一、典故及其出处
典故：1、牛角挂书；2、封德彝海难不死；3、“日之夕矣”。
语义：〔略〕。
出处：1、唐•魏征等《隋书》；2、北宋•宋祈、欧阳修等《新唐书•李密传》；3、北宋•李昉等《太平广记•知人一•杨素》；4、北宋•孔平仲《续世说•排调》。



杨素将军古画像
二、杨素文韬武略，为一代英杰
杨素〔544—606年〕，弘农郡华阴人，隋朝军事家、诗人，能成人之美、有识人之明的智者。
杨素出身官宦之家。他聪明机智，刻苦勤学，毅力坚忍，志向远大，文学、书法均有造谐。
史载，杨素“美须髯”，英俊潇洒，风流倜傥，武功卓绝，谋略高超，为隋朝第一英杰。
杨素又是著名诗人。他有诗20首，流传存世。他有《出塞》诗云：“漠南胡未空，汉将复临戌。飞狐出塞北，碣石指辽东。云横虎落阵，气抱龙城虹。横行万里外，胡运百年穷。”气势雄健，格调昂扬，慷慨苍凉，动人心魄，洋溢着奋发进取的尚武精神，拥有鲜明的北朝诗文风格。横虎
书载，杨素霹雳霸道，却又侠肝义胆，悲天悯人，曾成就多桩人间美事，有成人之美。
又据书载，杨素还有诸多轶事，表现他睿智敏锐，眼光老辣，发现一批人才，有识人之明，为后人津津乐道。
三、观李密“牛角挂书”，赞他绝非等闲之辈〔典故本事之一上〕
炀帝大业初年，李密居家苦读，很少与人交往。一天，他骑着黄牛，去拜访《汉书》学者包恺。那牛背上搭着草编坐垫，牛角上挂一卷《汉书》，他一手牵牛绳，一手翻着书看。
而越国公杨素出行，刚好经过这里，他看到李密勤奋好学，赶路也手不释卷，便拉紧马缰绳，慢慢跟在后面，很好奇问道：“哪里的书生，这么用功呀？”李密认识杨素，连忙跳下牛背，恭敬参拜后，通报了姓名。杨素问他，读的是什么？回答说《项羽传》，于是，两人攀谈起来。



李密牛角挂书古画
李密额广面方，眼睛明澈，落落大方，谈吐不俗，两人忘年而交，谈话非常投机。杨素赞赏他，识见不凡，前途无量。回家后，他对儿子玄感说：“我看李密的才识风度，绝非等闲之辈，不是你所能比拟的。”于是，杨玄感倾心结交李密，俩人遂成密友。
四、从李密“牛角挂书”，看他绝非等闲之辈〔典故本事之一下〕
杨素去世后，于大业9年〔613年〕，隋炀帝倾巢出兵，二征高丽，楚国公杨玄感在黎阳，负责督运粮草。这时，国内兵力空虚。杨玄感胸怀野心，准备起兵，反对隋炀帝，便派人迎来李密，让他主持谋划工作。
这时候，杨玄感权势熏天，势力强大，又物资丰赡。黎阳起兵后，楚国公问计李密，李密献上中下三策，上策是占据琢郡，扼守山海关，堵死炀帝归路；中策是攻取长安，据守潼关，建立关中基地；下策是近攻洛阳，但城坚守固，胜负难测。李密三策，堪比“隆中对”，可惜杨玄感，没有刘备之识，他不懂险中求胜之道，却说：“你的下策，才是上策。朝臣家都在洛阳，不攻洛阳，怎么影响世人？经过洛阳而不攻，怎么显示我们的威力？”这就注定起兵的结局了。
杨玄感进军洛阳时，抓获佞臣韦福嗣，却视为心腹，也要他办理机要，参与征战大事。而韦福嗣讨论时，意见往往模糊；起草文告，又坚决推辞。李密猜测他的心意，忠告杨玄感：“韦福嗣是战俘，而不是同志。您刚举义，留他在身边，会误事的。”李密见说了无用，遂对密友说：“杨楚公喜欢造反，却不打算成功，我们将要当俘虏了。”后来，杨玄感率军西进，韦福嗣终于逃回洛阳。
隋将李子雄落难，投奔杨玄感，劝他称帝。他征求李密意见，李密开诚布公，规劝他说：“当年陈胜要称王，张耳劝阻而被赶走；曹操要取皇帝九锡卤簿，作夺权演习，荀彧制止而被疏远。我如果说直话，又怕走上张、荀的老路；如果顺着您，又不是我的本心。为什么呢？起兵以来，我们虽然频频胜利，但炀帝的势力强大，各地援军也越来越多，形势非常严峻。您的当务之急，应是奋力作战，攻入关中，尽快建立基地，为什么要那么器量狭小，强当出头鸟呢？”杨玄感笑了笑，仅这一次，听信李密话，也就作罢了。



杨玄感影视像
由于洛阳防御坚固，杨玄感进军受阻，花费好多天，才逼近洛阳。这时，朝廷大军纷纷赶来追捕，李密要杨玄感把住先机，尽快入关拒守，切勿停留耽误，可是，他却要先攻打弘农宫，三天也未攻下，而追兵已经赶上来了。结果，杨玄感丧失先机，在各路隋军围追堵截中，连战连败，最后走投无路，不愿受人戮辱，命其弟杨积善，砍下他的头颅；李密也被捕了。
杨玄感反隋，宣告失败，而李密却在押解途中，用计谋顺利逃脱。后来，他又参加瓦岗农民军，成为首领，轰轰烈烈干了一番事业。



李密影视像
“牛角挂书”典故，被历史证明，老楚公杨素睿智老辣，有识人之明，而小楚公杨玄感则志大才疏，不想为人臣子，却又非明主，不听高人意见，就这样，一场轰轰烈烈起兵，仅仅历时两月，便急速惨淡收场，自己身首分家，给历史留下一个笑谈。假如，他稍微聪明一点，记住他老爹的话，李密不是等闲之辈，是他无可比拟的，干大事做决策，应多听李密的，也许历史将会改写。



封德彝影视像
五、杨素的预言在心，封德彝海难不死〔典故本事之二〕
唐朝宰相封德彝年轻时，杨素任为幕僚。有次召见他，他半途失足落水，回去换了衣服，才去见杨素，误了时辰，受到批评，却只字不提落水事。杨素知道后，问他为什么不讲，他说：“这是私事，所以没说。”杨素非常欣赏他的见识，还把堂妹嫁给他。
杨素经常与幕僚一起议政，唯独赞赏封德彝，还经常拍着自己尚书令的座椅说：“封郎一定会坐上我这个位子。”后来征辽时，封德彝乘坐的海船沉没，大家都以为他死了。杨素却独自认为：“封德彝将来要做宰相，这会儿一定没死。”并马上派人搜索，他大难不死，果然还活着。
封德彝说，海难时，他抱住一块木板，力气用尽时，想要放弃木板，不活了，忽然想起杨大人的话，我还没当宰相呢，怎么能死？于是，他一念在心，拼死坚持，木板撞击摩擦，把胸口皮肉摩烂，直到见了骨头，也不放弃木板。搜索的人终于找到他，尽管生命垂危，但仍一息尚存。
后来，他仍然弘愿在胸，大展其才，坚韧不拔，苦苦奋斗，果然如愿以偿，当上宰相。不过，此人欲念太重，奋斗途中，难免不择手段，尽管位极人臣，也会有诸多令人诟病的污点。



侯白影视像
六、尾声：“日之夕矣，牛羊下来”〔典故本事之三〕
杨素，隋朝第一英杰，他身为尚书令，一面为国操劳，功勋累累；一面心系社会，慧眼识人，关心世俗婚配、扶植人才成长，成就了多少人间美事、创造了多少人才佳话，他是一位文韬武略、有情有义的风流人物。
当然，如此重量极人物，会令人羡慕尊敬，也会有人嫉妒憎恨，想要他赶快退休老死，好让自己来接盘。杨素和他的老友牛弘，就曾有过这样遭遇。
这一天朝会结束，他俩结伴走下丹墀，尽管美髯飘拂，风姿犹存，但毕竟60出头，已显出龙钟老态了。儒林郎侯白见状，一时心血来潮，禁不住胸中复杂情绪，张口吟出：“日之夕矣……”
这是《诗经》诗句，下句是“牛羊下来”。很显然，这是调笑“牛、杨〔羊〕”，意为，你俩虽是能臣、重臣，但也终于老了，要“下来”了，要退休了，要给我们让路了，其中有调笑、有幸灾乐祸、有嫉妒、也有憎恨，总之，表达的是极不尊敬的复杂情绪，只是因为采用了引用修辞法、用艺术形式来表达的，不显那么突兀而已。
憨厚的牛弘听到，一笑置之，而精明的杨素却忍不在心中不快，厉声谴责侯白：“你这个人呀，禀性难移，总是没上没下的，改不了戏谑人的恶习。”
然而，“牛杨〔羊〕”毕竟老了，要退出历史舞台了，撇开侯白的杂念，其基本意思不就是这一点嘛？人生有限，而生生不息，相承相继，才有永恒的历史。这是大道理。侯白能有错吗？



“日之夕矣，牛羊下来”画面
侯白正不知所措时，“牛杨〔羊〕”却相对一视，不禁哈哈大笑着，高高兴兴的，从丹墀上“下来”了；一瞬间，宽广的胸襟，精彩的表演，定格为历史镜头：
“日之夕矣，牛羊〔杨〕下来”。
宁静美丽的画图，真实可爱的人生。〔欢迎转发，严禁剽窃！〕陈存选2022、11、08