校勘之学，晚清民初，算是顶峰，自科举停，白话文兴起，旧学渐寝，经学先废，经学关乎士大夫之思想，史学研究亦失一助力，韵文荒疏，则集部研究多乏常识。红朝一代，根基浅薄，更使互联网国学到处鲁鱼之谬。吾本岭南鲰生，白发读书，有心故实，而胸无点墨，又复家无藏书，徒作无米之炊。然前生书蠹，老学之无，今试校此诗，博君子一哂。

登阊门閒望
阊门四望郁苍苍，
注：有四壁郁苍苍之版本，此处必为四望，壁字乃古时村秀才所改，盖宋以后，苏州始盛，白氏于中唐时，阊门外应多苍翠，至明清时期，阊门外一片繁华，不复郁苍，此或明人顽笑之改，四壁，或者阊门已改作内含瓮城，方有四壁，今人读诗，需了解作者当时之经济，地理，文化状态，唐至中期，江南经济方渐胜北方，可从赋税可知，李唐之重心，初转洛阳，至五代更替，汴京居南北水陆要冲，江南之地位已不可动摇。
始觉州雄土俗强。
觉，有知，识，觉三字，此处用觉字，知字为平，不可用，识字亦通，然不如觉。州雄土俗，借自六朝骈文，唐人多有用此，雄，州之分类也，强州之称谓。俗，风俗，盖南人与中土风俗有异。
十万夫家供课税，
十万户，中唐之苏州户口，此实数，非虚指。
五千子弟守封疆。
记东晋九江一地，囊括今天江西，仅能供两千壮丁，和平时期，能得五千丁壮，此真强盛之地。
阖闾城碧铺秋草，
阖闾，非阊闾，古人诗忌重字，此必为阖。
乌鹊桥红带夕阳。
此联极佳。写景。
处处楼前飘管吹，
吹，仄声。此句言富庶。
家家门外泊舟航。
此句言交通之便利。
云埋虎寺山藏色，
此处虎阜之寺也。
月耀娃宫水放光。
此言吴王宫殿。
曾赏钱塘兼茂苑，
有兼，嫌两字，应作兼字，钱塘对茂苑，句内之对，白氏作诗必用兼，嫌字或古人书多以圈作点记，后人重刻，误将小圈作女字旁，故渐讹作嫌。
今来未敢苦誇张。
此句难解，揣白氏之意，应为看过钱塘山水（白氏有郡亭枕上听潮头）长洲芳苑（岸芷汀兰之美）今来此地，（城郭乡村之美）不知道怎么去夸苏州城之盛景，夸张非今之夸张，乃赞美之意。
性喜穿凿，有大胆之假设，无小心之求证，白氏晚年豪奢，欲求身后名，倘有诗，身后文章合有名。刻诗流传后世，故唐人诗流传最多者，白氏也。后世转刻复多，故代有讹变，余以为校笺白诗，应寻日本内阁文库，或有白诗，朝鲜流传与否，亦可一问，吾国白氏之诗，易于查找，盖宋版书页页在册，一纸千金，有博学之士应知研究方向。