《逸周书》卷36克殷解诗解商纣侮灭神祗不祀昏暴百姓武王正义吊民伐罪
发表时间:2022-12-30 01:13:06 更新时间:2023-01-03 04:46:46
楼主:牟向东
时间:2022-12-29 17:13:06
《逸周书》卷36克殷解诗解商纣侮灭神祗不祀昏暴百姓武王正义吊民伐罪
题文诗:
周车三百,五十乘乃,陈于牧野,帝辛从之.
周武王使,尚父之与,伯夫致师.王既誓以,
虎贲戎车,驰商之师,商师大崩.商纣奔内,
登鹿台上,屏玉遮而,自燔于火.武王乃手,
太白以麾,诸侯毕拜.王遂揖之.商庶百姓,
咸俟郊群,宾佥进曰:上天降休.再拜稽首.
武王答拜,入适王所,乃克射之,三发而后,
下车而击,之以轻吕,斩以黄钺.折悬太白.
乃适二女,之所既缢,王射三发,乃右击之,
以轻吕斩,之以玄钺,悬诸小白.乃出场于,
厥军及期,百夫荷素,质之旗于,王前叔振,
铎奏拜假.又陈常车,周公大钺,召公小钺,
以夹辅王.泰颠闳夭,皆执轻吕,以奏王入,
即位于社,太卒之左.群臣毕从,毛叔郑乃,
奉以明水,卫叔傅礼.召公奭也,赞采师姜,
尚父牵牲.尹逸策曰:殷末孙纣,受德迷先,
成汤之明,侮灭神祗,不祀昏暴,商邑百姓,
章显闻于,昊天上帝.武王再拜,稽首出立,
王子武庚,命管叔相.乃命召公,释箕子囚,
又命毕公,卫叔放出,百姓之囚.命南宫括,
赈鹿台财,巨桥之粟;南宫百达,史佚迁乃,
九鼎三巫;命闳夭封,比干之基;乃命祖祝,
崇宾飨客,祷之于军.乃班师归.替天行道,
吊民伐罪.义兵无敌,所向披靡,除暴安良.
题解:记克殷经过及克殷后的善后处置,兼及武王即位的仪式。
【原文】
周车三百五十乘,陈于牧野,帝辛从。武王使尚父与伯夫致师。王既誓,以虎贲、戎车驰商师,商师大崩。商纣奔内,登于鹿台之上,屏遮而自燔于火。
武王乃手太白以麾诸侯,诸侯毕拜。遂揖之。商庶百姓咸俟于郊。群宾佥进曰:“上天降休。”再拜稽首。武王答拜,先入适王所,乃克射之,三发而后,下车,而击之以轻吕,斩之以黄钺。折,县诸太白。乃适二女之所,既缢,王又射之三发,乃右击之以轻吕,斩之以玄钺,县诸小白。乃出场于厥军。
及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假。又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王。泰颠、闳夭,皆执轻吕以奏王,王入即位于社,太卒之左。群臣毕从毛叔郑奉明水,卫叔傅礼。召公奭赞采,师尚父牵牲。尹逸策曰:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祗不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于昊天上帝。”
武王再拜稽首乃出。立王子武庚,命管叔相。乃命召公释箕子之囚,命毕公、卫叔出百姓之囚。乃命南宫忽振鹿台之财、巨桥之粟;乃命南宫百达、史佚迁九鼎三巫;乃命闳夭封比干之基;乃命祖祝崇宾飨,祷之于军。乃班。
【译文】
周人的战车三百五十辆,列阵在牧野。商王纣率兵迎战。武王派太师姜尚率一百人挑战。武王誓师以后,用武贲勇士与装甲战车冲向商王的军队,商军溃败。商王纣奔回城内,登上鹿台,穿上宝玉衣蔽体,在火中自焚。
武王乃手执太自旗向诸侯挥动示意,诸侯礼拜完毕,武王于是作揖还礼。商朝的庶民贵族都等候在郊外,周的群臣都进至王前,贺道:“上天降下的大喜事!”然后又两次行大礼。武王答拜毕,先行入城。去往纣王所在的地方,就亲手射了尸身三箭。然后下车,用轻吕剑刺纣王尸身,用黄钺大斧砍下首级,悬挂在太白旗上示众。又去往两个王妃所在的地方,她们已经自缢。武王又射了她们三箭,用轻吕箭刺向尸身,用铁质大斧砍下首级,悬挂在小白旗上示众。然后武王出城,派人治宫屋,回到他的军中。
到约定的日子,一百人各扛一面白旗走在武王前开路,曹叔振铎接待群臣诸侯,又陈列若干威仪车。周公旦手持大钺,高手握小钺夹辅武王,泰颠、闳天都手持轻吕剑紧随武王。进入王宫,在社庙南面即天子之位。二十五名士卒左右往返,大臣们全都跟随。毛叔郑捧着明水,卫康叔榴礼,召公奭协助办事,师尚父姜尚牵着祭祀用的牛羊。尹逸宣读策文道;“殷人亡国之君纣,道德惑乱成汤之英明,侮慢蔑视神祗不祭祀,施狂暴予商朝贵族百姓,恶迹昭著,上天五帝也知晓。”武王两次作揖叩头,才出了王宫。
题文诗:
周车三百,五十乘乃,陈于牧野,帝辛从之.
周武王使,尚父之与,伯夫致师.王既誓以,
虎贲戎车,驰商之师,商师大崩.商纣奔内,
登鹿台上,屏玉遮而,自燔于火.武王乃手,
太白以麾,诸侯毕拜.王遂揖之.商庶百姓,
咸俟郊群,宾佥进曰:上天降休.再拜稽首.
武王答拜,入适王所,乃克射之,三发而后,
下车而击,之以轻吕,斩以黄钺.折悬太白.
乃适二女,之所既缢,王射三发,乃右击之,
以轻吕斩,之以玄钺,悬诸小白.乃出场于,
厥军及期,百夫荷素,质之旗于,王前叔振,
铎奏拜假.又陈常车,周公大钺,召公小钺,
以夹辅王.泰颠闳夭,皆执轻吕,以奏王入,
即位于社,太卒之左.群臣毕从,毛叔郑乃,
奉以明水,卫叔傅礼.召公奭也,赞采师姜,
尚父牵牲.尹逸策曰:殷末孙纣,受德迷先,
成汤之明,侮灭神祗,不祀昏暴,商邑百姓,
章显闻于,昊天上帝.武王再拜,稽首出立,
王子武庚,命管叔相.乃命召公,释箕子囚,
又命毕公,卫叔放出,百姓之囚.命南宫括,
赈鹿台财,巨桥之粟;南宫百达,史佚迁乃,
九鼎三巫;命闳夭封,比干之基;乃命祖祝,
崇宾飨客,祷之于军.乃班师归.替天行道,
吊民伐罪.义兵无敌,所向披靡,除暴安良.
题解:记克殷经过及克殷后的善后处置,兼及武王即位的仪式。
【原文】
周车三百五十乘,陈于牧野,帝辛从。武王使尚父与伯夫致师。王既誓,以虎贲、戎车驰商师,商师大崩。商纣奔内,登于鹿台之上,屏遮而自燔于火。
武王乃手太白以麾诸侯,诸侯毕拜。遂揖之。商庶百姓咸俟于郊。群宾佥进曰:“上天降休。”再拜稽首。武王答拜,先入适王所,乃克射之,三发而后,下车,而击之以轻吕,斩之以黄钺。折,县诸太白。乃适二女之所,既缢,王又射之三发,乃右击之以轻吕,斩之以玄钺,县诸小白。乃出场于厥军。
及期,百夫荷素质之旗于王前,叔振奏拜假。又陈常车,周公把大钺,召公把小钺,以夹王。泰颠、闳夭,皆执轻吕以奏王,王入即位于社,太卒之左。群臣毕从毛叔郑奉明水,卫叔傅礼。召公奭赞采,师尚父牵牲。尹逸策曰:“殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祗不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于昊天上帝。”
武王再拜稽首乃出。立王子武庚,命管叔相。乃命召公释箕子之囚,命毕公、卫叔出百姓之囚。乃命南宫忽振鹿台之财、巨桥之粟;乃命南宫百达、史佚迁九鼎三巫;乃命闳夭封比干之基;乃命祖祝崇宾飨,祷之于军。乃班。
【译文】
周人的战车三百五十辆,列阵在牧野。商王纣率兵迎战。武王派太师姜尚率一百人挑战。武王誓师以后,用武贲勇士与装甲战车冲向商王的军队,商军溃败。商王纣奔回城内,登上鹿台,穿上宝玉衣蔽体,在火中自焚。
武王乃手执太自旗向诸侯挥动示意,诸侯礼拜完毕,武王于是作揖还礼。商朝的庶民贵族都等候在郊外,周的群臣都进至王前,贺道:“上天降下的大喜事!”然后又两次行大礼。武王答拜毕,先行入城。去往纣王所在的地方,就亲手射了尸身三箭。然后下车,用轻吕剑刺纣王尸身,用黄钺大斧砍下首级,悬挂在太白旗上示众。又去往两个王妃所在的地方,她们已经自缢。武王又射了她们三箭,用轻吕箭刺向尸身,用铁质大斧砍下首级,悬挂在小白旗上示众。然后武王出城,派人治宫屋,回到他的军中。
到约定的日子,一百人各扛一面白旗走在武王前开路,曹叔振铎接待群臣诸侯,又陈列若干威仪车。周公旦手持大钺,高手握小钺夹辅武王,泰颠、闳天都手持轻吕剑紧随武王。进入王宫,在社庙南面即天子之位。二十五名士卒左右往返,大臣们全都跟随。毛叔郑捧着明水,卫康叔榴礼,召公奭协助办事,师尚父姜尚牵着祭祀用的牛羊。尹逸宣读策文道;“殷人亡国之君纣,道德惑乱成汤之英明,侮慢蔑视神祗不祭祀,施狂暴予商朝贵族百姓,恶迹昭著,上天五帝也知晓。”武王两次作揖叩头,才出了王宫。
大家都在看
- 中国禅宗演义(原创、首发、每日更新)
- 新年祝福~~
- 农村人为什么有些农村人理所当然的认为儿女就应该给自己钱,供养自己过想过的生活。
- 发现 婆媳关系的电视剧和书都差距好大
- "缺席"父亲向儿子索要生活费遭拒 告到法院胜诉
- 婆婆不帮忙带孩子还要给她养老吗?
- 腊月杂感 新韵四则
- 嗮嗮我的七彩神仙鱼
- 一旦中俄经济真正联合,根本无惧西方制裁,说3点原因!
- 来点劲爆话题
猜你喜欢
- 韩国转向了,德国还能坚持多久?
- 《你好,昨天》:在最平淡的生活中开出花来
- 秋月夜•那些年的事
- 渔歌子 二首
- 《贞观政要》卷31刑法诗解5居安思危以史为鉴远佞近贤罪己恕谦
- 学术著作和感情色彩(转载)
- 安倍被刺杀的分析
- 華胥引 牕下試擬明日將赴榕城漢風雅集,以充遐社作業
- 对象和情侣之间的手机,应不应该互看?
- 卜算子.最爱明月