早期文明对生活地域的选择是很脆弱的
——这是判定文明存在真伪的重要原则。
1，气候与降水：文明发祥在北纬30度到40度之间是有道理的，中国情形如红山文化在40度线边上，是因为同时期气候温暖，降水合适。稍微一出现变化，就要南下或者消亡。（商文化因气候变冷从北方南下、来自北方的论据）
2.早期文明一般要发生在大河支流平原，而不是大河平原。“汭”字就是表达这个概念。为什么？早期文明无法利用大河之利，但无法抵抗大河之害。中华文明无论是黄河流域的渭河、汾河、洛水，长江流域中游的汉江文明、下游的良渚文明，都是如此。种植粮食作物决不能依赖于大河，只能依赖于支流的水利。
3.防御与资源。早期文明不可能是秦汉以后大一统的方式，埃及文明、苏美尔文明，一定是伪造的！欧洲到今天才艰难走向半统一半分散的局面，绝不是偶然的。从历史规律来讲，欧洲文明比中华文明至少晚进化了2000年！中华文明无论是黄洛地区，还是江汉地区都是大量的城邦聚集文明。因为在同样的自然条件下，一定会在同一地域范围内诞育出很多人类生存群落。他们在一致的自然条件下利用自然资源，种植和制造工具，既要保持独立，又要相互交易交换。独立就要有城堡，直到4000年前后的青铜早期文明生态，黄河流域长江流域的文明都是城堡聚集性生态结构。同时，由于在河流边缘的缘故，交易行为是很普遍的。从陶器、漆器、青铜器来看，甚至黄河流域和长江流域之间都存在着交易和交流。江汉甚至上游蜀地的三星堆的古蜀青铜器的原料都来自于大冶、以及江西昌邑地区，有些青铜冶炼物料也有来自其他地区的，表明交易、交流的广泛。从4400年开始出现青铜器至商代中后期青铜器文化成熟达到顶峰，大致的格局是长江中上游青铜器水平和数量高于黄河流域。三星堆青铜来自于苏美尔之类的说法完全是胡说八道！但是，需要强调的是，直到秦汉，先秦文明就是由城邦文明向大一统文明逐渐过度的历史进程。历史可能不断会有质变的发生，但是，文明不存在直接的跨越性。
4.夏，是在哪个文明区域发生的？现在关于夏发生在哪个地域文明，在考古界有两类判断。一个判断是说夏发生在黄河流域的渭河流域、洛水流域或汾河流域的众多城堡文明，而其中一个或者偃师的二里头遗址，或者汾河的陶寺遗址，或者石砦、二里城是夏都。这是当今考古界的主流观点。另一个观点是夏发生在长江汉江流域以至洞庭湖流域众多城堡文明，从大溪到屈家岭再到石家河再到盘龙城，从7000多年前文化层累看，这一区域，城堡遗迹众多、规模宏大、规制完整，种植业发达，食物来源稳定，石器、陶器、青铜器发展有序、数量巨大、水平成熟，国家形态的祭祀文化表达清楚，物品规制系统、准确。而从气候条件上看，夏禹故事发生的前4000年到3700年期间，黄河流域干燥少雨，发生洪灾的可能性小。而同时期，长江流域洪灾泛滥，石家河时期的城堡遗迹基本都可见发生过大水灾，以至于使得城堡逐渐废弃，人类迁移的情形出现，直到洪水期过去后的盘龙城文化再次继承前期文化出现并走向辉煌，直到商朝的武丁伐楚时期。另外，从楚辞可见，周时期的楚人是把夏禹作为自己的祖先看待的。所以，夏在江汉流域的楚地的可能性也是存在的。无论夏发生在黄河流域还是长江流域，它的基础都是有大量的城邦聚集存在的城邦文明，他们分别独立地利用自然资源，又通过水路便利相互交易交流，通过统一的祭祀文化和浅度的统一治理，达成国家形态。国家形态的建立是为了维持生存的脆弱平衡，比如共同治水，并由于共同的生存困境产生对神的共识——龙，应该是当时人类为敬服水患而制造的神的图腾，它也具有国家意识形态一致性的价值。在自然条件和配套的生产能力不具备条件下，建立大一统国家都是对历史的臆想（所以，苏美尔、埃及连青铜器都没有成熟发展，在狂暴的大河每年有洪水爆发，粮食种植能力无法不断成长的地方，能建立大一统国家形态就是扯淡！）。

三星堆成为网红考古，扯上虚构的苏美尔文明，再就是什么夏都。包括考古学家在内的很多人只关注器物，没有文明研究模式和有力理论。三星堆不可能找出文字，也不要期望找到人类生活的遗迹。因为三星堆很明显是一个被毁弃文明的集中毁弃遗迹。考古要有收获，更主要的是根据器物还原社会形态和社会结构，显然比较难。