——从五台山“狮子窝”看当今佛教之乱象。
如今佛门已无净地，僧人已经变成一种职业、一种谋生的手段，庄严的佛国已经变成追名逐利的风月场。
下民易虐，上天难欺。十年来我们亲眼见证了狮子窝由五台山著名的“护国道场”沦为了释仁法无法无天的独立王国；
由十方善信供养护持的佛门圣地变成了释仁法中饱私囊的人银行和提款机；
由戒律严明的金色世界变成了释仁法骚扰美女居士的金窝银窝；
由听经闻法的佛门净土变成了释仁法的捞金热土。
穷了寺庙，富了方丈，这种怪异的佛门现象长期存在，对佛教信众是一种伤害，是对圣洁的佛教的玷污!是广大善良、有正义感的有识之士所不能容忍的！
以下列举五台山“狮子窝”花和尚、野和尚住持的斑斑劣迹，以警世人：
五台山大护国文殊寺（狮子窝）住持：释仁法；俗家姓名：滕红伟，哈尔滨人。
1.住持师父离心背德，毫无慈悲心肠，已经没有了人性，长期蓄意拖欠农名工工资和工程款近六千万元，金额巨大，性质恶劣（2013年至今长期以各种理由拒付）；农民工讨债无门，施工方为此还背上了巨额债务，家庭破裂老婆跳楼，家破人亡；
2.当家住持职务侵占，侵吞庙产：长期将寺院的功德款，以及居士捐建寺院的建设用款据为己有，从未用于支付寺院的建设工程款；
其烧毁寺院账本，销毁关键证据，导致寺院目前无账可查，多年来寺院的巨额功德款项由其一人掌控、去向不明。
3.个人参与兴办多家公司谋取私利：
违背僧人戒律，背弃出家人的初衷，长期游走于僧俗两界，在繁峙县、天津市、香港诸多地方参与成立公司，转移寺院财产及牟利。
4.其还意将属于公共财产的整个寺院转让卖掉为其敛财；
5.离心背德，长期骚扰女居士，包养情妇；
动用寺院的功德款与其情妇一起在寺院（繁峙县狮子窝）成立、并经营公司，以转移寺院公共财产牟利；
还为其情妇、以及女儿买房买车；其在为僧期间与其情妇有一私生女。
当家师的所作所为，真乃五台山之耻，佛门之殇。
万法皆空，因果不虚！
自因自果，种如是因，得如是果。人有千算，逃不出天有一算。用一句通俗的接地气的话来说，出来混总是要还的。
总要相信不是不报时候未到......