《逸周书》卷46五权解诗解三机五权地以权民物权官鄙权庶刑权常食权爵
发表时间:2023-01-04 00:26:46 更新时间:2023-01-06 15:58:40
楼主:牟向东
时间:2023-01-03 16:26:46
《逸周书》卷46五权解诗解三机五权地以权民物权官鄙权庶刑权常食权爵
题文诗:
维王不豫,于五日召,周公旦曰:呜呼敬哉!
昔天初降,命于周也,维在文考,克致天命.
汝维敬哉!先后小子,勤在维政,之失政有,
三机五权,汝敬之哉.克中无苗,保小子位.
三机乃为:一者疑家,二者疑德,三者质士.
疑家也者,无授治众;疑德也者,无举为士;
质士也者,无委远齐.吁敬之哉!天命无常,
敬在三机.五权也者:一乃曰地,地以权民;
二乃曰物,物以权官;三乃曰鄙,鄙以权庶;
四乃曰刑,刑以权常;五乃曰食,食以权爵.
不承括食,不宣授臣.极赏则淈,淈得不食.
极刑则仇,仇至乃别,鄙庶则奴,奴乃不灭.
国大则骄,骄乃不给,官庶则荷,荷至乃辛.
物庶则爵,乃不和也.地庶则荒,荒则心慑.
人庶则匮,匮乃匿亡.呜呼敬哉!汝慎和之,
称量五权,维中是以,以长小子,姬诵于位,
实维永宁.五权适宜,因人制宜,因地制宜.
题解:记武王嘱告周公辅佐太子,并告以为政之法。“五权”取自篇中。
【原文】
维王不豫,于五日召周公旦,曰:“呜呼,敬之哉!昔天初降命于周,维在文考,克致天之命。汝维敬哉!先后小子,勤在维政之失。政有三机、五权,汝敬之哉。克中无苗,以保小子于位。
“三机:一疑家,二疑德,三质士。疑家无授众,疑德无举士,直士无远齐。吁,敬之哉!天命无常,敬在三机。五权:一曰地,地以权民;二曰物,物以权官;三曰鄙,鄙以权庶;四曰刑,刑以权常;五曰食,食以权爵。不承括食不宣,不宣授臣。极赏则淈,淈得不食。极刑则仇,仇至乃别,鄙庶则奴,奴乃不灭。国大则骄,骄乃不给,官庶则荷,荷至乃辛。物庶则爵,乃不和。地庶则荒,荒则聂。人庶则匮,匮乃匿。呜呼,敬之哉!汝慎和,称五权,维中是以,以长小子于位,实维永宁。”
【译文】
武王生病,于初五日告诉周公旦说:;啊呀,要重视它啊!从前上天开始降命给周,是在先父文王之时,文王能得到上天之命。你要认真辅助太子诵,勤察为政的失误。为政有三机、五权,你要认真研究它啊。要能持中不偏,无务细微末节,以确保太子在位。
三机是:一,与家族背离;二,不合道德;三,不学无术。
背离家族者不让他管理众人,违背道德者不举荐他任事,不学无术者不委以重任。唉,重视它啊!天命没有定准,要认真审察三机。
五权:一是土地,土地用以调控人口;二是事务,事务用以调控官员;三是都邑,都邑用以调控城镇居民;四是刑法,刑法用以调控赏赐;五是俸禄,俸禄用以调控爵位。
题文诗:
维王不豫,于五日召,周公旦曰:呜呼敬哉!
昔天初降,命于周也,维在文考,克致天命.
汝维敬哉!先后小子,勤在维政,之失政有,
三机五权,汝敬之哉.克中无苗,保小子位.
三机乃为:一者疑家,二者疑德,三者质士.
疑家也者,无授治众;疑德也者,无举为士;
质士也者,无委远齐.吁敬之哉!天命无常,
敬在三机.五权也者:一乃曰地,地以权民;
二乃曰物,物以权官;三乃曰鄙,鄙以权庶;
四乃曰刑,刑以权常;五乃曰食,食以权爵.
不承括食,不宣授臣.极赏则淈,淈得不食.
极刑则仇,仇至乃别,鄙庶则奴,奴乃不灭.
国大则骄,骄乃不给,官庶则荷,荷至乃辛.
物庶则爵,乃不和也.地庶则荒,荒则心慑.
人庶则匮,匮乃匿亡.呜呼敬哉!汝慎和之,
称量五权,维中是以,以长小子,姬诵于位,
实维永宁.五权适宜,因人制宜,因地制宜.
题解:记武王嘱告周公辅佐太子,并告以为政之法。“五权”取自篇中。
【原文】
维王不豫,于五日召周公旦,曰:“呜呼,敬之哉!昔天初降命于周,维在文考,克致天之命。汝维敬哉!先后小子,勤在维政之失。政有三机、五权,汝敬之哉。克中无苗,以保小子于位。
“三机:一疑家,二疑德,三质士。疑家无授众,疑德无举士,直士无远齐。吁,敬之哉!天命无常,敬在三机。五权:一曰地,地以权民;二曰物,物以权官;三曰鄙,鄙以权庶;四曰刑,刑以权常;五曰食,食以权爵。不承括食不宣,不宣授臣。极赏则淈,淈得不食。极刑则仇,仇至乃别,鄙庶则奴,奴乃不灭。国大则骄,骄乃不给,官庶则荷,荷至乃辛。物庶则爵,乃不和。地庶则荒,荒则聂。人庶则匮,匮乃匿。呜呼,敬之哉!汝慎和,称五权,维中是以,以长小子于位,实维永宁。”
【译文】
武王生病,于初五日告诉周公旦说:;啊呀,要重视它啊!从前上天开始降命给周,是在先父文王之时,文王能得到上天之命。你要认真辅助太子诵,勤察为政的失误。为政有三机、五权,你要认真研究它啊。要能持中不偏,无务细微末节,以确保太子在位。
三机是:一,与家族背离;二,不合道德;三,不学无术。
背离家族者不让他管理众人,违背道德者不举荐他任事,不学无术者不委以重任。唉,重视它啊!天命没有定准,要认真审察三机。
五权:一是土地,土地用以调控人口;二是事务,事务用以调控官员;三是都邑,都邑用以调控城镇居民;四是刑法,刑法用以调控赏赐;五是俸禄,俸禄用以调控爵位。
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