这个秘密，只有你知道！
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发表时间：2022-07-15 01:19:32 更新时间：2022-09-13 02:04:43
楼主：上海爵士
时间：2022-07-21 10:16:41
通过前面的讲述，我们可以看到，玄奘的“名密法”和罗兰·艾默里奇利用名字来隐藏暗示、隐藏秘密信息的方法，有着异曲同工之妙。
这也说明，我们可以更多的从“名”来着手，来破解“秘卷”。
特别是玄奘自己创造的，独有的一些“名”，包括地名、人名、物品名等等。
前面说过，印度这个名字就是玄奘确定的，在此之前，印度的名称有天竺、身毒、贤豆等，从发音上看，可能印度二字的发音确实更接近本音，但是，在汉字中，与“印”、“度”二字发音相近的还有很多其他字，为什么玄奘和辨机二人，当年偏偏选择一这两字来作为汉字的定名呢？
以玄奘一贯的行事风格来看，绝对不会是随意选择的，看看他当年怎么说的：
“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。印度之人，随地称国，殊方异俗，遥举总名，语其所美，谓之印度。印度者，唐言“月”。月有多名，斯其一称。言诸群生轮回不息，无明长夜莫有司晨，其犹白日既隐，宵月斯继，虽有星光之照，岂如朗月之明！”
这也说明，我们可以更多的从“名”来着手，来破解“秘卷”。
特别是玄奘自己创造的，独有的一些“名”，包括地名、人名、物品名等等。
前面说过，印度这个名字就是玄奘确定的，在此之前，印度的名称有天竺、身毒、贤豆等，从发音上看，可能印度二字的发音确实更接近本音，但是，在汉字中，与“印”、“度”二字发音相近的还有很多其他字，为什么玄奘和辨机二人，当年偏偏选择一这两字来作为汉字的定名呢？
以玄奘一贯的行事风格来看，绝对不会是随意选择的，看看他当年怎么说的：
“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。印度之人，随地称国，殊方异俗，遥举总名，语其所美，谓之印度。印度者，唐言“月”。月有多名，斯其一称。言诸群生轮回不息，无明长夜莫有司晨，其犹白日既隐，宵月斯继，虽有星光之照，岂如朗月之明！”
楼主：上海爵士
时间：2022-07-21 10:55:28
看一下“印”的意思：
1.图章，戳记；2.痕迹；3.用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上；4.彼此符合；5.外界事物反映在脑中所留下的形象
而度字，是一个佛教常用字，梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。
综合起来看，玄奘通过设定印度二字所要表达的意思就是：
“做了标记的通关之道是——月亮”
这也与之前我们分析过的，“钥匙”的密意完美契合。
1.图章，戳记；2.痕迹；3.用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上；4.彼此符合；5.外界事物反映在脑中所留下的形象
而度字，是一个佛教常用字，梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。
综合起来看，玄奘通过设定印度二字所要表达的意思就是：
“做了标记的通关之道是——月亮”
这也与之前我们分析过的，“钥匙”的密意完美契合。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-21 11:01:19
无明长夜，终将破晓。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-21 11:04:14
为数不多的朋友们，谢谢你们的支持！
咱们要不加一下进度，率先破解一个关于月亮的更加惊人的秘密？
咱们要不加一下进度，率先破解一个关于月亮的更加惊人的秘密？
楼主：上海爵士
时间：2022-07-23 10:29:23
感谢朋友们的积极回复，但因临时有一些紧急事务，可能要稍晚一些才能有时间继续讲述，请大家谅解。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 09:40:03
在《大唐西域记》中，出现了庞杂的各类新译名，这些新的译名，都玄奘根据梵文原音，结合着一定的思考而新创出来的，其中，就隐藏着为数不多，但有着极其重要的隐藏含义的“关键秘密译名”。
前面说到的“印度”之名，就是其中之一。
那么，除了“印度”这个非常重要的“关键秘密译名”之外，还有其它的隐藏着关键信息的“秘密译名”吗？
答案，是肯定的。
并且，我们接下来要讲述的这个“关键秘密译名”，其中所隐含的意义，甚至超过了前面说到的、隐藏着月亮的超级秘密信息的精妙绝伦的独创词组“钥匙”。
严格的说，我接下来要讲述的这个关键秘密信息，其实是沿着“钥匙”的意思表达，进行的更进一步的信息解密。
这个从来没有人解读出来的秘密一旦公开，从根本上来说，必将震惊世界。
前面说到的“印度”之名，就是其中之一。
那么，除了“印度”这个非常重要的“关键秘密译名”之外，还有其它的隐藏着关键信息的“秘密译名”吗？
答案，是肯定的。
并且，我们接下来要讲述的这个“关键秘密译名”，其中所隐含的意义，甚至超过了前面说到的、隐藏着月亮的超级秘密信息的精妙绝伦的独创词组“钥匙”。
严格的说，我接下来要讲述的这个关键秘密信息，其实是沿着“钥匙”的意思表达，进行的更进一步的信息解密。
这个从来没有人解读出来的秘密一旦公开，从根本上来说，必将震惊世界。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 13:12:45
在《大唐西域记》第二卷中，玄奘详述了“印度”其名的由来，并暗藏下玄机。
紧接着，在《大唐西域记》第三卷中，玄奘就又公布了一个奇特的译名。
这个译名，貌似普通，但却隐含着一个天大的秘密，只是，如果无人加以说明，就根本没有人能想到答案。
紧接着，在《大唐西域记》第三卷中，玄奘就又公布了一个奇特的译名。
这个译名，貌似普通，但却隐含着一个天大的秘密，只是，如果无人加以说明，就根本没有人能想到答案。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 14:02:47
《大唐西域记》第三卷到底讲述了什么呢？
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 14:17:39
来看一下。
“石窣堵波西渡大河三四十里至一精舍。中有阿缚卢枳低湿伐罗菩萨像(唐言观自在。合字连声。梵语如上。分文散音。即阿缚卢枳多。译曰观。伊湿伐罗。译曰自在。旧译为光世音。或云观世音。或观世自在皆讹谬也)。威灵潜被神迹昭明。法俗相趋供养无替。”
在《大唐西域记》第三卷中间，提到了个名字“阿缚卢枳低湿伐罗菩萨”也就是大家熟知的“观音菩萨”的梵文发音译名。
并且，玄奘详细讲述了这个名字被翻译成“唐言”意思的由来。
最终，玄奘将“阿缚卢枳低湿伐罗菩萨”确定翻译为“观自在菩萨”。
于是，一个关键线索出现了。
记得我们在前面分析玄奘的“咒密法”的时候，是从著名的《般若波罗蜜多心经》中的“咒语”：“揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃”开始解读的。
而《般若波罗蜜多心经》的开篇是这样写的：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
开篇的第一句，就是“观自在菩萨”，所以，在《大唐西域记》中说明“观自在菩萨”这个译名的由来的时候，实际上是一种非常强烈的暗示，暗示着在这部分的文字中，暗藏着关键的信息。
“石窣堵波西渡大河三四十里至一精舍。中有阿缚卢枳低湿伐罗菩萨像(唐言观自在。合字连声。梵语如上。分文散音。即阿缚卢枳多。译曰观。伊湿伐罗。译曰自在。旧译为光世音。或云观世音。或观世自在皆讹谬也)。威灵潜被神迹昭明。法俗相趋供养无替。”
在《大唐西域记》第三卷中间，提到了个名字“阿缚卢枳低湿伐罗菩萨”也就是大家熟知的“观音菩萨”的梵文发音译名。
并且，玄奘详细讲述了这个名字被翻译成“唐言”意思的由来。
最终，玄奘将“阿缚卢枳低湿伐罗菩萨”确定翻译为“观自在菩萨”。
于是，一个关键线索出现了。
记得我们在前面分析玄奘的“咒密法”的时候，是从著名的《般若波罗蜜多心经》中的“咒语”：“揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃”开始解读的。
而《般若波罗蜜多心经》的开篇是这样写的：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
开篇的第一句，就是“观自在菩萨”，所以，在《大唐西域记》中说明“观自在菩萨”这个译名的由来的时候，实际上是一种非常强烈的暗示，暗示着在这部分的文字中，暗藏着关键的信息。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:03:25
高僧玄奘，毕生最大的追求就是弥勒，最大的意愿就是往生弥勒内院。
包括他前往印度求取“真经”，最主要的目的也正是寻求弥勒菩萨的“真传经卷”，那也正是我们所说的“终极秘卷”之一。
从这样的情况来分析，玄奘真正会隐藏在《大唐西域记》中的终极秘密，很可能也是与弥勒相关的。
所以，当我们发现“观自在菩萨”这样的关键标记和暗示之后，就需要注意是否存在与“弥勒”相关的信息。
让我们来看一看。
“瞢揭厘城东北逾山越谷，逆上信度河，途路危险，山谷杳冥。或履縆索，或牵铁锁，栈道虚临，飞梁危构，椽杙蹑蹬，行千余里，至达丽罗川，即乌仗那国旧都也。多出黄金及郁金香。达丽罗川中大伽蓝侧，有刻木慈氏菩萨像，金色晃昱，灵鉴潜通，高百余尺，末田底迦(旧曰末田地，讹略也。)阿罗汉之所造也。罗汉以神通力，携引匠人升睹史多天，(旧曰兜率他也，又曰兜术他，讹也。)亲观妙相，三返之后，功乃毕焉。自有此像，法流东派。从此东行，逾岭越谷，逆上信度河，飞梁栈道，履危涉险，经五百余里，至钵露罗国。”
包括他前往印度求取“真经”，最主要的目的也正是寻求弥勒菩萨的“真传经卷”，那也正是我们所说的“终极秘卷”之一。
从这样的情况来分析，玄奘真正会隐藏在《大唐西域记》中的终极秘密，很可能也是与弥勒相关的。
所以，当我们发现“观自在菩萨”这样的关键标记和暗示之后，就需要注意是否存在与“弥勒”相关的信息。
让我们来看一看。
“瞢揭厘城东北逾山越谷，逆上信度河，途路危险，山谷杳冥。或履縆索，或牵铁锁，栈道虚临，飞梁危构，椽杙蹑蹬，行千余里，至达丽罗川，即乌仗那国旧都也。多出黄金及郁金香。达丽罗川中大伽蓝侧，有刻木慈氏菩萨像，金色晃昱，灵鉴潜通，高百余尺，末田底迦(旧曰末田地，讹略也。)阿罗汉之所造也。罗汉以神通力，携引匠人升睹史多天，(旧曰兜率他也，又曰兜术他，讹也。)亲观妙相，三返之后，功乃毕焉。自有此像，法流东派。从此东行，逾岭越谷，逆上信度河，飞梁栈道，履危涉险，经五百余里，至钵露罗国。”
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:09:56
在这一段中，我们竟然看到了玄奘毕生所追求的“慈氏菩萨”（即弥勒菩萨）的木刻像的出场，并且，这个木刻像据说是由某“罗汉”以神通之力“携引“着木刻匠人亲自去弥勒住的地方观看了弥勒的相貌而“据实”雕刻出来的。
这个故事，不可谓不奇异。
结合着前面的分析来看，这个“木刻弥勒像”的出现，其实也是一个重大标记，与前面的“观世音菩萨”的标记一起，共同把“玄奘秘卷”的关键秘密提示了出来。
那么，“玄奘秘卷”的关键秘密到底是什么呢？
这个故事，不可谓不奇异。
结合着前面的分析来看，这个“木刻弥勒像”的出现，其实也是一个重大标记，与前面的“观世音菩萨”的标记一起，共同把“玄奘秘卷”的关键秘密提示了出来。
那么，“玄奘秘卷”的关键秘密到底是什么呢？
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:17:47
注意这段文字中的译名。
”罗汉以神通力，携引匠人升睹史多天(旧曰兜率他也，又曰兜术他，讹也。)，亲观妙相，三返之后，功乃毕焉。“
睹史多天，是佛教名词中非常著名的一个地名，这个地名，正是“弥勒菩萨”的居所的名称，但通常情况下，称呼“弥勒菩萨”居所的常用译名为“兜率天”。
有人看这里可能会问了：说来说去，说了这么多，就只是为了说出这么一个普普通通的名称吗？
爵士想说的是，事情并没有看上去这么简单，稍安勿躁，绝对会给你一个世界震惊的答案。
”罗汉以神通力，携引匠人升睹史多天(旧曰兜率他也，又曰兜术他，讹也。)，亲观妙相，三返之后，功乃毕焉。“
睹史多天，是佛教名词中非常著名的一个地名，这个地名，正是“弥勒菩萨”的居所的名称，但通常情况下，称呼“弥勒菩萨”居所的常用译名为“兜率天”。
有人看这里可能会问了：说来说去，说了这么多，就只是为了说出这么一个普普通通的名称吗？
爵士想说的是，事情并没有看上去这么简单，稍安勿躁，绝对会给你一个世界震惊的答案。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:29:12
睹史多天，这个名字非常特殊。
其名与其他玄奘暗藏秘密的译名一样，具备了两大主要特征。
一、符合梵文原音。
这一点很重要，比如“印度”二字，其基本发音与梵文原音相近，这使得译名本身不会产生牛头不对马嘴的发音差异，也就不至于让人产生怀疑，进而影响设密效果。
二、译名的汉字组成是有意义的。
这一点最重要，比如“揭谛”二字，清楚的表明了“揭开真谛”的意思，使人能够从中寻找到线索和提示，进而层层递进、破解秘密。
如果没有这样的线索提示，解秘将成为不可能的任务。
那么，在“睹史多天”这样一个名字里，到底暗藏了什么天大的秘密呢？
其名与其他玄奘暗藏秘密的译名一样，具备了两大主要特征。
一、符合梵文原音。
这一点很重要，比如“印度”二字，其基本发音与梵文原音相近，这使得译名本身不会产生牛头不对马嘴的发音差异，也就不至于让人产生怀疑，进而影响设密效果。
二、译名的汉字组成是有意义的。
这一点最重要，比如“揭谛”二字，清楚的表明了“揭开真谛”的意思，使人能够从中寻找到线索和提示，进而层层递进、破解秘密。
如果没有这样的线索提示，解秘将成为不可能的任务。
那么，在“睹史多天”这样一个名字里，到底暗藏了什么天大的秘密呢？
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:37:44
先让我们来看一下“睹史多天”是什么。
刚才说了，“睹史多天”，是“弥勒菩萨”的居所的名称，但通常情况下，称呼“弥勒菩萨”居所的常用译名为“兜率天”。
根据佛教理论，每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。
兜率天宫分为内外两院，其内院是即将降生于人世的菩萨，即佛教所说的“一生补处”菩萨所居之处。
按佛教教义，我们这个世界，在释迦牟尼佛去世后，将来会有弥勒佛降生说法，教化众生。这弥勒佛就是未来佛。
弥勒佛在降生人间之前，就在兜率天宫的内院中说法。
兜率天是按佛教说法，是欲界的第层四天。
欲界，共有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天、他化自在天，这六层“天”。
而这个“兜率天”（即睹史多天）距离人间不远。
刚才说了，“睹史多天”，是“弥勒菩萨”的居所的名称，但通常情况下，称呼“弥勒菩萨”居所的常用译名为“兜率天”。
根据佛教理论，每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。
兜率天宫分为内外两院，其内院是即将降生于人世的菩萨，即佛教所说的“一生补处”菩萨所居之处。
按佛教教义，我们这个世界，在释迦牟尼佛去世后，将来会有弥勒佛降生说法，教化众生。这弥勒佛就是未来佛。
弥勒佛在降生人间之前，就在兜率天宫的内院中说法。
兜率天是按佛教说法，是欲界的第层四天。
欲界，共有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天、他化自在天，这六层“天”。
而这个“兜率天”（即睹史多天）距离人间不远。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:39:58
睹史多天，从这面意思来看，是“所目睹的历史众多”的意思。
结合着本贴的中心命题，结合着玄奘以“钥匙”秘法暗藏下的绝密信息来看，睹史多天，就是地球附近“目睹了众多历史”的月球。
结合着本贴的中心命题，结合着玄奘以“钥匙”秘法暗藏下的绝密信息来看，睹史多天，就是地球附近“目睹了众多历史”的月球。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:44:14
这个秘密，从来没有任何讲过。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:47:07
在电影《月球陨落》中，所描绘的月球内部景象，清晰的分成了包含“内院”和“外院”的两层结构。
这与佛教典籍中关于“兜率天”（即睹史多天）的描述，完美契合。
这与佛教典籍中关于“兜率天”（即睹史多天）的描述，完美契合。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 16:50:08
仅就佛教界来说，这个秘密的公布，将是具备惊天动地震撼力的。
放到其他的层面上来看，“兜率天”的秘密，很可能正是“玄奘秘卷”和“斯宾塞秘卷”等其他相关“秘卷”的最核心的秘密。
因为，它可能暗含着解开人类命运之锁的终极“钥匙”。
放到其他的层面上来看，“兜率天”的秘密，很可能正是“玄奘秘卷”和“斯宾塞秘卷”等其他相关“秘卷”的最核心的秘密。
因为，它可能暗含着解开人类命运之锁的终极“钥匙”。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 17:00:08
很多老朋友都知道，爵士一直致力于研究美国的秘密地球物理武器，而美国秘密地球物理武器的源头，当然是特斯拉，但同时，也与“斯宾塞秘卷”有着非常特殊的联系。
今天的这个解密，其实仍然是在爵士一贯的研究方向的范畴之内。
只是，又在原来研究的基础上，加入了一些更有意思的内容。
这些内容，源于爵士在漫长研究过程中的一些全新的发现，可以说，这些发现，最终指向了人类的终极命运。
今天的这个解密，其实仍然是在爵士一贯的研究方向的范畴之内。
只是，又在原来研究的基础上，加入了一些更有意思的内容。
这些内容，源于爵士在漫长研究过程中的一些全新的发现，可以说，这些发现，最终指向了人类的终极命运。
楼主：上海爵士
时间：2022-07-25 17:00:41
记住，这个秘密，只有你知道。