《贞观政要》卷35征伐诗解4道宗清道以待舆驾好战民凋忘战民殆不可偏废

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发表时间:2022-11-01 00:36:13 更新时间:2022-11-03 05:24:28

楼主:牟向东  时间:2022-10-31 16:36:13
《贞观政要》卷35征伐诗解4道宗清道以待舆驾好战民凋忘战民殆不可偏废

题文诗:
贞观十九,年太宗将,亲征高丽,开府仪同,

三司尉迟,敬德奏言:君车驾若,自往辽左,

皇太子又,监国定州,东西二京,府库所在,

虽有镇守,终是空虚,辽东路遥,恐有玄感,

之变况且,边隅小国,不足亲劳;若克胜则,

不足为武,倘不胜则,恐为所笑.伏请委之,

良将自可,应时摧灭.太宗虽不,从其谏而,

识者是之.礼部尚书,江夏道宗,从征高丽,

诏王道宗,李为前锋,及济辽水,克盖牟城,

逢贼兵至,军中佥欲,深沟保险,待太宗至,

徐而进军.道宗曰否,赴急远来,贼兵疲顿,

恃众轻我,一战可摧.昔之耿弇,不以贼遗,

君父我既,职在前军,当须清道,以待舆驾.

李然其议.乃率骁勇,数百骑兵,直冲贼阵,

左右出入,因而合击,大破贼军.俟太宗至,

深加赏劳.道宗在阵,损足太宗,亲为针灸,

赐以御膳.太宗帝范,曰兵甲者,国家凶器;

土地虽广,好战民凋;中国虽安,忘战民殆.

凋非保全,之术殆非,拟寇之方,不可全除,

不可常用.农隙讲武,习威仪也;三年治兵,

辨等列故,勾践轼蛙,卒成霸业;徐偃弃武,

终以丧邦,为之何也?越习其威,徐忘其备.

孔子曰以,不教民战,是谓弃之.故知弧矢,

之威以利,天下此乃,用兵之职.战不可废.

【原文】

贞观十九年,太宗将亲征高丽,开府仪同三司尉迟敬德奏言:“车驾若自往辽左,皇太子又监国定州,东西二京,府库所在,虽有镇守,终是空虚,辽东路遥,恐有玄感之变。且边隅小国,不足亲劳万乘。若克胜,不足为武,倘不胜,恐为所笑。伏请委之良将,自可应时摧灭。”太宗虽不从其谏,而识者是之。

【译文】

贞观十九年,唐太宗将出征高丽,开府仪同三司尉迟敬德上奏说:“陛下如果亲征辽东,皇太子现在又在定州监国,东西二京是国库重地,虽然都设有官府、兵库,只有兵士把守,但终归很空虚,辽东又路途遥远,恐怕会出现隋炀帝亲征高丽时,杨玄感趁机起兵围攻东都的变故。并且,高丽乃边远的小国,何劳陛下亲自征讨。如果取胜,也不足以显示大唐的神勇,倘若失败,岂不贻笑世人?我请求陛下委派良将去征讨,自然可将他们摧毁。”唐太宗没有采纳他的意见,但是他的建议赢得了当朝一些有识之士的赞许。

【原文】

礼部尚书江 夏王道宗从太宗征高丽,诏道宗与李为前锋,及济辽水克盖牟城,逢贼兵大至,军中佥①欲深沟保险,待太宗至,徐进。道宗议曰:“不可,贼赴急远来,兵实疲顿,恃众轻我,一战可摧。昔耿弇②不以贼遗君父,我既职在前军,当须清道以待舆驾。”李大然其议。乃率骁勇数百骑,直冲贼阵,左右出入,因合击,大破之。太宗至,深加赏劳。道宗在阵损足,帝亲为针灸,赐以御膳。

【注释】

①佥:都,皆。

②耿弇(yǎn):后汉茂陵人,字伯昭,从光武帝为大将军,多次征战,光武帝即位后,授建威大将,封好峙侯。

【译文】
礼部尚书江夏人王道宗跟随唐太宗征伐高丽,唐太宗命王道宗和李为先锋。他们渡过辽水,攻克了盖牟城之后,敌军大举进攻,军中有人建议挖深沟以求保险,等唐太宗到了,再慢慢攻打他们。王道宗坚决反对,说:“不行,敌军远道而来,士兵已经疲惫不堪了,他们倚仗人马多,所以轻视我们。其实,一次战斗就可以摧毁他们。汉时,耿弇不把敌军留给汉光武帝处置。我们既然是先锋,就应当清除敌人,为陛下开路,等待他的到来。”李非常赞同他的意见。于是王道宗率领几百名骁勇善战的骑兵,径向敌人的阵地冲去,加上李的接应,左右出击,大败敌军。唐太宗不久赶来,对他们大加赞赏和犒劳。王道宗在战斗中伤了脚,唐太宗亲自替他针灸治疗,还赐给他御膳。

【原文】

太宗《帝范》①曰:“夫兵甲者,国家凶器也。土地虽广,好战则民凋;中国虽安,忘战则民殆。凋非保全之术,殆非拟寇之方,不可以全除,不可以常用。故农隙讲武,习 威仪也;三年治兵,辨等列也。是以勾践轼蛙②,卒成霸业;徐偃弃武,终以丧邦。何也?越习 其威,徐忘其备也。孔子曰:'以不教民战,是谓弃之。’故知弧矢之威,以利天下,此用兵之职也。”

【注释】

①《帝范》:贞观二十二年正月,太宗作《帝范》十二篇以赐太子。包括《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》。

②勾践轼蛙:轼,古代车厢扶手横木,古人立乘,扶轼表示敬意。相传越王勾践为报仇雪耻,将出兵伐吴,途中见怒蛙,即凭轼为敬。从者问他为什么,勾践说:“蛙见敌而有怒气,故为之轼。”意在借以激励士卒的锐气。

【译文】

唐太宗在他作的《帝范》一书里写道:“武器、铠甲是国家的凶器。即使疆域辽阔,穷兵黩武也会使民生凋敝。中原虽然平静,但忽略战备百姓就会懈怠。民生凋敝不是保全国家的办法,懈怠更不是御敌的策略。武装既不可完全解除,又不可经常使用。因此百姓农闲时,应讲习 武艺,以彰显大唐的威仪;三年练兵,以辨别等级位次。所以越王勾践为雪亡国之耻,每次见到青蛙,都要下车跪拜,他说:'即使是青蛙也有一腔怨气啊。’他礼敬怒蛙,终于成其霸业。徐偃放弃武功,依赖文德,后来周穆命令楚侯将他灭掉。这是为什么呢?就是因为越王加强武功,徐偃忘记战备。孔子说:'不教民战事,是自我放弃,将国家拱手让给别人。’因此要知道,练习弓箭是为了安定天下,这就是用兵的作用。”

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