承前启后的儒门宗师：曾子重孝，传承儒学

曾子，名参，字子舆，鲁国南武城人。其父曾点，孔门七十二贤之一。
在颜回去世后，曾子成为孔子晚年主要的弟子之一，儒家学派承前启后的重要传承人物。
曾子是个有缺点的平凡人，孔子说他思维迟钝(1)，但在孔门受教，却有一番长进。

有一回，曾子课堂上席地而坐，认真听讲。
孔子提问，以前的圣贤用什么来教导人民，社会就和谐呢？
曾子认为老师要传授他极重要的知识，立即离开坐席，恭敬地站在老师身边，
又说自己不够聪明，怎么能知道呢。
孔子让他回座位，为他讲解"孝"的重要性(2)。
知之为知之，自知亦可贵。
曾答先师语，宽恕贯之唯。
好学又好问，孝道续之为。

有一次，曾子在地里锄瓜，不小心锄断了瓜根。这惹得父亲曾点非常生气，用大棍击打他的背。
曾子倒地不省人事。苏醒过来后，还问父亲身体可有不舒服的地方。
回到房里弹琴唱歌，想让父亲知道他的身体健康无恙。
孔子听说了也很生气。曾子自认为没有过错，托人向孔子请教。
孔子说舜的父亲用小棍子打他，舜就忍受；要用大棍子打他，舜就跑远了。
如果曾子被父亲不幸打死，就会使父亲陷于不义。曾子就去向孔子道歉(3)。

鲁国国君两次派人要送给他一大片土地，曾子都不接受。
他告诉使者，接受了人家的礼物，就怕得罪人家；
给人家东西的人难免会骄横。鲁君送采邑给他，虽没有表现出骄横，但他怎能不怕呢。
孔子知道了，表扬他：“曾参的话足以保全他的气节(4)。”
锄瓜断根遭父打，弹琴唱歌效在陈？
孔子高论降逆子，国君送地笑曾参。
不受君礼心态平，尚保气节看晚年。

曾子家境贫困，为养活父母在莒国短期为官(5)，
但主要作为儒家学者的形象存在，并为后世所知。
孔子临终将其孙子思托付给曾子(6)。
曾子对子思倾囊相授，后者与孟子合称"思孟学派"。
曾家两父子皆为孔子所重视，不在官场打滚而志于学。
没有那仕途坎坷任职迁与贬，利于子思成长而授绝学。

弟子们为孔子守孝三年后，子夏等同学提出个荒唐建议，
由于有若同学长得很像先师孔子，要把他当成孔子来事奉，强叫曾子同学同意。
曾子认为孔子德行高远深微，不是他人可以替代的(7)，不同意子夏他们捧偶像。
同学们一起讨论学问，对“丧欲速贫，死欲速朽”一句各有不同的理解。
有子能够不片面、不孤立地去判断，而且和孔子的一贯言行相联；
子游能够根据孔子讲话的背景，针对的问题进行分析；
曾子则是句句照搬，孤立、片面地理解(8)。
曾子喜欢颜回，说：“有才能却向没有才能的人请教，知识广博却向知识少的人请教；
有学问却像没学问一样，满腹知识却像空虚无所有；
即使被冒犯，也不去计较。从前我的一位朋友（指颜回）就是这样做的(9)。”
第二年，曾子爸爸去世，曾子哭得很伤心。

曾子家贫，仍对母亲很孝顺，甚至"母子连心"。
一次，曾子进山打柴，忽觉心口疼痛，很不舒服，便背着柴禾回家。
到家后，想要向母亲诉说早回的缘由。
当他跪下时，母亲说家里突然来了不速之客，她咬手指，提醒他快回家来招待来人(10)。
同学子张死时，曾子刚好在为母亲服丧，于是就穿着丧服去吊唁。
有人批评他身穿齐衰孝服，不应吊唁好友。
曾子辩解说：“我这是去吊丧吗？我是去哭朋友呀(11)。"
赡养老母儿尽责，自食其力做樵夫。
母子连心堪神话，曾子打柴念先父。
不速之客是为谁？同窗好友似手足。

曾子重视童蒙教育，认为把孩子教育好，首先大人要说话算话。
有一次，他的妻子上菜市场买菜，儿子跟在她后面哭鼻涕。
妈妈对儿子说，回家杀猪给你吃。回到家，妈妈却要食言。
曾子告诉妻子不能骗小朋友，不然小朋友就不信你了。
然后真地把家猪杀了煮肉(12)，一家人高高兴兴地吃了好几顿。

曾子三十八岁，武城大夫聘他为宾师，设教于武城。
五十岁，齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，曾子都不再出仕为官。
六十岁，与子夏、段干木等设教于西河一带。

七十岁的曾子一日卧病在床，把弟子们叫到跟前，叫他们掀开被子，看看他保全得很好的手和脚。
他说:"我一生正像《诗经》上说的：'战战兢兢，如临深渊、如履薄冰。'小心谨慎，以保其身。
小子们，要记住啊！"并且自言自语，始终不忘君子修养功夫(9)。
曾子七十一岁，临终前认为他没有做过大夫职位，却睡着大夫送的床席去世，于礼不合。
于是叫儿子们把病床上的席子换下。
没等新的席子换上、铺好，曾子就去世了(8)。
老病呼弟子，叫其掀被子。
手足尚完好，仁义亦孝悌。
临终叫儿子，撤下大夫席。
晚节尚能保，无愧为宗师。

曾子继承孔子思想，有所发展，他的思想言论对后世同样产生重要影响。
曾子认为，人乃是禀阴阳精气而生(13)，是天地间最伟大的(14)。
“人者五行之秀气也(15)。”荀子继承并发展了这一思想，认为人可以能动地改造自然(16)。
曾子重视人的作用，这是儒家思想中精华部分的体现。
"士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(9)。"
"吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(17)？"
"君子以文会友，以友辅仁(18)。"这些耳熟能详的话， 都出自曾子。

一千五百多年后的南宋，年幼的朱熹读到两则曾子和席子的故事，
深受启发，感同身受，发奋读书，之后注解《四书》，成为大学问家。
并将曾子所写《大学》作为《四书》的第一部，
后来成为无数学子科举考试的必读书籍，深刻影响古代中国(19)。
曾子重视孝悌，对中国民间影响尤为深广。

参考文献：