部落就是这样的社会。。

因此说，社会的共有 私有完全由婚爱决定：共同婚爱就必然成为共有社会，分开婚爱就必然成为私有社会