一、典故及其语义
典故：1、三吏三别；2、生者且偷生，死者长已矣。
语义：1、原为杜甫在安史之乱期间，以实录笔法创作的《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《无家别》、《垂老别》六首诗的分组概称，后指代一切有类似历史价值的文艺作品；2、原意为活着的人〔儿子〕姑且活一天算一天，死去的〔儿子〕也就永远不能复生了，后转为，在大灾难后，对他人或自己的鼓励话，有“往者不谏，来者可追”的意思。



杜甫画像
出处：1、《杜工部集》；2、《新、旧唐书•杜甫传》。
参资：古诗文网《石壕吏赏析》。
二、《石壕吏》的创作背景
759年，安史之乱的第五年，唐军平叛战争仍处胶着之势。年初，在邺城大战中，60万唐军全线崩溃，损失惨重。为了补充兵力，官府疯狂抽丁抓人，百姓苦不堪言。
其时，杜甫48岁，他从洛阳接取眷属，赴华州任所。他夹杂在逃难的人流中，路经新安村、石壕村，穿越潼关，晓行夜宿，向西前行。一路上，满目疮痍的村邑，忍辱负重的百姓，生死离别的场景，深深地震撼了诗人，他情不自禁，忠实地记录下来，没有虚构、也没有矫饰，陆续赋成《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《无家别》、《垂老别》六首诗，后人用“三吏”和“三别”概称这两组长篇古体诗。
诗人高瞻远瞩，超越一己之穷达，把忠君爱民和家国情怀融为一体，注入理性思考，在神圣的诗坛上，他超凡脱俗，高自建标，让普通人成为“三吏三别”的主角，用泣血的文字描画他们的人生和感情，把“史”写成“诗”，每首诗都记录了社会主体老百姓的心跳，都是一段鲜活的沉甸甸历史。
杜甫的“三吏三别”是古代诗歌的一座丰碑，标志着诗人已经登临诗歌艺术的巅峰，成为伟大的实现主义诗人了。
三年后，到了763年春，唐军终于平定叛乱。此时，玄宗、肃宗早已过世，唐代宗登基大半年了，而中央集权削弱，藩镇割据未除，盛世烟消云散，大唐风流不存，整个帝国局势，正如杜甫所言：“存者且偷生，死者长已矣”。
诗人此言，出自《石壕吏》，而此诗正是“三吏三别”中的一首佳作，入选中学语文课本。



杜甫组诗三吏三别
三、《石壕吏》的基本情节与结构
《石壕吏》， “三吏”中的第二首，五言古体叙事诗， 24句，计120字。诗中写的石壕吏夜间捉人故事，是诗人在该村投宿时，一整夜的亲见亲闻。
在诗中，诗人通过“见闻”，以时为序，如实地记录了故事的全过程。先从“暮投石壕村、有吏夜捉人”时的所见起笔，最后到“天明登前程”时、独与老翁的辞别收篇，中间写夜间的所闻，详细记录 “吏妇”的对话，全诗布局有序，谋篇老到，结构清晰，重点突出。
前4句为第一段，诗人写所见：有吏夜捉人时，老夫妻俩的应对行动，导出下文所闻。
那时刚经过战争，当是官道上驿站被毁，社会秩序不宁，诗人在暮色中，只好急奔石壕村投宿。正是在这种异常的环境背景里，诗人已睡下的“夜”间，发生了 “有吏捉人”的奇事！
诗人以老夫妻俩的熟练反应，表明这类事情经常发生。多年来，百姓饱受抓丁之苦，心有不安，深更半夜，也不敢安睡，门外一有响动，肯定是官府搞突然袭击，趁“夜捉人”，于是，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。



老翁逾墙走，老妇出门看画
其时，诗人虽为政府官员，但已睡下，没有参予其间，只是隔门而听，做个事件见证人。
首段，简要交代故事发生的背景、地点、时间、人物与事件，言简意赅，直入主题，是全诗的总纲。
接着16句为第二段，诗人写所闻：听“吏妇”对话，简写差吏残暴无情、详写老妇致词的悲苦惨状，是全诗主体。
诗人先以“吏呼一何怒”与“妇啼一何苦”，揭示双方矛盾突冲的激烈程度，从而引出老妇的“致词”。
这13句致词，是一次写完的，其实不是一气说出，而是诗人采用寓问于答写法，省去逼问语，而转述的。依据中间转韵三次，当是为了叙述简洁，突出重点，省去差吏的三次“怒呼”。
〔吏呼：你家的男人都哪里去了？〕老妇致词，全家壮丁尽抽：三男戍、二男死；〔吏呼：难道再无别人？〕孙方乳、媳无裙；〔吏呼：你家到底谁去服役？〕老妇衰、急应役。差吏同意，才息“怒呼”。



吏呼一何怒，妇啼一何苦画
这段“吏妇”对话，揭示了全诗主题。这个家庭，原有一大家人，父子兄弟、祖孙姑媳，如今祸患惨烈，落得如此下场，真是“生者且偷生，死者长已矣”，不复聊生了！这样的对话，形象地揭露了当时政治黑暗、差吏如狼似虎、兵役制度残酷，同时，又具体地表明了战争给国家带来的深重灾难，与百姓流血牺牲、忍辱负重的苦难情况。简洁凝炼，重点突出，笔法老辣。
最后一段4句，写天明时，诗人“独与老翁别”，交代故事的结局。诗人忧国忧民，也一夜未眠，“夜久”，听不到说话声了，可耳边还隐隐约约的，又好像听到饮泣的幽咽声音。“天明”告别时，迎客的老妇已被抓走，只能 “独与”潜逃返回的老翁作别了。老翁的心理、诗人的感想，都蕴含在 “独”字之中。



天明登前程，独与老翁别画
一个“独”字，照应了开头，回应了诗中所有人物，又写出了事件的结局，还蕴涵着诗人的家国情怀、忧患意识。
全诗内容，都是诗人的见闻，也包含着诗人的感受。诗人直面社会现实，把时局的混乱、官吏的残暴，与百姓的惨况，对比着来写，因此，全诗的主旨，就是揭露官府瓜牙的残暴，反映劳动人民的苦难。
同时，在具体的描写中，诗人也表露了自己的爱国悯民之心，抒发了忧国忧民的思想感情。
四、《石壕吏》写作艺术赏析
古诗《石壕吏》结构严谨，故事完整，叙事简洁，语言洗炼，形象地描写出一个苦难的时代、一个苦命的家庭，以及笔录这一史事的诗人的苦闷灵魂，具有很高的艺术水平。



古诗石壕吏
首先，全诗以实录笔法，记载故事，句句叙事，不发议论，寓褒贬于叙述，包含着深厚的思想内涵和高超的写作艺术。诗人构句，仅用名词动词，而不用形容词，如“暮投石壕村，有吏夜捉人”；即使是表达强烈感情的句子，如“吏呼一何怒、妇啼一何苦”，也只加上“一何”副词，就像历史书和新闻稿，重在陈述，只将爱憎蕴含其中。当然，少数句子也用了介词、语气词，这是组句的需要，有当别论。此为春秋笔法，堪称“诗史”。
第二，采用寓问于答、答中藏问的写法，使内容更紧凑。诗人在写出“吏呼妇啼”的矛盾冲突后，便不再写差吏，而集中笔力写 “老妇前致词”的13句，只在中间以三次转韵，暗示是三段答词，而省去差吏的三次逼问〔详见上一章〕，这样，不仅使内容紧凑、语言简洁，更突出了老妇人的苦情与无奈。
第三，内容富赡，叙述简洁，藏不尽之意于叙述之中。如一开篇，只一句“暮投石壕村”，就直入主题，说“有吏夜捉人”；只写“老翁逾墙走”，不写何时归；只写“如闻泣幽咽”，不写泣者又是谁；只写老妇“请从吏夜归”，不写她是否被带走；为照应开头、结束全诗，诗人起程时，“独与老翁别”，才含蓄交代老翁已回、老妇已被捉走，而吞声饮泣的人，只能是丈夫刚战死、出入无完裙、正在给孩子喂乳的年轻寡妇了。语言简洁凝炼，内容丰富深邃。



差吏捉走老妇画
第四，明暗结合，对比鲜明。差吏与老妇，不言而喻，一怒一苦，对比鲜明。其实，诗人明写差吏，实际上是暗写官府，不是后者主使，哪有差吏的怒呼捉人呢？一明一暗，又形成对比。
至于在现场的诗人，从描写中可知，他同情老妇人一家人，可是又为什么只做旁观者，而一言不发呢？这是因为他身为官员，深知国家新败，前途堪忧，为了争取胜利，急需增兵，扩大兵源是势在必行的；支持差吏捉人吗？百姓已经付出极其沉痛的代价，诗人也于心不忍。再者，诗人又是一个忠君仁爱的儒者，他的伟大之处，是要两头兼顾，既要忠君爱国，又要爱民忧民，当二者难以兼顾时，他的内心是非常矛盾、极其痛苦的，于是，他在这矛盾与痛苦的煎熬中，无可奈何，只能选择沉默。这一切，也可以叫暗写。把官员暗写，只明写差吏，也反映了他思想上的矛盾与斗争。
再者，全诗布局谋篇合理，层次结构清晰，材料剪裁得当，重点非常突出，章法老到，笔法老辣，堪为范文。
总之，《石壕吏》内容富丽，艺术性很高，是一篇完美的古体五言诗，堪称千古佳作。



文坛泰斗韩愈品评李杜
五、杜甫和李白是并肩的两大诗人
杜甫和李白，同是唐代伟大的诗人，可是气质不同，风格迥异。
他俩在大唐诗坛并肩而立，年龄仅差11，却是两个时代的人。李白主要活跃在盛唐，他看到的是盛世的繁荣与鲜花，享受的是金樽美酒，拥有盛世的昂扬激越，他就像从天上而来的，他的诗豪迈浪漫，多表现精神世界，他是诗仙。而杜甫却主要活跃在安史之乱及其以后，他看到的是战争的残酷与血腥，遭受的是蹉跎漂泊与黑暗，拥有理性的家国情怀、忧患意识，他是在大地上生长的，他的诗厚重沉郁，多表现社会生活，他是诗圣。他俩的诗歌，同样“光焰万丈长”，光耀千秋，无论少了谁的，我们的诗坛上空都将黯然失色。
因此，诗圣与诗仙，没有高下之分，同是伟大的诗人。我们爱李白，同样也爱杜甫。
陈存选2023、03、05