诸子：无
“一切都诞生于无！”说完这句话，老子便骑着青牛准备出关了。
这时候，正是晚霞满天。西周的天空特别的好，西周的洼陷的土地一片的恢弘。
而落下去了。
西周的天色晚了，在酿造酒的西周人，在播撒种子的西周人，在组边礼仪的西周人。
你们的老聃正骑着青牛出关了。守藏吏的名号太久了，
西周的雪正大了，一切的影子，射出的影子，我的老聃之地，老聃的耳聋，
老聃的雪，所有的雪，都飘忽了。只有无。一切来源于无。
一切，老聃坐在大地上，仰望天空，西周的天空渐渐陷落下去了。
老聃打开收藏室，那些壁画，那些马匹，那些书籍，一些卷宗和遗稿，
都发黄了。都发出了悲哀的颜色。
唯有老聃坐在枯寂的莲盘上，唯一的正朔，唯一的饕餮，击飞的泥沼，
以及几枝桃花，嫣红的属于诗经里的桃花，还在灼灼热热了。
而此刻，无的地方继续飘忽起来。老聃坐在守藏吏的屋子里，继续想着出关的事情！
而此刻，老聃真的来了。
他坐在青牛的背上。
关令尹喜也坐等在地上，他在等着老聃的到来。这一时候，老聃岿然来了。
老聃坐着的青牛一摇一摆的。等着老聃的抵达。
黄昏了，暮色渐渐上来了。
老聃坐着的青牛，穿出了古老的道路，从周原的土地上走出来了。
老聃会着暮色。千里之外的孔丘，这个他的学生，以自己的暮色而开拓疆土了。
如此，甚好了。
这个，真的甚好。
老聃鞭打着青牛，青牛追逐的愈发的急了。青牛上，背脊身，一片的周易的颜色。
在易之中，老聃汲取了万一的无。那是宇宙的空无一物。枯寂的空洞一片。
一切都在摇晃。
一些盖住的木门正在摇晃。
老聃的家，就靠近在周原的土地上。而西岐的土地，守藏吏的光芒，至今还在散发。
唯一得劲的家，是在西岐了。而如今，老子愈加地狂热都了可以了。
一生的命可以辽阔了。
都可以满足了。一切都圆满了。一生的无，化作了道德经五千言。至今波荡着。
那些无声的文字，道德经的五千年的记忆，化作的向西泪。一片的金黄。
老聃继续坐在青牛背上。而关令尹喜还站在一旁，那五千言的文字，至今在何处？

诸子：周敦颐
莲花峰下，周敦颐饲养了这一些莲花。濂溪书房正在远处。
靠近了书房。书房里冒出屡屡的青烟。烟上去了，低低的书屋，易经一般的语言。
而在濂溪之中，鱼儿正欢快地游动着。丝丝缕缕的青烟，从濂溪书房飘出。
这些烟，正是人间的烟。人间世，庄周一边编织布袋，一边在洗濯着自己的脚丫子。
庄周室中，空无一物。只有寄托着的一卷卷的竹简，摊开的书房，看到了的濂溪。
我的濂溪，正一人独坐于书房之上。
濂溪书房处于莲花峰下，四野起来的呜咽，呜咽了周敦颐的原色。
周敦颐，一生清寒，一生清贫。
唯有易经的占卜，占卜了一生的辽阔和炊烟，占卜了一世的大海和波涛。
可是，莲花峰下，那不老的书房，濂溪书房，外面的云彩暗淡了。
将二叔的女儿接来，将道县的门户打开，将濂溪的水荡漾起来。
此刻，周敦颐搓澡了。
他侧坐在了濂溪书房之内。阳谷洋洋。稻谷已经在庐山脚下开始了生长。呜咽的时候到了。
舟的云翳。周敦颐的颜色。兀自的叹息。呜咽的叹息。一路还在生长。
周敦颐打开窗户。
濂溪书房打开窗户。
北风兀自从窗下来了。
打开窗户，将太阳应景老了。老去的周敦颐，老了，颜色老了，只有功业不老了。
而此刻的濂溪书房，灼烧着的莲花，爱莲花的暮色，爱莲花的气节，爱莲花的矮矮屋门。
正从风里涌上来。
看见了屋门后的濂溪书房。看见了莲花峰上的兀自的祥云。看见了濂溪丽丽的鱼儿。
打开门窗。
打开莲花峰下的蝴蝶。
一色的圆周。庄周一人，兀自坐在辽远的天幕上。庄周看着周敦颐。庄周梦见了蝴蝶。
庄周的梦幻。
周敦颐侧方靠在书房里睡一会。兀自的风，起来了，打开周敦颐的窗户，户外涌来大鸟。
一只只大鸟，非常大的大鸟，刺耳了，兀自地飘忽了，如同卷子上的青烟，烟弥漫了，大飞的鸟，此记了此刻的莲花峰。
庐山打开了。
周敦颐的梦境打开了。
周敦颐侧坐在濂溪书房内，木看着屋顶上的门户，他看到了太阳图。看到了阴阳图。看到了太极进入大地的入口。看到大地暮色积累。看到太阳易。易的光芒。易的波涛。易的图景。
唯有周敦颐，坐在濂溪书房内，进入的暗淡的房子，上溯了的庄周之老子。咿呀呼唤。
入了门户，周敦颐仿佛开启了一扇门。
门打开了。
周敦颐的梦境进入了大海潮一般的巨大的门户。青烟起来。大地摇晃。
那唯一的莲花峰下，建造的濂溪书房，入夜并散发出光芒，周易的颜色终于显露了。

诸子：青铜
“我喜欢青铜，如肉一般的青铜！”孔丘站在鲁国的太庙之外，往内看着。
太庙里烟火纷纷。拙火播出，泪眼朦胧。
而孔丘举起手，以自己的手轻轻地叩击着青铜。
墙壁外面的地方，青铜正以自己的颜色而护住了波荡的朝廷。
里外如一，太庙聚集了。火焰爆出的地方，入炉了，炉火上，丹青颜色一片。
而青铜，刚硬的青铜，青铜的外面，裹挟着大块的金黄的黄昏。
铜铁之内，缸养的青铜，露出的宫门之外，孔丘，一人独自站在太庙之外了。
“我聚集起了青铜，如堆叠着的金黄的青铜，如血一般的青铜，如单臂上的青铜。”
“是的。一块块的青铜。堆积在西周山上的青铜。放眼四海的青铜！”
孔丘说道：“内外如一的青铜。各方应答的青铜。火焰杯上的青铜。缸体诗一般的青铜。”
孔丘抵达了太庙。
孔丘如同丧家犬一样。待在了太庙之外了。
鲁哀公正从宫外赶忙地逃来太庙。掳爱的哀公，鲁哀公，已经抵达了太庙之外了。
“孔丘了，我的青铜的眼纹，我的青铜一般的颜色，都已经聚集了。”
“是啊，我的君主，你的侧望的地方，已经落满了青铜。”
青铜的颜色是逼真的。
青铜起来。堆积着的山岗上，到处是鹿满的鸡蛋粪土。洪荒之外，青铜鼎。青铜柱。青铜缸。青铜雪。青铜门。是的，青铜门。“我的孔丘了，青铜门在哪里了？”
鲁哀公聚集在门外。太庙之外。太庙的台阶上，到处是青铜的颜色，盈满太庙。
在太庙里，诗经之声一一起来了。“归一的西周了，玩撒国海的西周了。门蛮王的西周了。”
“如今，太庙满了。太庙之声，如同青铜的斟酌。如同青铜的起伏。”
孔丘站在了太庙之外。
孔丘转着南门。转着南门之后的青铜的门。青铜一般的打击。青铜一般的叩击。如衣裳雪。
如南门之外的鲁哀公的碣石和如雪的稷下学宫。
在稷下学宫，各界人类，王坟大几，入得的坟，飞的坟，堆积在稷下学宫，愤世嫉俗了。
如雪的太庙。屋顶上，各类的门已经开了。
“孔丘了啊，我的各分类的门户，都已经开了。我的青铜，请倾吐你的心声。如何的青铜？”
鲁哀公议论道：“我的孔丘，青铜的颜色如何抵达？青铜的背部上如何抵达秋声？”
孔丘道：“如何的青铜。鱼钩的太庙，纷纭的太庙，步步为营，不为的青铜，正在太庙里。”
于是，孔丘向着南门走出去。
太庙里剩下了蜡烛纷纷。
一些蜡烛还在燃烧。而燃烧的火焰盈满了青铜的颜色。
青铜的颜色高达而发黄。
青铜的颜色抵达了太庙而恢复了当初的天下。青铜的天下。青铜堆积而非常的天下。
周天子对着天上的雪，纷纷呼号：“这青铜的雪，这青铜的马，该来的抵达来，菲菲的雪，如今的雪，却是凝结的一片动荡。”

诸子：关中门户
张载及其弟子独坐关中。左手望过去，是渭河。渭河之水正浩浩荡荡地流淌向东。
而在右手，则是蛮族一千个，一部周易握于手中，挥舞着的丹青碧水，流出的河曲，蜿蜒，激变，挺住，意味着躲雨了，以为可以凭借着马匹而横绝千古，奈何了？
“关中啊，你的名字，意味着躲过了惨绝的劫数。可是，关中，张载猛烈地抬起头，看到了大地上的苍茫。乐音高古。凭栏远眺。可是，江湖悠悠，奈何入于关中？”
“是这样的。果然是这样的。这照壁的铜镜，这千古的铜镜，照出了关中的魔鬼。”
张载及其弟子卧于北窗之下，风吹来。
张载卧于惨烈的北风之下。止息的风，兀自的吹来。吹破了关中的山峦。吹倒了关中的明月。可是，关中的雪，还是飒飒地下来了。凝土一般的风，几树的造影，造影之外，关中盗掘的坟丘，猎猎的车马，浩浩荡荡地开进了关中。
关中门户。从细微的关中之门进入，张载看到了一个不绝的世界。
“呀，这空旷的世界。这横绝千古的世界。这门户细微的西决的世界。这摇晃着的铜镜一般的世界。从这里看出去，关中腹地，庇护了自己的眼睛。睁开，看到了弯曲的世道。”
可是，如何了？
张载及其弟子坐于大地上。大地上，恒古的绝唱，唱出凄惨的声音。
“悲愤的声音。数以其阿奴的声音。我掉落洞窟的声音。呀，我的空谷决绝女的声音。呀，我的坟典的声音。从我出发，出发进入关中，横街上的关中，低聚着的关中。道具胡的关中。到底的关中。扑簌进入野子的关中。张载就发门户的关中。剔除了几道横居的关中。”
如今，我的关中门户继续打开。
关中，千古的关中。从眺望的山河进入渭河，进入绝调的关中，钓取了关中的三千里地。而横居着的关中，道却的暮色，横框的巨著，一部横渠易说，钓取千古王者之象。
一切，钓取周易。
一切，打横周易。
一切，到狂周易。
一切，戳开周易。
唯一的关中门户，处于北宋的原始之地。从萌发的地里决出，括弧了，延伸的门面，延伸的脉络，已经抵达了门户之外的千年记忆。一切，决绝而出的关中，低于张载，卧于张载，丘壑上，张载卧于北窗之下，一切的记忆开始繁衍。子孙们，孩子们，孩儿们，如今的体道，如今的豪迈，如今的风流倜傥，咳出了谁的笔记？倒影的波光，如今树谁的关中绝地？
“听一听，谁在关中大地上窃窃私语？”
“听一听，谁的呢喃在关中大地上飞翔？听一听，谁的影子在飞？听一听，谁的句子在默诵？听一听，谁的寄托处在渭水河之上？听一听，谁的渭河谁浩浩荡荡而不绝若露出尘埃？”
这些字句，听够了。
一切，毁于周易。
一切，起始于周易。
一切，开始于周易。
一切，终结于周易。
一切，逃脱于周易。
开始了，关中故地，关中腹地，砸入了的广袤的亲恶，一切的亲恶，亲恶的我，亲恶的你，已经横绝在了关中故地上了。“一切开始于咸阳！”寂寞的张载，说出了咸阳的古老。
而咸阳，而长安，而关中的古老的颜色和宫殿，宫阙一座座，往古来今，道道路上，通往的上仙之路，谁的道路？唯有古老的关中，吐露着芬芳，摇撼着的咸阳城，严寒着的长安城，堆积着的山岗上，王遂的愿望如何古老？如何波折？如何错愕？如何钓取？
“说一说，古老的关中。”
“说一说，谷考的渭河。”
“说一说，寿考的父亲和母亲。父母在上，我张载的五十年的岁月在下，一切的记忆，不二出于古老的关中。我向上古柏树。我向下寿考年。如今的我，错愕了，下次的我，下雪的我，已经抵达了关中的几道河丘。可是，关中绝倒了，一切的记忆无不错尔了。”
如今的酒意，弥漫了。
如今的关中的酒意，弥漫了。
错愕了。寂寥的黄昏，无不弥漫秋风了。
只有我的古老的关中，突兀的样子，牛羊下来，古老的阳泉，正阳之朔，已经投筑了太阳山岗上的万山城。古老的城，属于关中的城。将张载的投筑的横渠易说煮雨万千，如雷雨一般，亲家而下，人途之上，天籁之音，吐露而千古。
“此刻啊，我张载算是进入了关中。”
“此刻啊，我张载企及的圣贤，已经步入关中。”
此后，关中刀落在了张载的西铭上。或是东铭。
元亨利贞。起承转合。唯一的饕餮之路，属于关中的绝倒之路。
千古纷纷的道路，投注于关中，关中深入头脑的风暴，如无的道图，如无一的太极图，如空遁的显现之道路，张载独卧北窗之下，弟子们则窃窃私语。
这千年一遇的古老歌唱，属于关中的寂寞参验，如今归于渭河的浩浩荡荡了。

诸子：绵
周天子的雪，浩浩荡荡。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。“一切都在绵延！”
是的，四周之浩烈，见图之匕首，欲求之波荡，波折而上。“一切的故事，无不诞生于绵！”
“古老的诗经，建制一切的绵，浩荡的穷困之绵，浩荡的波荡之绵！”
从开城之外，从四周镐京之外，从西岐山下之外，从古老的四周之古都之外。
“一切的诞生，无不从诗经开始。从镐京之外的骊山开始。从绵绵不绝开始。”
此刻的绵，上溯了古公亶父。上溯了周文王姬昌。上溯了周武王姬发。
“此刻的绵，止于周公旦。旦，我的父，我的父亲，一切都在诞生！”
绵啊，绵啊，一切的大雅和小雅，一切的十五国风，都在孕育于大地之中了。
而“绵啊，古老的绵，此刻的绵，大雅之外的绵，小雅之外的绵。”
都是从绵开始。孔丘站在太庙之外，或是奔上马，骑着马，抵达镐京。
货值列传了。孔丘，或者是驻足在通往镐京和洛邑之外的道路上，我的孔丘了。
孔丘编撰无数的典籍。典籍之上，洛邑之颜色和正道，属于其命维新的周族。
周人袒露着自己的极度微微，肇始于周族镐京的无数的奔袭了。
“孔丘，何等人物，走出镐京？”
“老聃，何等浮土，舒尔守藏吏？”
“庄周，何等虚土，好儿污泥之中的神龟？”
周天子浩浩荡荡，菩提之上吗，深谙道学，黑暗的浮土上，海岸之上，蛮闲的天下，归于道。
而绵已经抽穗了。
“孔丘，何等人员，归于绵绵之诞生？”
“老聃，何等浩瀚，归于绵绵之但求？”
“庄周，何等苦累，归于浩茫广宇上的诞生的千年龟鳖？”
周天子归于浩浩茫茫的雪。诞生的雪。已经属于诗经之中的绵。绵绵不绝。绵生于诞生。
一切的雪，归于莽莽苍苍。
一切的雪，始于诗经。而诸子生风，枫叶之上，想而已，对于独对的颜色，如入诗经。
“孔丘，如何的颜色，而归于绵？”
“孔丘，何等的尧舜禹，归于三山的飞去？”
“孔丘，何等的周公旦，属于你的千古之颜色？千古的孩子？千古的孩童？千古的圣人？”
一切的圣人，无不归于绵。
诗经之中叹息的绵，无不归于厚德众生的绵。绵，地底的绵，归于了厚土上的绵。
从诗经之中出发。厚土上的绵。地底的绵。从广袤的平原上崛起的绵。
一切的绵。易经的绵。诞生的绵。滋长的绵。土地上圆规的绵。属于类图上的绵。
属于河图洛书的绵。属于龟虽寿的绵。属于激荡着的诸子的绵。
“老聃，骑着青牛之后的绵，何在？”
“老聃，青牛背脊上的天空，何等的酷烈？您自西去，归于何方神圣？”
“老聃，背脊将去哪里？管易的瞬间，你的何等崎岖的道德经，归于何等之绵？”
真的，伟大的绵。神龟虽寿的绵。归于曹操的绵。归于虽寿的绵。归于周人的绵。
此刻，归于浩茫的镐京。
镐京之外，神龟一出，天地惊讶了。“庄周，蝴蝶在哪里？”“庄周，神龟在哪里？”
“老聃，背脊上的马何在？老聃，青牛背上的天空在哪里？老聃，绵之不绝，何在？”
因此，绵之传播就易了。
易之外，绵绵不绝之诗经，已经端出了万古的澄清。
唯有我的绵。不绝的绵。单纯的绵。嚎哭的绵。地底下的古老的太极之绵。根脉的绵。
从绵绵不绝的地方出发，归于镐京之千古，归于洛邑之春秋，其之举，归于绵。
是的，归于绵了。
绵，久远了。
绵，诞生的绵，已经五谷风声了。
“老聃，青牛之后的天空，诞生的绵，归于何等的绵？”
“孔丘，归于论语的饥饿的千古春秋，归于何等的乌黑的绵绵不绝？”
“庄周，都安静了，亶父之古来，春秋之断送，目送归鸿的鸟，鸟之外，归于何等的绵？”
此刻，绵孩子已经乌黑了。
绵之久远，绵之无恶意，绵之旷古未有，绵之诞生，渔具已经清北了。
送别了绵，久远而沧桑的绵，以道德经之众妙之门，经受了门之众生。
“绵，绵，绵，不绝的绵，诞生的绵，周族的绵，一切众生的绵，变迁永远！”

诸子：有孔丘者
“有孔丘者，门下的形如丧家犬的人，是孔丘吗？那个惶惶然的狗，没什么事情干吗？”
此刻的孔丘，拄杖于鲁国的门外，刚沐浴过古老的周游列国，如何了？
“孔丘了，暮色之中的孔丘，一个反复歌吟的孔丘，鲁国的卖弄者孔丘了。”
如今，孔丘平复了大地的刚硬，与鲁国的山河互相寄托，望海了，吵吵闹闹的海，奔驰的海。
而孔丘如今归于了海洋的腹地。腹地之中，孔丘居于河流之上，昂眼了，兴叹了。
“居于鲁国的中央，奔袭于齐景公的齐国，关中之地，秦大夫，秦腹地，东方六国，如何了？”
如今，孔丘放肆地拒绝了阳虎。渔具一般的阳虎。小人阳虎。
孔丘抓着泥土上天了，孔丘带着颜渊，时代不远了，春秋之时，天禧归于合一了。
而孔丘皮鼓福了。
孔丘住在了府邸上了。中都宰的滋味已经尝够了。服役的瞬间，觉得天地也宽阔了。
“我孔丘，放逐了，居于六国之中，周礼之中，尝够了富源的土地，顿觉天地广阔了。”
“于是我淘洗了六国的相印，挂于自己的行都上，够了吗？”
还不够了。真的不够了。此刻的孔丘，已经衰老了，须发花白，眼直流泪。
辞了此刻的中都宰，什么事情都不想做了。只有聚众讲学，才是孔丘之二乐了。
“是的，聚众讲学，方位我孔丘之幸福。古今，唯一，大学之道，如此行动了。”
“而我，孔丘，已经驻足在了归还六国的道路上了。”
孔丘落荒而逃。孔丘跋涉山河了。孔丘站在星河上，完整的天空在孤独了。
而归于彻底的孔丘，落在了尘埃的后面了。
孔丘住在中都宰的府邸里了。
孔丘补足语阳虎的卑鄙了。
孔丘四处打探，他的父母合葬于何处？孔丘摆放了果实，放在胡地上，开放了胡须的花白。
孔丘老了。孔丘完成了自己的时命。“时命如此，我孔丘在哪住？安能涂炭而惋惜？”
如今，孔丘已经成了圣人。
“圣人啊，深渊之中的山河了。生而女，僧人一个，腹地上的墨翟一个，黑了皮肤了。”
如今，墨翟归于阳虎一般的守卫。宋国在破，而墨翟异音而决绝地离开了。
墨翟向往了楚国，响度的楚国，为墨翟的方位而最终放弃了攻打宋国。
“是啊，墨翟，莫有老虎，而我儒者有阳虎。大人小人一个。无需别了。”
“是的，孔丘，如你一般的精明，如你一般的可怜，例如你一般的属于实习的周礼，如何破灭了？如何完整地被周天子抛弃了？如何完整地背弃了？周之天命何在？”
爱，了，爱了，我的孔丘，一个人站在天地之间，惋惜了自己的时命。
“孔丘啊，我的时命何在？”
“孔丘啊，我得到的大海之叹息何在？”
“孔丘啊，如何抵达了鲁国，却灰色的一片了？却是无以附加的一块钢盔了？青铜何在？”
“是的，孔丘，青铜的存在何在？回我一片的青铜，青铜的纲纪，如何破没了？”
我们死于青铜之地。
我们老死于青铜之地。
孔丘追逐于古老的青铜之地。
深渊上，我的孔丘，驻足于鲁国的太庙之外，孤独地瘦了，瘦了，俨然如老朽了。
“孔丘啊，我正蒙了。我如何变成老头子了？如今的块垒，如何浇灌？”
腐朽的孔丘。劳累五谷的孔丘。凤歌笑孔丘了。俨然一块大地的孔丘了。
孔丘站在空地上。
孔丘劳累了一辈子。死鱼眼了。会呜呜了。歌吟不了的了。呜呜地哭泣了。白发苍苍了。
死于苦地的孔丘。死于忙碌的孔丘。死于道的孔丘。
“如何梦幻了？如何破灭了？如何如购置的车马了？如何归于空无了？”
“呀，孔丘一个，老子在，庄子在，缘何我的孔丘不在了？墨翟在吗？天下在吗？”
于是，孔丘放浪形骸了。
于是，孔丘入肋骨了。
罂粟花，梦幻了，放逐的孔丘，走入尘土的孔丘，一厄于陈蔡，二厄于匡地。其如何？
如何了？“等我的灰无的一辈子，孔丘，我自导了我的演绎的故事，春秋的故事。”
毕竟，孔丘老了。孔丘走在夜路上，放声高歌。那郁郁乎文哉的周，文王梦了？

诸子：有汉
贾谊：这一次，我被景帝流放，行走在汨罗江畔，形容枯槁。
于是，我写下吊屈原赋。屈子，上溯了我们的家族，而我已经经历了三宫之外，此刻的我，放置在火炉上的我，放逐在江边的我。与景帝的三年交接，一如我的青春，灼灼然花。

董仲舒：天人三策了。我献上的三种文章，足以抵挡日月的轮回。
而我的窗外，青草萋萋，零我的瞬间，我已经三年没有窥视这窗户外面的风景了。这一切，足以让感到动摇。献上的文策，古意万千。足以让我感到芒背在此。周旋如此。

司马迁：被放逐于牢底。被压制于牢底。悲愤的我，洗濯着脚丫子，并把史籍放置在我的身边。可是，门外的雪，已经三尺深了。我被陶铸的火焰，已经归于三尺的循环。坐于牢底之中，坐于司马家族的六家要旨之中，我父司马谈，当于我之门前而哭泣。万千闪电。

司马相如：包揽宇宙的我，吞吐宇宙的我。
足以毁灭宇宙。足以包罗宇宙。在我的赋里，足以玄黄万千，足以总括人类，足以震撼人间。可是我，足以靠着波荡的大海，足以困住万千人类走进的圣地。宫殿。以及遥寄的柳枝。

汉文帝：一切，足以让我见识到人类的困境。
一切，穿上衣裳，足以让我明白黄老之学的妙景。足以让我感动。足以让我惊骇。足以让我横江乱坐。足以让我叹息万古。足以让我休养生息。足以让我快慰天下，而恭维万千人世。

汉景帝：坐于贾太傅之处，问苍生，问鬼神。
足以让我背对祖先。足以让我波荡祖先。足以让我愧对祖先。祖先底下的基业，足以让我隗申而乱用。足以让我醒悟而归于坍塌之境地。足以让我醒来。足以让我涤荡万千千古之八犬。八犬之外，封建之外，祖宗之外，我的太庙，足以让我形成几枝桃花。而桃花开放。桃花骄傲地开放。几枝桃花，横着沧海黄昏，横着江麓上的足迹，足以击破我的虎胆。

汉武帝：名字是我。
刘彻是我。坐于大地上的是我刘彻。刘彻，击破瞬间大川的是我刘彻。豪杰的刘彻。急雨纷纷的刘彻。孤僻的刘彻。金刚怒目的刘彻。贯穿中心的刘彻。将囊于风轨的刘彻。

贾谊：贾太傅了，逐走于汨罗江畔，形容一片的枯槁。头上须发玄白了。一身的枷锁，横着秋水上的宫城，万千奔走的我，古老的我，枯寂的我，烛于江畔的我，头发全白了，头上的天空，鼎着天空，顶的几点落花，几点沧海，几点墨迹，我的墨迹上，几乎全白了。而我继续行走，继续奔走在屈子之下。吊屈原赋，鵩鸟赋，吟我的歌谣，独生我之沧海。

董仲舒：献上三策后，我便归于寂静。
而此刻，窗外的草，已经染绿了三遍了。我几乎不再窥视园中的葵花，我的葵花，我的天空下的葵花。古老的葵花。三策后，我几乎不再思考，而是坐于园中，看着满地的葵花，乱坐的我，归于万千闪电，纷纷落花了。

司马迁：一部太史公书，足以让我骄横狂而言。
足以让我的理想归于大海般的浩瀚。足以狂野。足以门户。足以觉夏。足以连门。足以周易。足以归藏。足以连山。可是，我陶珏之外的山山水水，足以泯灭我一切的思绪。而当我走出牢狱，这人生的醉眼，这史籍的牢骚，足以灭我。足以互为。足以连缀。足以拱门而破败。足以浅醉而完整。足以挽歌而剑击。足以波荡而流行。足以默诵而望向。足以蝶骨而秋风。足以记忆而讽诵。足以帘幕而剑影。万千史籍，归于我下。木垒如初，我之竹简，足以陈功而几点桃花乱落如红雨！

司马相如：陈功于此。
上林。子虚。足以灭我豪爵之门。足以进我金匮之书。足以好爽。足以歌谣。足以饮剑。

汉文帝：工恩之外，千山万水。足以滔滔江水而东去。足以饮醉千古而老于秋风。伤了千古的经脉，伤了门外的三尺雪，寂静的雪，足以灭我宫门。宫门之外，齐侃师，楚蒺藜，乱了秋风之我，丧我的门，激荡着的汉诗，足以走出中门，摄入万千百姓。

汉景帝：粗粗的我。大方居次的我。拦住万年的我。
归于我的苍生。却问鬼神。贾生啊，足以归于我的贾生，奈何流放楚地？而吊屈原赋，一副曹雕，一副饮醉，一副鬼神，我的贾生，当归于黑暗之门。

汉武帝：最后了。我归于最后了。苍生已死。万世以来。归于我周易。
而这一切足以忘怀。周礼之上，儒在上，苍生鬼神，寄托于何处？

诸子：贾谊
汉文帝：这一年，我放逐了你，我的贾生。贾生，高才了，一生的倾城了。
唯有你的大才，足以泯灭良知。足以高捣长安雪。足以掀翻汉朝威仪。
而这一刻，我坐于后宫。威仪的风，足以吹来，吹过我的贾谊，高捣的头顶。
唯一的这一夜，开国的知一二一，唯一的曲风，吹破贾生，贾生只能轻语而西去。
归于寂寥的黄昏。关埋了自己的后生，以挽歌的形式而吹破自己的一生。

贾谊：愿天长地久。愿河海清宴。愿大海归一。愿天下归一。
我的长久，歌吟了至今的有汉。汉我大地，汉我壮游，汉我红雨，汉我桃花。
而此刻，归于我的茅庐，我烛照着残烟梦飞，铸造了鼎，唯一的天下，鼎之上。

陆贾：生于忧患了。不必死于安乐了。
我的滔滔的洪水，足以泯灭大汉的威仪，足以岂能的倾盆大雨？
大雨纷纷，死于帝国的足以毁灭，足以威仪万千，乌帽上的大雨，足以抨击罕见的威仪。

晁错：至今的日子，都为我们而过。
至今的威仪，都为我们的设计。
威仪的万千闪电，威仪的猎猎风雨，都改了。

汉文帝：放逐贾生的这一年，天地忽然改荣了。
我的威仪，似乎也短暂了。
而归于汉狄国平的顺年，归于天地中行，归于天下众生。

贾谊：我的日子，似乎不好。我的日子，似乎归于四海之外了。我的威仪，赫赫巍巍，归于寂寥的黄昏。而威仪之外，我的三千太学之学子，坐于重听之上，听着我的演义。我在潮退之后，坐于中庭之外，竹笋万千，春风浓厚，而我的春风，吹来，吹破万山，挂于夕阳之外。

陆贾：于汉初之际，我辈风雨猎猎了。
而贾生的过秦论，于虚无之中高捣而起，拜服了，拜读了，于纷飞的雨之中，于低沉的玄学之中，开拓了江海之外。而三千太学，叨叨而论断，纷纷而议论，操切之门，已于黄昏而开。

晁错：威仪赫赫。太显赫了。钟声打击之外，有汉了。
有寒冰了。寒士了。归于寒士的钟磬之音。我独自阔大了。叩击着沧海之外的门，弄玉笙箫，归于繁华。而风雨猎猎之外，汉初的威仪已经端午了。太学之生，太学之门，荡开了。

汉文帝：缘何？死于中庭，缘何灭我贾谊？贾生之门，缘何破灭了？贾生之意，如何荡涤了？

贾谊：此刻，我正出入于中庭之中。我反复地书写赫赫的威仪。我反复地歌唱天地之门户。我反复操切着门户外的三千太学。太学，过于饥荒的黄昏，归于大汉的威仪，朝门之外，贾谊啊，已经钓取夫妇了。我以厚雪的一辈子，我以苍老的一辈子，我以繁华的一辈子，而开启了稀罕之门庭。西汉之门，打开了。我出入于中庭之外，之内，交集了，坟典了，酷鞋了，死于放逐，死于马蹄下的恐惧，死于繁华，死于寂寥的黄昏。而威仪赫赫。三千太学。三千太学的老对手。太学之生意。太学之韩汉唐人。归于几番彻骨的梅香，真实梅花香了。

陆贾：汉初，写一些文章，足以泯灭我的良知。
可是，我还是写了。端上了坟冢的良知，灭了我的良知。端上了我的鹿锅，足以彷徨了。端上良知的们孤雁，孤雁过后，我的坟冢，还是如此的绕树三砸了。

晁错：汉初，足以写完我的太学。磕到的门，砸破了我的仪式。

汉文帝：是那一个坟冢之外的贾太傅吗？是啊，是安于混沌的贾生吗？是啊，是昆玉一般的贾谊吗？是安逸的一个太学之外的贾生吗？贾谊，出入朝廷之外，混入嘉许之中，冰雪一般，如彻骨的寒士，寒士一枚，导语万千，唯一的朕，雪了你的颜色。安能混淆是非？

贾谊：罪过了。我之罪过了。朦胧之眼，已经张开了。
我被困于此案。我被困于坟冢之外。我被削藩一下了。
而当于此刻，我辈反复发出牢骚，愿了千古，威仪赫赫。

陆贾：错了，我也错了。赫赫的威仪，似乎中庭满了。
错了，文字搞错了，太学之上，门户洞开，朝廷只为繁华苦，霜雪之路，奈何千古？

晁错：当初，我也错了。错在文字。错在误解贾谊。贾生何故而胜于繁缛？
贾生之门，贾生之被流放，黯淡收场，奈儿误了谁的机遇？误了谁的笙箫？
霜雪之时，繁华盖紧了。贾谊立在中庭之外，望着大雪纷飞。此时无声胜有声。

诸子：归汉
汉文帝：这一夜，止息的风，兀自还在宫门外吹来。贾谊归汉了。
我已经流放了贾谊三年。而这一次，贾谊归来了。带着满身的霜雪。
是的，霜雪堆积在贾谊的头顶。贾生啊，你是如何的没入了江湖之中？
汝河之河，谷雨纷纷，惊蛰了谁的地下的虫豸？霜雪遍地，我的贾谊。

汉景帝：止息的七王之乱。还我一个晁错吧！
还我一个无比巨大的晁错。晁错，一个孤独的男人。一个孔武有力的男人。一个男子汉。顶天立地的男子汉。鼎上的坐怀不乱。坐在营帐里发出呼喊。坐在大地上摇头晃脑。坐在七国的木杖里而主张削藩。削藩之时，谁的错过？削藩之刻，谁的暮色？

汉武帝：刘彻，我的名字。刘彻，万千的名字。照出的镜子，谁的镜子？
人间的呼喊，等于败了的秋兰，一朽的秋兰，挂在墙壁上的腐败的秋兰，枯萎的秋兰。而过于腐朽的秋兰，乱了谁的纪律？乱了国上的哪一个秋风？风雅颂。四围的张开，谁的眼睛？

陆贾：我上书了。递呈我的文章。给予汉文帝。
而我的文章被搁置了。无法抵达皇帝。无法开疆拓土。无法抵抗匈奴。只见西域大雪纷纷。

贾谊：我的流放，是意料之中的。可是，当我行吟于汨罗河畔，我就会想起屈原。屈大夫啊，谁的庙里有你的踪迹？我的庙里有谁的痕迹？屈服了，此刻名为屈原的您，张开眼睛，摇摇晃晃，瞬间抵达了梦幻里的玄天。可是，我还是作了吊屈原赋。自伤自己，也是悯我屈子。

晁错：此刻，削藩在即。
可惜，我已经轮于牢狱之灾。此刻，我的削藩之意，已经满腹了经纶。而秋兰已经萎谢，我的长安救治之策，大概也归于了十章了。十章之策，围困之策，突围之策，到底归于秋风。

董仲舒：天人三策。意味着君主的不同。意味着王霸的不同。
我长于窗户之外，芳草萋萋。可是，我无意去参天地之妙。
我只能秋意万千，趋于壁墙上的铜钱。可是，我参与天地的妙诀，已经流出。

司马迁：汉我刚怒。汉我精钢怒目。一身疲惫，长于牢狱里发出声音。
可是，我的大汉，已经归来。躲在了碧藕上，躲在了太史公书上，一部巨著，令我秋风不已。而当秋风刮起，我的日子，便是轮于枯萎的秋兰了。秋兰一些地萎谢，我的日子，归于万法归一，当我匍匐在桌子上，匍匐在帝王之下，我的秋兰，彻底地萎谢了。

司马相如：日子，如我上林。
日子，如我子虚。日子，如我长门。日复一日，登临山谷，我的秋兰，日日腐烂了。日子，如我语巴蜀父老。日子，如我大人。日子，我的日子，已于淮南王刘安之门侧，躲在蜀中的某一个地方，经营着壁炉和酒。日复一日，我的秋兰，彻底萎谢了。

王符：过于文字术了。过于墙壁外的上书了。
过于拦截。过于草书。过于隆隆的闪电声，轰了地上的洛阳。我辈已经东迁了。从长安归于洛阳。从洗劫出发，抵达洛阳。

王充：火焰，质疑，否定，连绵的怀段，不朽的评断，以及迎头痛击。以及估计和断狱。关于疾邪恶。邪恶的东汉，邪恶的文字，邪恶的所谓的儒。
刺儒，灭儒，毁儒。一样的受罚。一样的手法。一样的威仪。可是，愤怒。嫉恶如仇。遍读书简。恶于虚名。怀我断语。一句句入于凡尘。我之论衡，简要千古。愤激之词，无聊平生。

汉光武帝：天佑刘秀。归汉于刘秀。刘秀稀土，刘秀状归故乡。
有了此刻的过于故乡。过于故乡。故乡在望了。故乡的百姓在望了。当头的故乡。
可是，等来的故乡，已经面目全非了。狐必守丘。而我，当归故乡。

班固：放下文章，归于西域。放下草次的孤旅，放马西域。
西域，茫茫沙漠。西域，声声驼铃。熟悉与陌生，放逐和归来，一声惊呼，西域之门打开，着地的我，穿越大漠，出敦煌，出葱岭，出楼兰，一步步地，归于西域之外。

王莽：新朝之我。夺取之我。尝够了底下的生活。而今飞扬跋扈。而今，归汉的我，又将萎谢止汉，而创我新朝。新旧之间，怅惘万千。新，我之门户。新，我之孤狼。新，我之孤旅。而翻身酒意。而多门西门。而居住于长安。而往复于洛阳。归汉久也。

诸子：大葫芦
庄周：树上的大葫芦，高坡上的大葫芦。我愿意击筑在大葫芦。日日夜夜。
真的，葫芦便是一个庞大的宇宙。我心悠悠，进入葫芦的所在。葫芦飞扬。
而我的头颅，几斤重量，寄托了葫芦的地方。大葫芦偏弱了。偏弱的萧瑟。
而我的葫芦，高树上几声遥远的呼喊。几个吏人已经从远处的楚国来找我了。

老聃：守藏吏的风雨，潇潇暮雨了。我躲在大葫芦里，试图不问世事了。
世事已经遥远了。系周一则的地方，我出关了。青牛背上，谁的遥远？
是的，出关的时候，尹喜叫住了我。可是我已经准备出关了，不回来了。
那么，我的记忆，还是如同葫芦一般的阔大吗？壮游之时，何时了牵挂？

楚王：一系的记忆了。还有几个楚臣还在？
如今，我周室的骈枝，有熊氏，如何了断？
寓居在大葫芦里的楚国，如何坡地上的骚体？如何唤来屈平？屈原啊，辞赋盖日月啊！屈原，辞赋之中，你的大葫芦，住着庄周的几何命运？屈原，几何的平调下，生息着如此薄薄的命？
而命运，一系的大葫芦，挂在树上。等着吧，我们去摘一个葫芦。葫芦，剖开它的肚子，便是一个十足的宇宙。宇宙，浩大若凡的宇宙，装下了庄周一声的大海。洪荒滔滔。

屈原：我的大葫芦，我已经进入了大葫芦。
葫芦里繁衍着如此的众生，楚国的命运，握于我们的手中。而天地匡地不长久吗？

颜回：我遗忘了。住在葫芦里，我差点遗忘了人生。
然后，遗忘此间的仁义道德。然后，遗忘厚薄不一的灌木。然后，遗忘搭载一声的葫芦。然后，遗忘整个的旷野。然后，遗忘人的踪迹。最后，离形去知，归于大道了。

庄周：还算计什么？大葫芦已经隐含了世间的大道。大道游行。大道循环。大道运转。大道激荡于众生。铭刻了我的记忆，我站在树下，卧在旮旯里，与虎狼为伴，与大奥为伴，与萧瑟的秋风为伴。上下合一。合道的瞬间，我的操切，已经袅袅若门户繁衍。大道宰我一生，载我一辈子，而大葫芦里隐居着的大道，暗暗地巡游和体卧，已经在浩荡的道体里归于主宰的一生了。还遗忘了什么？遗忘大道。遗忘天逆。遗忘天均。遗忘丘壑。坠肢体了。支离了。

老聃：握住的沙子，又于瞬间逝去。大道万载了。大葫芦万载不空了。
只有这空旷的日子，空旷的平沙，卧于北窗之下的我，出关了。葫芦空了。内囊已经空了。

楚王：系于众生的我。卧于北窗之下。止息的风，兀自吹来。
而大葫芦里返还了一个宇宙的诞生。诞生了恒久的风。诞生了孩子。诞生了户牖之外的百丈的丘壑。大乱的丘壑上，万千众生，将要活。而活下去的决心，已经刺激了屈原。如今，我的百丈冰，我的浩瀚雪，都已经挖空了。大葫芦里一片的空了。完全空了。大道还在运行，而我已经沟渠万千了，白絮飞上了天，匹马之风，匹马之意，已经秋风萧瑟了。而大道运行，我的承载着的大地，云鹤萦纡，丘壑纵横。唯有楚国繁衍，大葫芦庇护而下。

屈原：是的，楚国的大地庇护了我们。
而我们，已经归于辞赋了。一支歌谣，足以美了我的众生。美好的日月，挂于晚秋。

颜回：离行体，坠支脉，归于遗忘我。支离了，归于残疾之门了。
而我处于形体之上，万千繁衍，将我的形意彻底驱逐，我的还埋的肢体，已经住进大葫芦了。

庄周：我也遁入大葫芦了。
大葫芦，隐隐的风，吹倒了三千树。
三千树，已经倒下。

老聃：还剩下什么？三千树已经挂满葫芦。
大葫芦主宰了三千年。三千岁后，庄周又醒了过来。我则继续出关，骑着青牛，出关去了。

楚王：遗忘了。我已经把三千年都遗忘了。
还剩下一些记忆。住在大葫芦里的记忆。而如今，屈原不在了。我的丘壑也无法辨识了。

屈原：大葫芦的日子，已经遥远了。
大葫芦里，隐含着的古老的绝响，已经变成了一篇篇的辞赋了。此间的辞赋，绝响了！

颜回：追慕了孔丘的大葫芦。孔丘也立式了。孔丘也主宰了。
孔丘站在河川上大声呼喊，那江湖的大葫芦，已经随着水而飘逝了。
只剩下如今的大葫芦，高挂在三千树上，天地已经归于大葫芦的春秋了。

诸子：厄
孔丘：君子必有厄。是的，君子之途上，必有灾厄。躲不开的厄。困厄。
如今，我辈困于陈蔡。从陈国抵达蔡国。在路上，我们遭遇厄了。困于秋野之中。
而大道已经摆正，大道之上，拂拭而过的刀剑齐发，君子厄于路途之上。
此刻的我们，无奈了。摇晃了。跳着旷野之舞，于鹿车上山寨而行，奔于时命。

鲁定公：哀哉，我的孔丘。君子有厄，吾人岂不有厄？
归于茅庐。归于茅塘。归于中途。土路上，摇晃的厄，趋避的厄。困于厄。必须灾厄。
而厄人之徒，已经奔袭了归途。中途之上，孔丘控着马匹，奔驰了。

颜回：吾之师也，孔丘。我之北土也，孔丘。
孔丘，控着马匹的方向，一路卖艺，一路放逐，一路奔驰，如马匹的烘笼，如段玉的无瑕，如璞玉的活跃，如本次的命运。而此刻，我师孔丘，谁人流涕？吾人流涕。涕泗流了。站在这蔡国的道路上，放眼望去，何时是归途？半路上的家族，吾人的流涕，何人归来？

曾参：画饼充饥了，我的师孔丘。
孔丘啊，厄于此地，何时坤所？
孔丘啊，我的师，恶语相向的我们，何时抵达鲁国？鲁国正春秋，我师孔子，何日归去？

子贡：乱了道路。路上的反目，路上的榛莽之树，急雨纷纷。
而我的师，何日归去？厄于途中，操切的风雨，毕茫茫的雪。
而我的师，何时归去？归于莽莽的藏书上，书简掉落，防盲。
而此刻，笔数已经罄尽了。书册已经封好。放在了麦庐之外。

屈原：我楚王，放逐了我。君子有厄，大概这就是厄吧！可是，厄之外的秋风，往事如入梦中。还是如同梦一样。放逐的我，厄于湘流，厄于中庭，厄于麦庐，厄于春秋，厄于王风。

楚怀王：我屈平，放逐了。放逐于湘江。放逐于汨罗。放逐于绵绵之门，厄于春秋。往事如风。往事如旧。已于黄昏，流放，从郢都放逐，郢都之外，郢之外，放逐了。如秋之练。

孔丘：孔丘也，周游列国的我。拄杖之外了。鲁国的门下，拄着拐杖的就是我啊！
可是，孔丘罪过了。厄于陈蔡的我，放逐了自己的车马。白马上，我的车轮，滚滚。
可是，孔丘之罪，厄于风门之外，厄于江城之外，厄运了，一辈子的厄运了。
无法阻止我的醉颜梦，千里之外的我们，已经车轮上的周巡了。周天子在都中，我却已在千里之外了。可惜见不到我的周天子了。孔丘罪过。孔丘无奈。孔丘放逐。孔丘遭遇厄。

老聃：我亦造厄。想我在周守藏吏之时，上下介意。翻个书籍，干戈诸侯，令我的险恶，令我的厄运。此时，我也想逃离此地。逃离了，一路上咋起风了呢？一路上，高歌之上，我的满湖的周室，已经满了。放慢了脚步，叩击着钟磬，倾述的此刻，道德经。一部惶然打坐。

庄周：我也厄了。
我躲在大葫芦里。春秋我已经忘了。时命我已经忘了。但是，我无法忘记自己的肉体。
厄的困境，飞翔的困境，无止息的困境，我不得飞啊！我多么想飞啊！飞入宇宙啊！

墨翟：我本命了。我亦在路途上遭遇厄运了。
可是，我的厄，厄于中庭，厄于恍然之作，厄于五湖的秋风。
厄之门，阻挡了我的门。疲于奔命的我，已然白须满满。

鲁定公：我师孔丘，缘何寂寥？我是孔丘，厄之于你，缘何厄运万千？天下到时。天下时命。天下归于定一。而黄昏阻燃，蝴蝶飞翔，犹如园中的春柳，已于风雨而厄。遭遇厄了。书不羁的厄。困于厄。厄之中，我的孔丘，路途上的灾祸，还少吗？还不够多吗？

孔丘：灾厄多也！
可是，疲于奔命的我，还是累累若丧家之犬。拄杖于鲁国门下，一如狗。一如狗的迷茫和困境。可是，厄已经够多了。可是，厄还是不断传来。回也，我的回，如今又寄居在陋巷吗？

颜回：我师也，回在陋巷，回面黄肌瘦，回已经衰老，回已经病了。
可是，我之时，已入黄土。我之时，一如秋风，挂不了的夕阳，横在天幕上。秋风不止。

孔丘：日日夜夜，如此的厄运。厄运万千，断了，如秋风吹来。
川上之流，高石东西，而前世的我，一如昨日的我，独坐在风门之下，摇晃着的秋风，如此。

鲁定公：大易若此了，我的师孔丘。
大易已经落定了，我之时孔丘。孔丘啊，泪如雨下。荒野之外，哭诉不已，必有厄运。

诸子：郁郁乎
“周鉴于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”是的，孔丘入于太庙。又出于太庙。
孔丘向往周之西岐。西岐上，桑叶已满。西岐上，孔丘的道路横亘着，反复地摩擦着，道路上的西岐，周原的土堆上，已经垒满了一间间的房屋。孔丘驻足。孔丘放下自己的竹简。孔丘站在通往西岐的道路上。前面的马车辚辚地开来了。似乎是老聃的马车。
真的，老聃已经坐在马车上了，他已经朝着孔丘的方向而来了。
“老聃啊，细菌会了，我的马车，你的马车，我们的方向，都已经向往了。我的老聃，紫烟上的老聃，骑着青牛的老聃，字句如一的老聃，燃放了楚竹的老聃。老聃啊，您一直在守藏吏之位，安得玉璞之风雨？安得黄昏之周易？安得黄杨外的连山和归藏？紫烟已经升起来了，我的老聃，您的耳朵聋了吗？您还能听到大地的声音吗？老聃，您能看到我孔丘吗？”
孔丘站在通往西岐的道路上。驻足了拐杖，摆正了瞬间的高捣，已经有了。
孔丘放逐了自己。
孔丘说了一句句的话语。“郁郁乎啊，我的周！”“真的，郁郁乎，我的周人！”
孔丘一生决绝了。孔丘白马一般地走在了路上。西岐的路上。周原的道路上。
可是，孔丘渐渐地放逐了自己。“安得有郁郁乎的文章？安得有妙诀的文章？文章赋满。文章白马。文章道路。文章刀笔吏。文章很远的。文章狠毒的。而此刻，周人摆好了自己的宴会，已经有了我孔丘的方向了！孔丘啊，独自吟唱什么？孔丘啊，郁郁乎的文章，肤白的文章，如何会了诗经之意？诗经啊，读读过会的文辞，修远的文辞，辞赋之上，谁的乖哦？”
老聃坐于车上。马车渐渐地来了。孔丘住在马车上。老聃也坐在马车上。
马车上，老聃和着孔丘。
孔丘听了仔细的风。仔细地听乐风了。听了高冠上的道路。听了一句句丰满的话语。
“孔丘啊，你这个人过于相识。过于强势。过于紫曼曼。过于自满。过于韬略。过于洪荒。”
孔丘听了之后，摊坐在马车上，一句话也说不出。
“孔丘啊，你过于流于名声。名声乃身外之物，爱的有什么样的生命？什么样的盛名够你挥霍？什么样的盛德够你挥霍？什么样的道德够你挥霍？什么样的仁德够你挥霍？”
孔丘无言以对。
孔丘只能默默不无语。
而孔丘思忖了一下。回答。“老聃啊，您的色彩如此鲜艳。您的盛德如此骄横。您的马车上如此滚滚烟尘。您的马车上，滚滚而来的生息不已，不已的我，已经够得上您的韬略了！”
老聃惋惜了。
老聃似乎并不懂孔丘的意思。
老聃歪斜着自己的脑袋。老聃坐在马车上，万谢的喂哟，已经著满了道德经五千言。而五千言的景句，似乎马盖一般了，似乎茫茫然了。够你去挥霍一辈子了。
“老聃啊，您的盛德过于高远，我孔丘捂得不了。”
“老聃啊，您的盛宴过于饕餮，我孔丘无能而获得。”
“老聃啊，您的紫烟还在冒出水面吗？上善若水，水何德何能？”
孔丘问了也是白问。孔丘还是一头雾水。孔丘还是无法获得老聃的赐教。老聃看不上孔丘。
“我的师，老聃。孔丘无能。孔丘之上的盛德，无以获取。而我，老聃先生，我孔丘辞赋一般，我孔丘德行一般，安得有似乎若于老聃之盛德乎？”
“故我啊，我的老聃，郁郁乎文哉，吾从周。”
老聃发出笑声。老聃似乎不解。老聃发出了悲凉的呼号。
老聃回答。“郁郁乎，真的郁郁乎，真的是浮华的文章吗？真的是郁郁苍苍的文章吗？真的是郁郁葱葱的风景吗？真的是伟力的文辞吗？真的郁郁乎吗？吾从周之外，真的值得吗？”
孔丘无言以对。
孔丘一句话都说不出来了。
孔丘只能默默叨叨。似乎心底的悲凉，树了一身的雪，已经飞满了桃花。而桃花灿烂了。
桃花只能如此的绚烂。似乎桃红一片，落雨纷纷，红雨纷纷。
“我的孔丘啊，你就是过于心计了！”
“那么，我的老聃，安得有如此的心计，如何去心计呢？”
“心计，埋于心头也。放逐心头，安得有心计乎？若你说的，郁郁乎，安得有真的郁郁乎？”
孔丘默默无语。
孔丘此刻站在横亘的路上。一句话也无法说出。内心的波澜，内心就野的彷徨，已经如丧家之犬一般。孔丘驻足于周原西岐的土地上，望着远处，那是鲁国。鲁国的深处，似乎是周之盛德。“盛德啊，郁郁乎文哉，吾从周。可是，周之盛德真的存在吗？周何其盛德乎？”

诸子:一生
一生为了道，一生为了法则，一生把肉体托于道。孔丘，厄于陈蔡，马车上已经站满了人。只有这些车马，只有这些卷册和竹简，只有兴废之际发出的呼喊。

“孔丘，老了吧！孔丘，走进鲁国的城门，站在城门之下，仰头，孔丘，我罪过了吧！孔丘，自己这个老头子，一生有什么梦？”

孔丘望着城门外，大雪纷纷扬扬。孔丘拄着捌杖，孔丘的胡须已经花白，一生的时光快过去了。一生不知得罪了多少人？

“孔丘呀，罪过了。孔丘，我之为人，天之大者。像天一样大，像海一样深，像宇宙一样浩瀚。孔丘，骚曲一支，文王操一支。我的周公旦，我之圣人，管蔡之别，如今，我却沦于凋零了。如今，我的木杖支开了，竖着我的修长九尺，竖着我的天空大德。一生，不知几次沦于卑贱？”

孔丘无奈。坐在城门之外的山丘上。众弟子奔涌而来。也是涕泗横流。也是负重坎坷。也是讥讽时世。也是嘲笑大千。而孔丘头发已经白缕，风吹来，飘着长丝。也是这样的悲戚。也是如此的须白。一生叹息。一生归于法则。行道。天地。众生。容不下一孔丘？

“孔丘令人耻笑。笑我的背负深渊。笑我的九尺孤坟。笑无聊。笑连山。笑归藏。笑八索。笑九丘。笑孤坟一座，埋我祖先。而今，颜回丧去，伯鱼丧离，孔仲尼之身世，一如坎凛之无常。”

远点之外，鲁国的城门，堆满了雪。齐鲁之地，圣人之墟，已经霜雪遍地，千年万年。而众弟子不时问停。三千里之外，老聃匍匐于青牛背上，老聃即将离开，老聃耳聋，老聃胡须花白，对弈的当年孔丘和老聃，坐于巨石之上，一生无言以对。

“孔丘，尔之一生可谓穷途末路！”

“孔丘，尔之一生断无可为！常如丧家之犬，常如闭户著书。可著书何为？著书又有何用？著书少如一生，著书误尽平生，有何悲惜？孔丘，常如老聃之耳，误断天地。”

远在城门之外，鲁国的雪好大。而在千里之外，宋国。庄周。常处于河泽。河流未央。河谷纵横。河北河南。尽是苍穹之下。

“庄周，一生误尽子弟！奈何驱赶马车而归于穷庐之下。”

“孔丘，雪照亮了你。孔丘，日子承载了你。孔丘，凤兮凤兮，谁的狂人在歌唱？孔丘，你何得何能，而归于鲁公之侧？孔丘，命你为中都宰，宰持天下，奈何三年悲丧？孔丘，照见于周天子之外，奈何明月照沟渠？孔丘，于冈上之门，于门外之雪，于都驿院落，奈何有天地之枢关？关孔丘于鲁国之外，关孔丘于城门之外，关尔之平生，奈何驱寒问暖？”

一生就这样了，什么时候才是归家？

“孔丘，归去吧！我老聃常居于天地之外，居于典籍之外，居于九夷之外，居于众生之外，照见的贤与不肖，光披辽远之地，地上，寒雪遍积，日子的白光，披满。孔雀了，我的孔丘，奈何你只是一尊无能之谷？孔丘，灭尽松柏的本性，奈何白日飘逝久啊？孔丘，出周都之门，居于周天子之脚下，奈何光明流迁不定？孔丘，你的一生，尽自托付流泉？一生徬徨。”

远的地方，地方印满车辙。鲁国的城门外，到处是雪。孔丘拄着捌杖在走。满了白头。满了霜雪。满了江河。

“孔丘，孔雀东南飞了！”

“孔丘，命运东逝了！”

“孔丘，鲁国逝川了！”

“孔丘，悲伤无址了！”

独见山河崩塌。鲁国城门外的白雪，厚厚地积了一地。而孔丘一生踉跄。一生买尽鱼钩。一生负着巨石，常自上下摇晃，一天天，一夜夜，推着巨石往天上走。可是，孔丘一生丧如家犬，躲雨在城门下，失火的鲁国，失水的家园，冬自完毕。

“孔丘啊，绕着城门走一圈吧！一生都消磨在了礼义之中。一生呼唤仁爱，却不知命运在哪里？一生上下求索，一生里外奔波，却不知自己的归葬之地？孔丘，一生的失败者，莫过于尔的仁义！”

鲁国城门外的雪更大了。厚厚的。积满城墩。

孔丘绕着城门在走。当年，老聃骑青牛出函谷关，何等潇洒？而孔丘，状若无家之犬，出于鲁国，却活不过一只乌龟？真命运也！

“孔丘啊，送你一个天地鬼神！”

“孔丘啊，送你一尊千古圣人！”

于是，鲁国沉啊。唯有孔丘灭尽一生，以一生之力而上下求索。千古之门，已至关闭。周幽周厉，已至治疗。而孔丘出于霜雪之外，暗中吞下巨石。一生之旷原，一生之辽火，一生之大道繁衍，各自归于不朽之白雪。孔丘，照见了自己的故仁，光芒万丈，于梦幻中抵达故国。

诸子：董仲舒
汉武帝：刘彻，忘记了黄老之学，忘记了清静无为，忘记了休养生息。上下的法则，上下的壁画，上下的仁德，记忆了。董仲舒，天人三策。无为的说话。无为的法律。无为的惊呼。无为的感伤。刘彻，上下合德，内外合一，巨门之外，朝廷之外，无为之法则。

董仲舒：一意的卷轴。竹简上，抽穗的蟪蛄，蟪蛄忘记了自己的三生三世。自我本根，本本的根脉上，一曲之间，暮色染红，沉降如莲。上下的合一，定于归一的法则。以前的本根，自根自本，循环不已。三策，泥絮万千。三策，虚构的天地，花菇一一，藐姑射之上，沙漠穿空，身穿之外，颜色宫门。柳絮飘飞，段玉熔炼，玉几横列。

贾谊：懂得了有汉的法则，上下合一的法则。将拟古的城阙打开，上下合流。
将有法则虚拟。将有道德汇聚。暮色沉沉的。虚构的故事，一一裂开，帛书上画满秋色。聚敛的秋色。虚构的秋色。忘古了。何以腐朽？何以虚构？何以构筑？

司马迁：天人之际，三策虚构了西汉的城居。巨门之外，虚构的太史公，我一人虚构了往事。

司马相如：一管虚笔，构筑了西汉的王国。
王国万千闪电。天地之急。太嫩了。西汉的国土上，虚构的马匹，上下奔驰。

班固：汉书一部。虚构的汉书一部。裹足不前了。虚构的宫门之外，但是徐云，三尺雪，命断了，送别了，一部山属于的海，一部汉属于积垢。机锋纷纷。送别我的董仲舒，一人檀木，一人击筑，一人莫睡了，一人不窥户外的三尺雪，后世，已经是北窗下的寒雪，雪意纷纷，而董仲舒已经上了窗户外面的污垢，我骨之上，万千闪电奔驰而来。

王充：前汉以来，董仲舒，一人而已。

汉光武帝：刘秀，一人而已。丹青颜色，挂满夕阳。合一的法则，独独的法则，虚构的西汉，已经抵达后汉。后汉广袤。后汉虚构。董仲舒一人而已。广川之门，已经打开。西汉光哭。西汉旷古未有。虚构的门户，已经洞开。云烟袅袅。夕颜之上，夕阳开了。东汉不已。

王莽：忘不了董仲舒。忘不了虚构的天人三策。虚构的法门，安得有虚无的旷野？

董仲舒：春秋学已经开拓了。门户之外，三尺雪之上，安得有的孔子之云烟。虚构的孔子，虚构的江城子，虚构的西汉之旷古，虚构之门，春秋树之，春秋三传，公羊学之门户，已经开拓。杀遍了叙事。杀遍了古老的颜色。杀遍了旷原上的诸子。
唯一的诸子。朱碧城的诸子。邺下宫廷的诸子。杀遍了厚厚的积雪，雪之上，传来的诸子的呼喊，已经如入拱璧，纳入的诸侯，宫廷的门户，门上染红的桃花，桃花一醉，醉了几何的云烟？唯有董仲舒的厚厚的雪。记载了历史的宫廷。记载了句句的桃红。周易染醉。周易点滴。周易杀伐。周易秋色。上了前汉的门，门庭外，旷古乌有的诸侯，摁入诸子的头颅。

汉武帝：沉积着的石头。
厚厚的石头和雪。厚厚的对策和雪。厚厚的云烟和雪。
染指的万千闪电，恢弘气势，对策了，杀遍了地上的诸子。

司马迁：厚厚的太史公书。
记载了董仲舒的意思。记录了董仲舒的官场绝学。记录了帛书上的记忆，厚厚的，累积着，播撒着，播撒着，帛书上，唯一的文字，记录了董仲舒的春秋之学。

司马相如：一管铅笔，足以虚构汉帝国。
一管弱笔，足以淹没帛书上的帝国。汉帝国。子虚。上林。大人闲坐。大人先生传。足以虚构一座宫殿。董仲舒坐在大殿上，腐朽的眸子，一双眸子，足以虚拟钟声。众生之门，打开。

班固：汉书一部，足以记载董仲舒的事情。
董仲舒，虚构的天人三策，足以虚假，足以承继，足以浩荡，足以称量。唯一的门户，浩浩荡荡，扑满厚厚的雪。春秋学，公羊学，大一统，足以模拟闪电，足以谱写帛书。厚厚的雪。

董仲舒：分裂了前汉和后汉。几句王莽的话语，足以淹没贾谊的赋论。
过秦论一篇，足以虚构闪电之后的雪。足以帛书。足以地气。足以底气。足以掀起汉帝国的波涛。厚厚的雪。浩荡的波涛。万丈的头发，足以延续我的命运。
我坐在屋子里。目不窥视。花园中的云树苍霞，花园中的蟪蛄苍鹰，足以让我感到帛书一部。足以铺开黄昏。足以泯灭良心。一个学子的良知。足以扑入太阳之门，蕴蓄万年闪电。购得太史公书一部。而我的春秋学，足以扑灭万千火焰。

王充：一部论衡，足以扑灭董仲舒的神秘。

王莽：日新月异。斟酒了，我的真醉了。唯有董仲舒上下合一。将有的黄昏，扑簌簌的，运行着的天地构筑。记住此刻的日子。日子悠久。薄酒一杯。董仲舒，愚人一具。

诸子：太史
司马谈：我们是修史家族，我们寄托着三千年的孤独。这些孤独，来自于史籍，一些经卷和卷册，一些尺牍和竹简。史官家族的我，修撰了六家要旨。此刻，神州放在侧，卷轴之间，我所寄托的生命，摇晃的神秘，已经抵达了神圣的太史令。

司马迁：神圣的太史令。
神圣的时令之节奏。神圣的二十四时。神圣的二十四节气。寄托在我的竹简上。寄托了我一辈子的节奏。一生的时光，屋宇下的时光，无数的节奏。
正是此番的节奏，作为神圣的太史令。

汉武帝：刘彻，挥舞的太史令。
刘彻，禀明的太史令。刘彻，千古之地，钟云之谷，阁楼上，枯骨上，一卷佛经。足以颜色。

董仲舒：一个人窥视着花园。但是，花园的美景已经不在了。
我上书的时候，已经侧卧在了北窗之下，等着君王的垂青，等着君主的洪荒之色。

王符：等着古老的经济之学。等着孔孟的吹色。等着后汉的起伏。
太史令，一树的花开，一树的芬芳，一树的稼穑和稷下学宫，一树的波浪和悠远的记忆。等于了古老的修身之学。枯骨上，六经之颜色，已经抵达了六经的本根。

王莽：修筑的宫墙，已经起来了。色彩上的宫墙，已经堆积起来了。
等着自己的登临天地。等着太史令的最后的一击，等于符号已经显示出来了。

司马谈：作为史官家族，我们的四面便是高墙。
而在高墙之外，是暮色。是修撰的史籍。一部史籍。一部辉煌的史籍。喓喓草虫的呼唤。命运里的修撰的史书的记忆。连绵的石化。画沙上的典籍，一部典籍，已经罗列在了孩子上。

司马迁：太司令。等了我的一辈子。我云游天下。观会稽至善，山素穷途。观泰山封禅之地，云烟日安然。观东海之日出，收桑榆与晚霞。等到了，我的晚霞，已经满天而了。
而我的太史令，衣物已经被下狱。为了李陵之拯救，我无梦了君王，带笑的君王，放逐于我于地牢。地牢之中，我暗淡了。甚至有断绝此生之意。可是，我一心一意地懂得了父亲的要旨。我之父亲，邀请了我辈登临，复登临上的此生的山水，当于太史公书而付之一炬。

汉武帝：那就好，将太史公书付之一炬。良有此间之何德何能？毁坏它吧，安能有造反之书？安能有无穷之书？何为也？不如一句之惑，不如焚烧干净而已。

董仲舒：我天子刘彻，盖得的华盖啊，如何了却了君王的生意？
不如焚烧而干净。不如剔除而毁灭之。不如焚毁之。不如暗下之。不如殆尽之。

王符：一心以天下为责任。我辈登临山水，浩荡的山水，与时光而斜去。
唯一的时光。唯一的潜夫论。我辈登临的高楼，放眼，凝视，尽是灰烟寥落，尽是天长地久，尽是十二月的辽阔而四野茫茫。高志也。穷途末路了。我辈无以进入此间的天地。殆也！

王莽：新朝的时光，如此短暂。二年的时间，足以灭了我的斗志。放眼望去，尽是生命的迟暮。尽是新朝的没落。尽是根脉的断绝。尽是沧海孤烟。冉冉的孤烟，一如歌谣。

司马谈：毁之了。断句了。断绝也。真的，太史令，该是一世的仪式。
一声放养的穷途之悲哭，一声摇晃的山水的真一，令我太史，如何进入扁舟？扁舟小河，如何入了绝唱？周易一句，足以美了山石之壮游！而我的儿，命运驱使你，尔辈之天赋。

司马迁：孩儿已知。孩儿足以驱逐一辈子的时光，而为了完成太史公书。
孩儿一记此生的使命。迁不去完成，更待何人去完成？一生的时光，无以复加。

汉武帝：刘彻，命运中的儒家。古文中的儒家。复古的儒家。当时的儒家。而今的儒家。
一辈子的儒生，大鼓一击，儒生该是入了我的府邸。入了我的毂中。入了我的果脯中。
天下苍生，我辈刘彻，刘彻茂陵，刘彻穷途，唯一的儒生，一介司马迁，如何了？

董仲舒：完成了。天人三策完成了。
该是太史令的天下了。该是太史公书的天下了。穷途末路上，我董仲舒，一意素能，该是司马迁的北图了。悲戚戚的哪个穷途？穷途唯一。

王符：潜夫论了。一意的太史令，该是太史上的记载了。
穷途末路，依依舍舍的，悲哭的地方，早该是穷途上的悲哭了。奈何悲苦之音？

王莽：新朝了。断绝的二年时间。便归于穷途末路。太史令的一壶酒，寄托之的一杯酒，盖过了天下的苍生。而我，已经断了。新朝归于穷途。司马迁，高古的循环，寄托之的一壶老酒，当时沧海之横流。而付之一炬的太史公书，太史令的一河之际，穷途。

诸子：刺
“我站在车马的前面，使劲按住马鞍的辔头。我把剑刺向虚伪的孔孟，我拔剑刺向神秘的老庄。可是，我自己呢？我以什么样的方式而攻击自己呢？我是否是一个卑微的人物？的确，我生不逢时。切，我的一世已经朽烂了。是的，我的一生寄托捂住的地方过于寒蝉。寒蝉啊，那就是我的样子。寒蝉啊，已经抵达了秋风之中。而我还是无能地捂住了天涯海角。寒蝉，躲在树上。寒蝉，噤若寒蝉，已经被我的北风所扯倒。我又能去哪里？”
王充已经悲哀了。
王充的内心一片悲凉。
王充的世界一如寒蝉的世界，在树顶上，在秋风吹来的顶上，已经犹如寒蝉一般的悲哀。
“我要扭住马头了。真的，我的马头，马匹上的秋风猎猎，一如我的秋风摆动，一如我的悲酸不一的颜色。犹如我的张开眼睛，我孕育了秋风中的种子。将种子撒落，将大地撒入种子，而我的刺，一如我的劫数，一如我的张开的眼睛，见到了什么？我无法预知。我五指指向的地方，犹如刺向墨翟，犹如刺向太阳，犹如刺向阴阳家，犹如刺向纵横家。可是，我自己，刺向的却是死亡。一生的寄托无以复加，一生的刻录无极了。我的家族在哪里？”
王充收拾好了行李。准备度过黄河。可是，黄河已经冰雪了。
王充的方向，已经在故乡。
王充一生无能。一生五经。一生客流。一生绵绵的记忆。
王充已经按住了马头。这马匹的头，高高地响了起来，高高地傲立了起来。
王充一如马路上行走的寒蝉。一如飞在树枝上的寒蝉。噤若寒蝉。一句话也说不出来了。
因为王充刺向了死寂。
死之前和死之后的世界究竟有什么不同？王充刺向了这一点。
“在我的世界里，究竟什么是生前？我的世界，变迁的究竟是什么？我无能了。我无以复加了。我的北风吹来。我按住了马头。马匹上的鞍鞯，一如有风的顶端。刺的方向，吾意已经饥饿了。吾意已经决定了。吾意的变迁，吾意的合流，吾意的抖落，都已经确定了。”
王充以自己的方向望着长安。长安已经陷落和凋败了。洛阳呢？洛阳还好吗？
“我的洛阳，还好吗？”
“洛阳已经陷落了。洛阳的天空也已经失陷了。洛阳的晚霞不再温暖。洛阳的市井不再繁华。而我王充，能够去哪里？我的论衡已经接近完成，我的一辈子的时命，已经决定。而我的使命，或许是宣扬我的道。我的道是什么？我的道，那是物质之道。乃是气之道。乃是洪荒而起来的自然之道。我的神秘的老庄，刺向我的道，我的道，已经如同释放的老庄，斗鸡了。扩张了，内部的世界，一如坟冢的洞开，一如坟丘的树立，一如洪流的定产，一如寒蝉的品胜，一如秋蝉的歌吟，一如梅花的抖落，一如桃花的嫣红。而洛阳已经陷落了。败了。”
王充刺向的地方，一如腊梅开花的地方。
王充易于黄昏而开。
王充刺的方向，犹如自己的遗址。坛子的遗址。河流的鱼的遗址。鱼在河流中游荡。
而鱼的上方，鱼的影子涉及了河谷。遗址上的坛子。一只只的酒坛子。已经开了。
王充玄度了。
王充玄学了。
王充气学了。
王充勇于挑战。王充将自己的矛头指向了孔孟的圣人。圣人之意岂可质疑？
“孔孟啊，我的圣人啊，难道你们就没有过错？”
“是的，我们已经有错了。请王充略为指点！”
“一如我的质疑，比如死之色，孔孟认为人捂死，而鬼神不然存在。可是，人之声也为器具，器具者所，气聚为生，气散则死，安能厚积师尊的呢？阿能有什么样的败坏呢？微微的物质，器具的世界，器具的百战，器具的质疑和摆脱，犹如器具之上的行上之道。形而上者谓之道，形而下者谓之器。这些器具，器具上的时光，已经是我的器具。俨然的一幕，器具打开，器具放下自己的刺。我要刺向的，还有器具。器具抵触了我。器具一如形而下的万物，寒蝉一样。犹如我的寒蝉一样。”
王充使劲地按住马头。马鞍上的头，马鞍上，马匹疯狂地抖动。
王充一生的悲凉啊！如何诉说。
王充一辈子的刺，又如何功绩纷纷？
“呀，我王充的一生，此刻，归于平淡，我的文章萧索而无人问津。我的一生，耗尽了才能，耗尽了悲哀，耗尽了此生的灯火，而却归于彻底的失败。我刺向孔孟和老庄和墨翟的剑，最终却指向了我自己。我把尖头对准自己。我的世界归于鬼神了。鬼神的方向，刺的方向，不死的方向。奈何我已经刺向的方向？方向在哪里？刺向的方位在哪里？”
王充一生都是按住了马鞍上的马头，而马匹一直都在颤抖，王充也一生都在颤抖。耗尽了我的才华，我的王充，文章下的刺，一根根的刺。那是晚霞，那是功绩，任人评说。