曾经看到过这样一个话题，“如果取经队伍里必须淘汰一个，那是谁？”

答案出奇的一致，那就是沉默寡言只会挑担干活的沙僧并不是团队里的必须存在，因此是首先可以淘汰的。

我可以直接判定，这都是受《西游记》电视剧的影响，电视剧的影响要比原著大太多了。

甚至有人根据电视剧总结出了沙僧的几句口头禅，比如“大师兄，师傅被妖怪捉走了”、“二师兄，师傅被妖怪捉走了”、“大师兄，二师兄他被妖怪捉走了”、“大师兄，师傅和二师兄都被妖怪捉走了”、“师傅放心，大师兄会来救我们的”……

似乎沙僧就是团队里那个毫无核心竞争力的存在，可如果我们看看原著，结果会大出意料。

首先要搞明白原著里的沙僧在取经队伍里到底担任什么工作？

当然不是挑担这种低级的苦力活。

八戒对此十分抱怨，认为这是做“长工”和当“奴才”。

没错！《西游记》原著里一路挑担的是八戒。

沙僧的工作看起来十分轻巧。

在《西游记》的最后一回，如来佛祖给取经团队论功评职称，他说沙僧“登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

看到没有，沙僧的日常工作居然是给唐僧牵马。

可不要小瞧这份工作，“牵马”的下一个含义就是“领路”。

放在现在，沙僧就首先是老板的个人司机，而且掌握重要前进方向的那种。

正是因为有了沙僧这样一位优秀的贴身司机，最应该有方向感的唐僧方向感差得太离谱。

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当他们来到舍卫国，唐僧根据书上的记载认得这是舍卫国，搞得八戒跟发现新大陆一样的纳闷，他说：“师父，奇啊！我跟师父几年，再不曾见识得路，今日也识得路了。”

一个取经的项目带头人为什么敢如此路痴？

还不是因为有了沙僧？

沙僧为什么会有这个“牵马领路”的本事（美差）？

别忘了老沙在下凡之前是干啥的，人家可是玉帝身边的卷帘大将。

老沙下凡来给唐僧做下属，那是妥妥的降维打击。

除了给唐僧牵马引路，沙僧还经常维护着团队的团结，每当团队出现解散危机时，他都会站出了化解。

《西游记》原著对沙僧个人能力的赞美是不吝言词的，比如在第八十一回，悟空中了计，唐僧被老鼠精给捉走了。

悟空对看护唐僧的八戒和沙僧发怒，“也不管好歹，捞起棍来一片打，连声叫道：‘打死你们！打死你们！’”

八戒只知道慌张无措，原著写道：

“沙僧却是个灵山大将，见得事多，就软款温柔，近前跪下道：‘兄长，我知道了，想你要打杀我两个，也不去救师父，径自回家去哩。’行者道：‘我打杀你两个，我自去救他！’沙僧笑道：‘兄长说那里话！无我两个，真是单丝不线，孤掌难鸣。兄啊，这行囊马匹，谁与看顾？宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。自古道，打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵，望兄长且饶打，待天明和你同心戮力，寻师去也。”

用最软的姿态说出了最硬的话，瞧瞧人家老沙这觉悟和言谈举止。

说屈就屈，说伸就伸，一套软中带刚的激将法，不怕孙猴子不服。

这种维护队伍团结的事，沙僧并没少干，价值远比想象中要大。

红孩儿那回，唐僧不听劝，又被掳走了。

气得悟空赌气大叫：“散伙！”

这正中八戒的意，八戒说：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”

如同吵架的两口子，有多少其实不想离婚，就因为话赶话，一句“离就离”便真离了的呢？

如果沙僧也这样冲动上头地来一句“散伙就散伙！”

其实说散也就散了。

那么糟糕了，取经这事到此结束。

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可沙僧毕竟是沙僧，团队的灵魂还能有假？

只见原著写沙僧：

“打了一个失惊，浑身麻木道：‘师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！’”

再瞧瞧人家这番话，先说取经的初心是什么？这都是你我“情愿”的事。

然后激将，再讲如果放弃，以后还有什么脸在三界混。

有一句虚头巴脑的画大饼没有？

就这么几段话，有理有据，说得悟空服气地说，“兄弟，你说的也是”，就是因为老和尚总是不听我劝，“故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的要怎的处？”

八戒这种人在团队里就是典型的那种“不主动、不拒绝、不负责”，当皮球踢到自己脚下，他当然也就顺势着说：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没计奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”

瞧见没，沙僧话不多，可但凡发言就经常获赞，绝非网络上总结的只会附和别人。

这个就是见识和执行力，而拥有这种能力的人往往就是团队的灵魂，因此你可以看到原著里的沙僧虽然没有降妖的大本事，也不必干挑担的苦力活，最后还能跟着升职。