杂想
发表时间:2022-08-14 01:17:02 更新时间:2022-08-24 14:20:29
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-13 17:17:02
为生存而奔波的人,本没那么必要去思考其它不自量力的问题,但写写也无妨。
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-13 17:37:38
如今把李敖与某位女学生辩论的事情搬出来,我清楚这是没有结果的。有的事情,它就是没有唯一的标准答案,区别是你的脚站在什么地方。
ziyou与统一就是如此,它是没有标准答案的。我可以用两个词来对等:情感与利益。好像婚姻,两个人没有感情了,但基于利益仍纠缠不清。可以这么说,她对你没有感情了,但她的选择损害了你的利益。
曾有哲人描述ziyou与开放的社会,但这个世界牵扯了太多的利益,因而它只是一种理想。包括所说的漂亮国,它也是基于利益的,在乌克兰和taiwan问题就采取了非ziyou标准。来自网上信息知克里米亚并入俄是经过公投的,照漂亮国的价值观应该尊重克里米亚的选择,事实并非如此。在克里米亚及顿巴斯问题上,漂亮国打着非ziyou的旗号;而在taiwan问题上,它又以ziyou的姿态高高在上。
ziyou与统一就是如此,它是没有标准答案的。我可以用两个词来对等:情感与利益。好像婚姻,两个人没有感情了,但基于利益仍纠缠不清。可以这么说,她对你没有感情了,但她的选择损害了你的利益。
曾有哲人描述ziyou与开放的社会,但这个世界牵扯了太多的利益,因而它只是一种理想。包括所说的漂亮国,它也是基于利益的,在乌克兰和taiwan问题就采取了非ziyou标准。来自网上信息知克里米亚并入俄是经过公投的,照漂亮国的价值观应该尊重克里米亚的选择,事实并非如此。在克里米亚及顿巴斯问题上,漂亮国打着非ziyou的旗号;而在taiwan问题上,它又以ziyou的姿态高高在上。
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-13 17:50:25
不得不承认,有的人确实对你没有情感了,失去了认同感,价值观的,文化素养的,等等。你在她面前没有足够的吸引力。
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-18 01:07:18
现在要纠正一个观点。以前看到一篇硕士论文《情感思维理论及其意义研究》,当时自己很赞同情感思维的说法,如今要改变了。
这归结于对心理学的学习和思考。情感和思维是大脑两个不同的功能。
情感是人的精神和社会需求的心理体验,而思维是大脑对客观世界各对象间关联的辨识。情感并不反映客观世界的规律,而只是体现了人本身的需求。人的意识把两者统一起来,意识既能认知客观对象,又能在自身需求的基础上感受客观对象。
人在某一时刻经常面临选择,做一件事情的同时必须舍弃另一件事情,情感无疑在其上面增加了选择的权重。比如某人生病了,而自己手头正忙着,基于情感会选择照料病人而放弃手头的工作。有的人选择遗弃自己的孩子,正是因为对孩子没有情感。
这归结于对心理学的学习和思考。情感和思维是大脑两个不同的功能。
情感是人的精神和社会需求的心理体验,而思维是大脑对客观世界各对象间关联的辨识。情感并不反映客观世界的规律,而只是体现了人本身的需求。人的意识把两者统一起来,意识既能认知客观对象,又能在自身需求的基础上感受客观对象。
人在某一时刻经常面临选择,做一件事情的同时必须舍弃另一件事情,情感无疑在其上面增加了选择的权重。比如某人生病了,而自己手头正忙着,基于情感会选择照料病人而放弃手头的工作。有的人选择遗弃自己的孩子,正是因为对孩子没有情感。
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-20 15:25:14
近几天一直在琢磨人格、性格等概念,仍然较模糊。它们包括的范围太广,没有明晰的界定特征和表象,导致没有统一的理论,但对一个人而言又如此重要。
人格是指人在跨情境下保持行为一致性的心理品质,可见是从行为上来观察心理。人格从内容上讲包括性格和气质。
就目前学习所知,性格大部分是后天习得的,少量是先天的。比如内倾和外倾,就是先天的。如果是后天习得的,就和人的认知息息相关,与人的成长环境密不可分。在与环境的互动中,在人的信念和期望驱使下形成一种惯性。
心理学上的气质是先天的,由大脑构成所决定。
人格是指人在跨情境下保持行为一致性的心理品质,可见是从行为上来观察心理。人格从内容上讲包括性格和气质。
就目前学习所知,性格大部分是后天习得的,少量是先天的。比如内倾和外倾,就是先天的。如果是后天习得的,就和人的认知息息相关,与人的成长环境密不可分。在与环境的互动中,在人的信念和期望驱使下形成一种惯性。
心理学上的气质是先天的,由大脑构成所决定。
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-20 15:30:13
但人的行为受需求所驱动,无论是生理的还是认知的,故而性格与人的心理需求有内在的联系。
楼主:柳叶春风2014
时间:2022-08-21 16:23:18
毁誉原无一定的,凡大思想家类多受诋于当时而获直于后世者。世人蠢蠢而不知贤者之心情, 而贤者正不必求世人之谅解。
------张竞生
------张竞生
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