彼界、现世与未来·道的近似四四
发表时间：2023-02-18 16:48:53 更新时间：2023-02-19 13:29:48
楼主：陈旭东工作室
时间：2023-02-18 08:48:53
「道」的近似四四
另一个难题，如何表达分解后的「变动」的元素。
《系辞》描述「极」分解后的状态，也就是组合单元的一静一动，是放在不同的阶段来分别阐述的。「仪」兼有动静，「爻」只说动态。正因为如此，从古至今几乎没有任何人能看懂。
这个问题所涉及的底层逻辑，与传承的客观需要直接相关。也就是与「易理」的知识性与神秘性密切相关。
因为知识性，所以当然存在知识缺口，不补足不能正确解读。因为神秘性，势必具有充分的吸引力，让后人世世代代趋之若鹜，欲罢不能。
因为知识性，《易经》是神秘的。因为神秘性，《易经》的知识是多层次的。
《易经》的语言或者文字所代表的内容，往往随着读者认知程度的不同，呈现出截然不同的含义。由浅入深，由表及里，依次递进，逐层解锁。
《系辞》的各种解释，从故纸堆到电子书，可谓汗牛充栋。是不是都正确，或者是不是都不正确？不能非此即彼，简单的一刀切。要思辨的分析。
这些理解层层递进，像物理规律一样，不仅有许多的层级，也有近似性和局限性。具体的情况不再赘述，大家可以去验证。
随着知识的发展，包括科学的进步，关于「易理」的认识程度，在不断的推进。大海后浪推前浪，一浪更比一浪强。最终知识储备达到充要的程度，诸多谜团冰雪消融，迎刃而解。所有的含义，水落石出。
另一个难题，如何表达分解后的「变动」的元素。
《系辞》描述「极」分解后的状态，也就是组合单元的一静一动，是放在不同的阶段来分别阐述的。「仪」兼有动静，「爻」只说动态。正因为如此，从古至今几乎没有任何人能看懂。
这个问题所涉及的底层逻辑，与传承的客观需要直接相关。也就是与「易理」的知识性与神秘性密切相关。
因为知识性，所以当然存在知识缺口，不补足不能正确解读。因为神秘性，势必具有充分的吸引力，让后人世世代代趋之若鹜，欲罢不能。
因为知识性，《易经》是神秘的。因为神秘性，《易经》的知识是多层次的。
《易经》的语言或者文字所代表的内容，往往随着读者认知程度的不同，呈现出截然不同的含义。由浅入深，由表及里，依次递进，逐层解锁。
《系辞》的各种解释，从故纸堆到电子书，可谓汗牛充栋。是不是都正确，或者是不是都不正确？不能非此即彼，简单的一刀切。要思辨的分析。
这些理解层层递进，像物理规律一样，不仅有许多的层级，也有近似性和局限性。具体的情况不再赘述，大家可以去验证。
随着知识的发展，包括科学的进步，关于「易理」的认识程度，在不断的推进。大海后浪推前浪，一浪更比一浪强。最终知识储备达到充要的程度，诸多谜团冰雪消融，迎刃而解。所有的含义，水落石出。
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