贾谊《新书》卷12权重诗解诸侯之势足以专制力足行逆虽令冠处勿谓无敢

题文诗：

诸侯之势,足以专制,力足行逆,虽令冠处,

勿谓无敢.势不足以,专制力不,足以行逆,

虽生夏育,有仇雠怨,犹之无伤.然天下当,

今恬然者,遇诸侯之,俱少也后,不至数岁,

诸侯偕冠,陛下且已,然见之矣.岂不苦哉!

力当能为,而不为者,蓄乱宿祸,高拱不忧,

其纷也宜,甚可谓不,智且不仁.秦日夜惟,

苦心竭力,以除六国,忧今陛下,力制天下,

颐指如意,高拱故成,六国之祸,难以言智.

苟身无事,但为祸未,在所制也.乱媒日长,

熟视而不,能定万年,之后传之,老母弱子,

使不宁制,可谓仁乎?臣闻圣主,言问其臣,

不自造事,故使人臣,得毕愚忠.唯陛下幸.

文帝于是,从谊计乃,徙淮阳王,武为梁王,

北界泰山,西至高阳,而得大县,四十余城;

徒城阳王,喜淮南王,以抚其民.众建诸侯,

上少其力,尾大不掉,藩大必削,不得不削.


【原文】

诸侯势足以专制，力足以行逆，虽令冠处女，勿谓无敢。势不足以专制，力不足以行逆，虽生夏育，有仇雠之怨，犹之无伤也。然天下当今恬然者，遇诸侯之俱少也。后不至数岁，诸侯偕冠，陛下且见之矣。岂不苦哉！力当能为而不为，畜乱宿祸，高拱而不忧，其纷也宜也，甚可谓不知（智）且不仁。

夫秦日夜深惟，苦心竭力，以除六国之忧。今陛下力制天下，颐指如意而，故成六国之祸，难以言知矣。苟身常无意（事），但为祸未，在所制也。乱媒日长，孰视而不定，万年之后，传之老母弱子，使曹勃不宁制，可谓仁乎？

【注释】

夏育：周时著名勇士， 卫人，传说能力举千钧。史记·范雎蔡泽列传：“ 乌获 、 任鄙 之力焉而死， 成荆 、孟賁 、王庆忌 、夏育之勇焉而死。”裴駰 集解引汉书音义“或云夏育 ， 卫人，力举千钧。” 晋葛洪抱朴子·辨问：“ 夏育 、杜囬，筋力之圣也。”后作为勇士的代称。

《汉书·贾谊传第十八》

【原文】

今淮南地远者或数千里，越两诸侯(1)，而县(悬)属于汉。其吏民繇(徭)役往来长安者，自悉而补(2)，中道衣敝，钱用诸费称此，其苦属汉而欲得王至甚，逋逃而归诸侯者已不少矣。其势不可久。臣之愚计，愿举淮南地以益淮阳，而为梁王立后，割淮阳北边二三列城与东郡以益梁(3)；不可者，可徙代王而都睢阳(4)。梁起于新郪以北著之河(5)，淮阳包陈以南健之江(6)，则大诸侯之有异心者，破胆而不敢谋。梁足以扞(捍)齐、赵，淮阳足以禁吴、楚，陛下高枕，终亡(无)山东之忧矣，此二世之利也(7)。当今恬然，适遇诸侯之皆少，数岁之后，陛下且见之矣。夫秦日夜苦心劳力以除六国之祸，今陛下力制天下，颐指如意(8)，高拱以成六国之祸(9)，难以言智。苟身亡(无)事，畜(蓄)乱宿祸，孰(熟)视而不定，万年之后，传之老母弱子，将使不宁，不可谓仁。臣闻圣主言问其臣而不自造事(10)，故使人臣得毕其愚忠。唯陛下财(裁)幸。

(1)两诸侯：指梁王、淮阳王。(2)自悉而补：《新书·属远篇》作“自悉以补行”。谓自尽其家财，以贴补行旅费用。(3)列城：谓县。东郡：郡治濮阳(在今河南濮阳县西南)。(4)睢阳：县名。在今河南商丘县南。(5)新郪((qī)：县名。在今安徽太和县北。河：黄河。(6)民：县名。今河南淮阳。揵(jiàn)：接也。江：长江。(7)此二世之利：《新书》作此世世之利。吴恂以为“二世”乃“世：”之误倒。(8)颐指如意：以面颊表情示意指使他人，则所欲皆如意。(9)高拱：两手高拱，意谓无所作为。(10)言问：问也。言，犹问。不自造事：谓不自作主张。 (11)裁幸：裁择其言为幸。

文帝于是从谊计，乃徙淮阳王武为梁王，北界泰山，西至高阳(1)，得大县四十余城；徒城阳王喜为淮南王，抚其民。