云南之六：泸沽湖女儿国 婚姻续母系

9月3日，8点上了旅游车，我们这些散客共26人，我坐在最后一排。

摩梭族导游，头发长长的，个子瘦小，司机的头发也很长，是否摩梭族男性爱留长发？

山路18弯，雾大，经过小凉山彝族村落，但因大雾看不清，在金沙江观景台看了看金沙江。





金沙江的水这边是水色，那边却泛黄。

中午到达宁蒗县城用午餐。和我坐在一桌的年轻女孩真能吃，一碗鸡汤上来，她站起来就舀掉了一大半肉，也不管我们另外九个人有没得吃。

13点左右到了泸沽湖。远看，由于天阴阴，湖面白茫茫一片，小岛依稀可见。



2点入住酒店，所谓的湖景房，设施很简陋，是新建好的木楼，开窗，窗外杂草丛生，望向远处，可看到一点点湖面，这就是报团时接待我们的美女说的“一推开窗就可见泸沽湖”的湖景房，在床上还发现一只蟑螂。

泸沽湖位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，是国家重点风景名胜区，省级风景名胜区。属高原断层溶蚀陷落湖泊，南北长9.5公里，东西宽5.2公里，湖岸线长约44公里，湖泊面积达50余平方千米，最大水深105.3米，平均水深为40.3米，湖水库容量为22.52亿立方米，湖水最大透明度达12米，湖面海拔2685米。

居民主要为摩梭人，也有部分纳西族和普米族同胞居住。摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。

元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。1940年代，汉族少女肖淑明经国民政府西康省省长刘文辉作媒，嫁给泸沽湖土司（地方长官）喇宝臣，成为当时泸沽湖地区很有影响的汉族女性人物。

15点，坐车环湖游，有情人树，情人滩，里格半岛。

情人树：这棵树并不是直立向上生长的，而是从岸边斜伸向湖面的，树干与湖面几乎平行，只有很小的夹角。就这么两棵树，相互依偎着。内湖和外湖相通着。浅浅的水却依然蔚蓝着。





导游说：到湖边去洗洗手，然后朝湖面甩石头，石头激起几个水花就表示你今后有几段感情经历。我找了一块稍微扁一些的石头，朝湖面甩去，激起两个水花……小时候我用瓦片，可以在河面上激起一串串，至少四五个水花。




里格半岛坐落在湖中，里格半岛位于泸沽湖的北侧，东西南三面环水，北面是与陆地接壤的一条小路，只有2米宽，走完小路就是一个白色的转山包，当地居民会从转山包的左侧进岛，然后会从转山包的右侧出岛，这样走就相当于绕着转山包转了一圈。岛上除了有当地居民几百年的古老住所，另外还分布着几家景色很棒的临湖客栈，一个村民自用的小码头就在这2米多宽的接壤道路旁边。早晨的里格半岛很神秘，被晨雾所围绕，从岛外看起来若隐若现，宛如仙境。据说现在全是江浙人开的客栈。站在环湖的路边望下去，小屋形成长形，很是美丽。






17点到藏民家吃晚饭。附近开满了格桑花、向日葵。猪槽船停在水边。






先上苦荞麦饼和烤鸡，用手抓着吃。荞麦饼有点甜，烤鸡味道真不错。然后才是正餐，共有13道菜，其中有纳西白肉，香肠、鸡汤、鱼汤、小鱼小虾、土豆丝、萝卜丝等等，味道还行。









晚饭后还要看景点。18:10分，坐上车看了草海、走婚桥。
下雨，天色已暗，雾蒙蒙的景色，另有风味。







泸沽湖草海约15000亩，像是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠，草海内芦苇如墙，水路错综，红衣白裙的摩梭姑娘划着猪槽船出没其中，悠扬的民歌在草海中回荡，逍遥自在，让人沉醉其中。




走婚桥和草海是在一起的。具体建造时间已不可考证了，但关于她的修建，流传着这样一个传说：很久以前，一对相爱的男女分别住在草海两岸，一到晚上，男子就划着猪槽船（摩梭人特有的交通工具）到对岸与自己心爱的女子约会。第二天天亮后，又划着猪槽船返回家中。不论刮风下雨、严寒酷暑，男子从未间断过。看着爱人每天辛苦地划船往返于草海两岸，女子十分心疼，便萌生了在草海上搭建一座桥的想法。两人商定后，便开始在草海上修建一座木桥，后人称之为“走婚桥”。



生活在泸沽湖周边“母系家庭”的摩梭人，奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥，长达300余米，为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。被称为“天下第一爱情鹊桥。”

走婚桥上，烟雨蒙蒙，你若不来，我怎敢老去。



湖水中银白色的是月亮吗？

如果说泸沽湖是高原的一颗明珠，那么位于其东侧的万亩草海绝对是镶嵌于明珠之中的翡翠。

缓缓滑行于碧波之上的猪槽船，徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌，给本就秀美的泸沽湖增添了几分古朴、几分宁静。泸沽湖是一个远离尘市，未被污染的处女湖，更是难得的一片净土。

19:18分到了一个卖银器的店铺，下车，听店家讲述如何识别真、假银，如果你要买银制品，找导游讲价，99纯银15元/克，比丽江等地便宜。

20:18分，在等了半小时之后，篝火晚会终于开始了。
在强劲的音乐伴奏下，50个藏族男女手牵手，围着圈，唱着，辅之以比较简单的动作，围着中间那堆篝火，不知跳了多少圈，之后让游客参与。很多人上去牵着演员的手，跳着藏族的舞蹈动作。大约10分钟以后，让游客和看中的小伙子和姑娘合影，再后来是对歌，藏族小伙或姑娘唱一首，游客中也有人上台高歌一曲。而后篝火晚会结束。



第二天，泸沽湖下雨了，一早起来朦胧一片，哪里看得到泸沽湖的日出？
早餐是在路边的大排档吃的，一点米粉，一点稀饭，一个馒头，就这么简单。

坐猪糟船游泸沽湖，上里务比岛。
船夫是摩梭族小伙子，我们问的问题，他都很耐心解答，我问：现在还是走婚吗？（我称之为“走情”）？
他答：“走婚呀，只不过现在通讯发达，有手机，有微博，可以联系好了再去。”
我笑了。

所谓走婚，是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。

走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。





泸沽湖最深处有90多米，53平方公里，能见度达12米，水清可见到泉眼，还看到开着白花的“水性杨花”海草，可以入菜，在束河见过这道菜，在这里却一睹芳容了。







湖水波光粼粼，它的蓝绿可以直达你眼睛深处。

这是一种只在泸沽湖生长的花——水性杨花。每年夏天花开水面，洁白无瑕，其植株却在水中，花因水波而随波逐流，因此得名水性杨花。




它们只愿意生长在温暖而干净的水中，假若水体稍有污染，就会成片死去，直至绝迹。泸沽湖，便是它们最佳生长地。

夏天的泸沽湖上，水性杨花只是星星点点地悄悄绽放着，偶尔随着水波荡漾到身旁，就像是角落里少女的清脆笑声，不偏不倚地扎进了你心里，整个人都充斥着一种微妙的幸福感。
那浮浮沉沉的白色小花，为了探寻世间的美妙，顺着水流飘飘荡荡，总想着露出水面。水域有多宽，它的蔓延就有多宽。




它们只有在白天才会浮出水面，有阳光时才会开出灿烂的花朵，在湖面上连绵不绝地盛开，白色的花朵，根茎深入水底。如果没有阳光，阴雨天气或者黑夜的时候 ，花朵收拢，潜入水底。像是一个受了伤、丢失了安全感的女孩。

泸沽湖和水性杨花：当最干净纯粹的两个事物相聚在一起，一不小心就构成了天地间最美的一个童话——可以直接喝的水，从水里捞出来就吃的水性杨花。

划船的摩梭族小伙开玩笑地说：女儿喝一口泸沽湖的水就会怀孕，男人吃一片水性杨花就会变得花心。

一言以蔽之，水性杨花是一条长圆形的水草，根部开着小白花。






上里务比岛，岛上有一座寺庙，在寺庙门前顺时针转一转转经筒，能带来好运。






再坐船回去，船游了一个半小时后上岸。在湖边漫步，在岸边看到打渔的小船，一片又一片水性杨花。



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游览的最后一个景点是摩梭民俗博物馆。

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我们看了姑娘住的花楼，祖母房，走婚表演等。

一般摩梭民居都以四合院的形式为主
庭院主要由祖母房、经堂和阿厦的花楼为主。

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正房，即祖母屋，摩梭人称为“依咪”，一般它的位置是坐北朝南或坐南朝北，是母系大家庭成员集体居住、用餐、炊煮、议事、举行重大仪式和接待客人的场所。

花楼，摩梭语叫“尼扎意”，这里是母系大家庭中成年女性的卧室，也是摩梭男女青年走婚小屋。

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花楼的分布大部分是转角楼的形式，有两层。楼上会分隔成2-4个单独的小房间，家庭中凡建立了走婚关系的成年女性，每人均可分得一间。

楼上的每个柱子前面，上有吊柱，下有立柱，都是经过精心雕刻的，柱的两边配有雕花，楼柱雕饰多样，而且精致，有些家里还会配以花窗式的木雕，十分美观。

这里是母系社会，是最后的女儿国，奉行男不娶女不嫁的婚姻模式。小伙子在歌舞会上看上了哪位女孩，可以用食指在她的掌心敲三下，如果女孩有回应，男孩就可以在晚上从窗口爬进女孩（一般住在2楼）的房间……第二天天不亮男孩就必须离开，不能让女孩的老祖母看见。生下孩子全由女方抚养，在摩梭族，祖母是至高无上的，钱财都由她掌管，祖母的床下就有个柜子专门放钱财或贵重物品，而舅舅就是这个大家庭的管家，他要抚养姐姐、妹妹们的孩子。

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看，摩梭小伙终于成功地徒手爬进阿夏花楼，在窗口对着你笑呢！可见摩梭小伙必须有攀岩技术。

太欣赏母系社会、摩梭族的婚俗了。泸沽湖是我还想再去一次的地方，一是因为它独特的习俗，二是因为我去的那几天天气不好，没有拍到好片片。

午饭是在回丽江的路上吃的，而我们的摩梭族导游在他家附近下车了，说是要参加一个祭祖活动。

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司机在一个叫18弯的地方停车让我们拍照，原来这是电影《千里走单骑》的拍摄点之一，拍照还要收2元。

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下午4点多回到丽江北门。一下车就有店家来拉客，跟着她走，住在她家开的客栈，每晚100元，房间总算大了一点，有了一张桌子。

放下行李又去古城，逛了逛黑龙潭。

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在四方街看到一些特色店。比如“遗失”，拍了些照片，买了几条丽江的围巾、披肩等。

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在住处附近的餐厅吃了野生菌腊排骨，味道不错。

深夜11:15分接到香格里拉导游的电话，明早6:45分在北门附近等车，让我们不要迟到。
（4140 107张图）

减掉很多图片，一张一张上传，太花时间了！

船夫是摩梭族小伙子，我们问的问题，他都很耐心解答，我问：现在还是走婚吗？（我称之为“走情”）？
他答：“走婚呀，只不过现在通讯发达，有手机，有微博，可以联系好了再去。”
我笑了。