清零”期间的旅行之一安龙
由于众所周知的原因，休年假外出旅行的计划三番五次地被推迟，直到10月初才终于成行。我们的出行路线是先去贵州黔西南布依族苗族自治州安龙县和贞丰县，在那里游玩之后再去云南。
从珠海到安龙自驾需要大约12小时，我们从家出发的晚，又不想贪黑驾车，所以我们把第一天的投宿地点定在了广西平果市（县）。平果市位于南宁市和百色市之间，属于广西的直辖县级市，由百色市代管。平果市2019年度被评为全国综合实力百强县市，从城市宽敞笔直且栽种着高大昂贵棕榈树的主干道便可见一斑。
由于是晚上才到的平果市，所以饭后只能在市区转转。这座小城的居民住宅区很规整，高楼大厦上闪烁着各色的霓虹灯，晚上9点多钟时各类商铺仍在营业。不到30万人口的城区秩序井然，人们休闲散步、喝酒打牌、中老年妇女的广场舞等城市特色活动一样都不少。特殊时期我们出外旅行，最担心的就是五花八门的防疫政策，但在我们落脚的第一处平果县，一切都是那么祥和。所以，在我们的印象中，这是一个非常暖心的小城。尽管它没有名胜，仅有当年红七军留下过的一些足迹遗址，但我们对它还是充满情感。或许是因为各地严苛的防疫降低了我们的预期吧，只要看不到那些“大白”，我们就会充满欣慰和感激。
第二天我们早早驱车前往安龙县。这条路上经过的最大城市就是我们去年曾经来过的百色市。到达安龙后有两个明显的感觉，一是天气寒冷，二是防疫变严。除了下高速公路口时要进行核酸检测外，入住酒店时也须扫描前台的防疫码以及出示行程码。
安龙县作为黔西南少数民族州最南端的一个县，南与广西百色市的隆林县以珠江上游之一的南盘江分界。由于地处两省交界，且处于云贵高原向广西丘陵过渡的地段，那么贫困便是必然，甚至直到2019年4月安龙县才正式退出贫困县序列。这么贫穷偏僻之处凭什么令我们没有直接去云南，而是特意绕道先来这里呢？皆因这里在明末清初时有着一段不容忽视的历史，而这段历史就展览于地处县城东北的南明皇宫（亦称“永历皇宫”），也为安龙博物馆。
安龙博物馆为贵州省第二座县级开放的历史博物馆，馆舍占地面积约5600㎡，展览面积2300㎡，虽然馆区、馆舍面积都不大，但因为它是根据南明永历帝朱由榔移居安龙、建立陪都之史实于2006年复建而成，所以其展示的历史内容还是比较丰富的。
明末清初的历史比较纷乱，作为历史爱好者，我是不愿意去触碰那段历史，因为那是汉民族永远的伤痛。有关的历史数据显示，当时明朝的人口在6000万以上，而尚未入关的满清人口仅有100万左右。冷兵器时代，人口数量相差如此巨大的情况下，满清竟然能像秋风扫落叶一般在20年期间扫平各路反清复明的势力，完成清国的统一大业，不得不服啊！这是满族人的伟大荣光，却是汉民族的奇耻大辱。
没去安龙县之前，在网上看到过南明皇宫金碧辉煌的照片，可对它的相关介绍太过碎片化，一致难以想象它会是哪般模样。沿着安龙县城的顺城路向东北行驶约3公里就来到了我们本次旅行的第一个景点。可令我们没想到的是，到安龙县最有影响的这座皇宫竟然还有一小段路是土路，想不明白修路为啥不能完成最后几十米。能停几十辆车的停车场空空荡荡，我们的座驾成了偌大停车场唯一的驻停车辆。



南明皇宫正门
南明皇宫共有6座建筑，按照中轴线对称分布。进入城门，左右两侧各为一座八角楼。走上中轴台基，两侧建筑各为一座配殿。再登上若干台阶便是文华殿大殿。大殿中央塑有仿皇帝与大臣们朝议的蜡像。皇帝高坐龙椅，大臣们临朝议政。两侧墙壁上面挂有介绍南明历史的文字和图片。资料虽然不多，但也能粗略地让参观者了解明末清初那段战火纷飞的历史。
我带着四个疑问绕墙通览这些资料。疑问其一：南明皇帝是何时、在什么情况下播迁到这里来的？疑问其二：南明皇帝在这里做了什么？疑问其三：南明皇帝在这里待了多久？疑问其四：安龙是因为南明皇帝来了之后才叫这个名字，还是因为叫这个名字皇帝才避难到这里？
从展览的资料中可知，按阴历记载，1644年三月二十九日，明朝崇祯皇帝在北京煤山自缢身亡。四月三十日，身在南京附近淮安城的福王朱由崧被迎回南京。五月十五日被拥立为新帝，是为弘光帝。1645年五月十五日，清军攻入南京，弘光帝逃往安徽芜湖后被擒，1646年五月被多尔衮诛杀于北京。弘光帝被俘后，明朝大臣们扶持唐王朱聿键于闰六月在福州登基称帝，改元为隆武，后世称为隆武帝。朱聿键登基称帝时，由于信息不通，1645年的六月，鲁王朱以海在绍兴被推举为“监国”（行使皇帝权力）。后来隆武帝虽然谴使携赏银要鲁王承认隆武帝，但鲁王并未退位归藩。在此短暂期间，南明政权存在互不承认对方正统地位的一帝一王两个小政权。居于绍兴的鲁王率先被清军击败而逃亡海上避难。1646年八月末，隆武帝在福建汀州被追剿的清军抓获后绝食而亡。



隆武帝朱聿键死后，朱聿键之弟朱聿鐭按兄终弟及的原则，于1646年十一月初五在广州被拥立为帝，年号绍武，史称绍武政权。这个政权最短命，仅仅一个多月，清军攻入广州，朱聿鐭自缢而死。最后一个南明皇帝朱由榔正是安龙这座南明皇宫的主人。
按说朱由崧亡后，剩下的藩王中与皇族血统最近的就剩朱由榔一人了。崇祯皇帝的名字为朱由检，朱由榔和朱由崧两人与崇祯皇帝为堂兄弟。但因为朱由榔为桂王，远离反清前线，所以新帝位也没轮到他坐。待隆武帝死后，1645年十月十四日，朱由榔便在广东肇庆被拥立为监国了。十月二十日，由于江西赣州被清军攻占，朱由榔害怕便等逃往广西梧州。后来听说朱聿鐭在广州称帝，朱由榔为笼络人心，又从梧州迁回肇庆。十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。此时南明并存朱聿鐭与朱由榔两位皇帝。
1646年十二月十五日，广州绍武政权被消灭后，朱由榔率众开始流亡生涯。1646年年底前所到之处为梧州、桂林、全州（今广西全县）、靖州（今湖南靖县）、柳州。1647年十二月返回桂林。1648年二月又由柳州逃往广西南宁，八月再还都肇庆。清军重占湖广后，1650年朱由榔从肇庆返梧州、浔州（广西桂平），直至逃回南宁。1651年十二月南宁失陷，永历帝南逃至广西扶绥、崇左、龙英（大新）、归顺（靖西）、德宝等地。因为此时南明抗清唯一的队伍只剩大西军了。所以在1652年二月，永历帝被联明抗清的大西政权张献忠的继任者孙可望派部将挟持从云南广南县到达安龙。其行踪如图所示：



从展览资料可知，安龙在永历帝朱由榔播迁到这里前，它的名字叫“安隆”，是为“千户”级别的军营治所，城内居民不过百户。朱由榔被挟持启程前，将“安隆”改名为“安龙”，并作为行都。说行都当然好听一点，其实就是永历帝驻跸的避难所。二月初六日，永历帝抵安龙，“时廷臣扈随者，文武止五十余人”，所有银两及粮食均由驻扎在贵阳的孙可望部供给。当然，孙可望也不是白养永历帝及其臣属，其目的是效仿曹操“挟天子以令诸侯”。无兵无钱的永历朝廷能做的就只有苟延残喘了。此时南明名义上控制的区域如下：



永历帝接受了孙可望供应的钱粮，便默许了孙可望遇事可先暂后奏，大西军与南明的抗清统一战线算是正式形成了。此时大西军控制着李定国所在的云南、孙可望所在的贵州以及白文选所固守的川南等地。永历帝寄人篱下自然不甘心，于是数次联络大西军中的实力派人物李定国试图摆脱孙可望的控制。1652年正月二十二日，李定国大军因在新会之战中败于清军，撤退途中抵达安龙。李定国密誓效命朝廷，因此永乐帝随李定国进入云南，这才离开了他驻跸4年的安龙行都。
据介绍，如今的建筑风格就与当年永乐行宫的建筑式样相同。遥想当年风雨飘摇中的南明，能有这样规模的行宫供永乐帝一行驻跸也是不容易了。因为在永乐帝驻跸期间，南明名义上所掌握的抗清武装与清军不断地展开拉锯战，所以南明控制的区域时大时小，如图所示：









在明朝崇祯皇帝自缢十多年后，明朝的抵抗势力还会坚持这么久，甚至还能多次反攻掠地，实属不易啊！若不是南明政权内部不断地发生内讧，清军啥时能够完整占领明朝故土还真难说。那么南明又发生过哪些内讧呢？远的不说，就在距离安龙博物馆直线距离几百米的地方就有一座贵州省重点文物保护单位“明十八先生墓”，那里所安葬的就是在内讧中被孙可望杀害的吴贞毓、张禄福等18位南明大臣。
与永乐行宫的富丽堂皇截然不同，明十八先生墓还没等进入园中，游人就被肃穆的气氛所压抑。景区占地4000平米，由墓区、祠堂、摩崖石刻三个部分依次渐高直至天榜山下修筑而成。墓前4米高，6米宽的四柱三门大石坊令人一眼望去便肃然起敬，石坊中央顶梁刻有“岿然千古”，左右分刻“成仁”、“取义”，这是后人对逝者的崇高评价。
这里所供奉纪念的明十八先生分别为：大学士吴贞毓、兵科给事张镌、翰林院检讨蒋圪昌、李开元、吏部都给事徐大人、大理寺少卿杨钟、太仆寺少卿赵赓禹、光禄寺少卿蔡绩、武安侯郑允元、江西道御史周允吉、御史李颀、朱议泵、福建道御史胡士瑞、武选郎中朱东旦、中书任斗墟、易士佳、司礼太监张福禄、全为国等十八位南明大臣。十八位大臣被屠戮应该是永历帝驻跸安龙期间最大的事件了。起因源于1654年永历帝朱由榔得知孙可望在贵阳仿宫廷制式，大修王府，遂知孙可望有不臣之心。于是便与大臣们决定密召忠于永历帝的李定国统兵还朝，保卫行宫。因此事不慎被泄露为孙可望得知。孙派遣部将郑国前往安龙抓捕了积极参与密谋的十八位大臣。之后又以“盗宝矫诏，欺君害良”罪名将他们处死于天榜山下。
1658年永历帝朱由榔被李定国护卫着抵达昆明后，对这十八位忠臣建庙立碑并亲笔题写了““明十八先生成仁处”。如今立于目前的这座石碑上面的题字便是永历帝的御书。石碑背面为一直追随永历帝的通政使尹三聘书写的十八先生姓名、职务及遇难经过。



十八先生墓园后面高阶之上为祠堂，两厢为配殿，其内的展览内容一部分为十八先生被屠戮的事件经过及人物介绍。出乎意料的忠臣不是首位的大学士吴贞毓，而是列在第二和第三位的司礼太监张福禄、管事随堂太监全为国这两位公忠体国的大太监。太监给人的印象一向作恶多端，尤其是明朝的太监更是为非作歹。我辈竟然不知就在明朝大命将泛之时，尚有如此忠君护国的好太监啊。十八先生虽遭受酷刑，但仍坚决不发一言，这才避免了祸及永历帝，保全了朱由榔的性命，其成仁取义之举着实令人由衷钦敬。
祠堂后面便是层叠而上的石阶，顺势而上可见到镌刻于崖壁的石刻。无论是石刻还是墨迹均为对十八先生的赞誉之词。在众多的石碑石刻中，最引人注目的就是列于墓塚左侧由张之洞撰写的《十八先生文》，这篇祭文据说是张之洞13岁时代父所撰。众所周知张之洞是晚清中兴四大名臣之一，历任过两广总督、湖广总督、军机大臣等要职，但估计很少人知道他就出生于安龙。说到张之洞的出生就不得不提及他的父亲——兴义知府张锳。1841年张瑛任兴义知府时治所设在安龙。张瑛在兴义府为官13年，期间修建试院、书院、文庙、兴义府署及十八先生墓等。在张瑛为官的不凡业绩之中有一项惠及当下的便是贵州十大风景之一安龙招堤风景区。



由十八先生墓到招堤风景区仅1.5公里。对于这种人为造出的风景区，我向来不太感兴趣。不过既然安龙这小地方来都来了，这次不去看一下，恐怕以后很难有机会再来，所以便驱车前往了。
安龙为拓展旅游创收受益，专门创立了每年7月28号到30号期间举办的荷花节。由此可知，夏末秋初正是安龙荷花盛开的季节。我们到这里已是10月初，自然看不到出污泥而不染、濯清涟而不妖的艳丽荷花，不过辽阔的荷花池以及尽收眼底的喀斯特叠嶂山峦交织在一起就如同巨幅山水国画，其气势磅礴深沉俊朗还是大大出乎了我们的意料。
堤字释义为用土石等材料修筑的挡水的高岸。安龙的招堤同样也是为了保护城垣、防止洪涝所建。因最初捐钱倡议修堤者名为招国遴，大堤修成之后，人们为了纪念他，取名“招堤”。



招堤始建于1694年，之后历经建阁植柳使招堤又增添了修身养性吟诗作画等休闲功能。1848年张锳不但加高了招堤，还在堤侧开辟水池数亩，遍植荷花，从而形成盛开时漫天碧叶十里不绝的荷花世界。据说如今的招堤风景区面积约占5平方公里。荷花水世界当然少不了栈桥和亭阁，我们登上荷花池北端的亭阁，眺望远山近水，幻想着“东边芙蓉佳丽、西边美酒佳酿”，原来梦幻竟这么令人沉醉啊。
若问安龙哪里需要吐槽的话，要先看看它境内的人口构成。安龙为黔西南布依族苗族自治州下辖的自治县，人口包括汉族、布依族、苗族、土家族、侗族、彝族、仡佬族、水族等族群，其中少数民族人口接近总人口的50%。或许由于民族复杂以致众口难调、或许由于经济贫困导致餐桌上美味匮乏，反正我们为吃上一顿可口的饭菜寻遍了整个县城也找不到如意的餐厅，我们也太难了！当然，你若是喜欢吃火锅，那安龙绝对适合你。