好久不见！
在我们消失的这段时间（没有发文的短暂时间），组团参加了一次时空穿越之旅，到明朝逛了一遭。
这不，刚从时空隧道里出来，我们怀着还没有平复的心情立刻将这份穿越攻略整理奉上！
拿走拿走别客气！
穿越社系列现在已经集齐了大半：先秦穿越生存手册（柳馥著）、唐朝穿越指南（森林鹿著）、中国历史穿越指南（解爱芹著）、清朝穿越指南（橘玄雅著）【好像各位老师的穿越指南就是这么多吧，略有遗漏可以占楼批评】
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我还是过来说明一下哈，既然是选择在天涯论坛跟大家结识，也不图个什么名什么利，但还是希望大家能够投票选择自己想要看的历史，如此一来，就能够很快更新了，谢谢大家。（PS：本贴不允许煽风点火违背天涯社区相当的规定，作者也是团队的知识产权，其中元朝穿越指南也会在今天抽空直接更新，作者自身也是少数民族，要是有的史料不是汉族认可的，请指出，谢谢，喜欢的点个关注点个赞谢谢大家）

好的，感谢各位的支持，最近一个星期都去翻阅各种资料，从明律以及所谓的明史，谢谢大家的支持，没想到还有人能够支持阿龙

前言：
想要出门旅行，你的路引办好了么？
想在京城住店享受《金瓶梅》的待遇，那就要三代起步打工呀。
想要日常用自己“合法”的花销，饮酒作乐，呵，请长官吃饭要份子钱。
想要见识大明王朝的宵禁制度，青楼、说书以及明清小说的脚本，不容错过。
第一章：出行难？万历年间出行更难！
这次穿越是迷迷糊糊的，我们既不是处在庙堂之高的朝廷做官，也不是身着绫罗绸缎的富豪，而是歪七扭八的坐在一座沾满蜘蛛网的破庙，身上是一件黑色绸子。
经过几日四处打听之后，大概总算知道自己身在何处了，如今是万历二十六年（1598年），坐标扬州府瓜州。
苦于身上没有半点银两，我们还得自行寻一活计来谋生。
考虑到纵使带着一大群旅客，顿时感觉压力巨大，但无奈之下只得自行卖弄口才。
如果想要做官，那么后期给大家考取个功名（鼓掌）。
（PS：别问我为什么是明末，因为明初瓜州是没有设立的）
不过先由导游我先去探探路，第一次说书，该说些什么好呢？
想来想去，我在穿越前居家因为疫情办公宅书近一月，脑子里除了想要去图书馆看书，就是在自己家里看书。
得，题材就有了。
于是这日，趁着阳光晴好。
我寻了一处桥底，随便找了块木头当作醒木，一拍，阿龙说书摊也算正式开业了：
（PS：醒木【也叫惊堂木】的材质有很多，但正规叫法其实叫做止语）
[“硕鼠硕鼠，无食我黍”这句话出自《诗·魏风·硕鼠》。于普通百姓而言，贪官污吏就如这硕鼠一般惹人厌烦。今日我们所讲的正是收录于《大诰续编》的一位大贪官。且说洪武十八年（公元1358年），一名唤作陈寿六的农民因不忿贪官顾英压迫，竟伙同亲友绑了那名贪官，而后手持太祖皇帝所颁的《大诰》上京告御状……]
谁知，我还未讲完，就听周边嘘声四起：“这等旧事，早就听过了。”


http://img3.laibafile.cn/p/m/318524554.jpg（打更人）
http://img3.laibafile.cn/p/m/318524555.jpg（刑法）
（杖刑图片失传）
http://img3.laibafile.cn/p/m/318524556.jpg（扬州府）
http://img3.laibafile.cn/p/m/318524557.jpg（丰子恺漫画）
（因为天涯论坛的原因，只能一次性上传，可能有所影响阅读）
古时说书场景（选自《清明上河图》局部）
这还没开始说个大概，就已经有半刻的唏嘘声音。
不露两手只怕说书摊创业未半就直接宣告失败，于是我向那领头喝倒彩的男子瞥了一眼，然后话锋一转的说道：
[事是以前的事，但诸位看官莫要着急。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意，这不过就是个引子，而今日在下要讲给诸位听的是，绑了人后如何正常通行！]
[好记得史料记载过明初“乡社村保中无酒肆，亦无游民”，可见当时的社会要多死寂就有多死寂。这皆系因太祖皇帝曾下了严令，要求“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道互知焉”总之在那时，出行绝对称得上老大难问题。]
这不听我要讲大明王朝的出行攻略，围观者总算来了一点兴趣，随即还有人附和着问：“那你倒是说说有哪些办法！”
看着有人附和，我随即趁热打铁接过话头：
[按照说书三要素：地点不必说，这地处瓜洲，人物也不必说，无非你我，那就还差时间未定。要我说，通行时间当选一更三点前或五更三点后。]

古时打更人
温馨提示：打落更（也就是打一更）（即晚上七点）、打二更（晚上九点）、打三更（晚上十一点）、打四更（凌晨一点）、打五更（凌晨三点）
话还没说完，先前那位小哥又一次打断了我：“我们每日也都是朝出暮入的，不知道你说的有何门道，你可别骗我们。”
有个免费当托的倒是能衬得现场气氛热烈，我也就不计较他三番两次打断我，直接续了上面的话题：
[这不还得从宵禁说起。不知各位看官有否注意过这样的现象：一更三点，钟声已静，五更三点，钟声未动。依《大明律》，在钟声静后、动前，随意走动者处以笞刑三十。]
[欸，那位身材魁梧的兄台，你可不要一脸无所畏惧的样子。笞刑三十那只是起步价，如若在二更、三更、四更出来溜达者，可就要加至五十了。当然，这是京城的规则，我们瓜洲属于外郡城镇，量刑均各减一等。这就是所谓的犯夜罪！]
说着，我竟意外瞥见一名着褐色短打的男子暗自握紧了拳头，于是心一急，也顾不得口干舌燥，赶忙开口：
[父老乡亲们，如果犯了犯夜罪，挨笞刑也就算了，切不可拘捕或打夺，不然笞刑就要改杖刑了。而且杖刑可不轻，足足一百。尤其那些轻则把人骨打折的人可是会被拉去判绞刑的，如若闹出人命那更是不得了，得判斩刑。]

古时笞刑（先秦）
言罢，我又悄悄打量了一下，只见那男子已经默默松了拳头。
万幸，可算没坏事。
“那万一巡夜人诬告，如何是好？莫非平白挨一顿笞刑？”这时，另一位浓髯大汉怒声问。
我呷一口茶，嗯，是新鲜的散茶，只可惜杯子过小，一口还不满足，不过解渴也算是够了，接着我慢悠悠又抬头继续讲：
[莫慌，《大明律》里也规定了，如若巡夜人等故意拘留行人，或者以“犯夜罪”诬陷无辜百姓也是要抵罪的。]
话说到这，说书摊好不容易聚集起来的人气竟然渐散，有垂髫小孩兴致冲冲拉着家中父母就要离开，嘴里还念念有词：“原来是说一更三刻前就得归家，五更三刻后方可出门。”
且不说人气涣散，分粒无收，单仅凭这“夜禁令”决定出行那可就大错特错了，我忙一边拦住将将要走的，一边抬高了声：
且慢！时间既定，接下来才是重头戏——路引。
没了路引，去哪都不行，各位的活动范围也就仅限这方圆百里之内。
各位就不想去百里之外看看？
果然听了我的话，本来渐渐涣散的人群又纷纷站定下来。
有好事的人就问了：“怎么说？”
感兴趣？
这就对了嘛！
我藏起了眉间的喜悦，正色道：
[活动范围超过百里又没有路引的人呐，还得看您是什么身份。如若您有军方身份，那就算逃兵一个；若只是平民，那也得当私渡津关处置。反正无论什么身份，没有路引又乱跑的，下场都不好。杖打八十、九十，一百的都有，就看您扛不扛揍了。]
古时杖刑（不亚于打屁股的刑法）
“那应如何？你倒是快些说！”心急的这就开始催上了。
那您觉着应当如何？
我还想卖个关子，吊吊胃口，有问有答可以撑撑场面，显得热络。
可偏偏有人直接就揭了迷，扬着手上一张破纸道：“我手头就有路引！”
闻言，我轻轻挑了挑眉：
[来来来，这位看官，醒木给你，你来讲！]
这本是一句客套话，哪知他倒也不客气，真就接上了话：“离乡外出前，先得向里甲提出申请，再由里甲向县里呈报，县里同意后便会为我们做好登记，并签发这样一张凭证。此后沿途，我只需出示路引核验即可。”
其实这位看官手头的路引稍稍简单了些，只注明了出行因由和活动区间。
他们或许不知道，再过多些年月，就会有一个叫吕坤的官员定了更严谨的路引规范，从年龄到外貌再到家属姓名，一应俱全。
当然，作为一名低调的穿越人士，我不便多说，只能给他鼓鼓掌，恭维几句：
这位看官好棒棒！
“这回可以散了吧？”有了前头的经验，某看官临抬脚前就多嘴了我一句。
其他人也纷纷好奇地看向我。
当然不成！咱还得说说出行的车具！我们这瓜洲别的不多，水和桥最多。是以，如若出行，我们通常选的是水路。那这水路出瓜洲，不免要过瓜洲闸或瓜洲坝。

《扬州府图说》之《瓜洲府》
“过闸和过坝，难不成有什么讲究？”有人问。
说到这个问题，我故意端起说书人的架子，一脸神秘地摇头晃脑：
这个问题我们还得先从瓜洲闸讲起。
隆庆六年，瓜洲正式建闸。
到了万历元年时，工部设“运河银”向过闸者设关抽税。
“噢，那就是钱财的问题，看来还是要过坝。”这时有人似乎恍然大悟。
不过出于考究，我还得解释一番，是以摆了摆手：
倒也不是这么说……
谁知，话还没说完，就被一人粗声打断：“历来都是过坝！哪有那么多说道？”我定睛一看，那人肩上担着挑担，看起来是名脚夫，眼神颇为犀利。

丰子恺漫画-脚夫
猛地，我才想起：在瓜洲闸建闸前，漕运、商民船都走瓜洲坝。
因此坝上常年聚集了大批脚夫，专门做挑担生意，收取“过江脚米”营生。
并且除了脚夫，坝上还有商户、牙人等等，这些人都是靠着坝上生意维持生计。瓜洲闸建闸不就是为了从漕运、商民运上分一杯羹么？
想到这，我突然理解了那名脚夫眼神里透出的意味。
如今我若在这大庭广众之下盖棺定论说过闸或过坝，岂不是要得罪人了？
要知道这个问题一直持续至清朝都未能解决，我身为弱女子，还是谨言慎行地好。于是只好咽了咽口水道：
这个问题见仁见智，我一个说书人哪里能擅自断言？
话说到这，看官们也就兴致怏怏，而我自己也没了继续说下去的闲心，便一拍醒木：
今日且说到这，看官们既然捧了这么久人场，也听了那么多乐子，不妨再捧捧钱场？
一时间，人群作鸟兽散。
完结，撒花～
【另附：絮絮叨叨】
直裰：汉服的一种形制，起源于唐宋时期，并于明朝时流行于文人和士大夫之间，并且形制也有了些许变化。
柳敬亭：明清时期有名的说书艺人。
短打：古时，劳动人民身着的上衣下裤式男装，粗布制。
散茶：自明朝起，饮茶方式从点茶转化为泡散茶。普通人家的茶具也多为小杯。
出行方式：其实做牛车、驴车都可以，但要是长途旅行，必须配备马车，但要注意点短途回家三五十里*坐轿，别动不动就坐轿，当然要是有好几个轿夫轮替，那就当我没有说，水路因为不需要牲口最省力，但在明清交际之时可以漕运的大多不允许走水路，除非有政府的公文。
明朝一里大约计算方式是：三百六十步（相当于一百八十丈，一丈是3.33米）即180*3.33米约等于600米，如此看来轿夫所能承受的范围大致是1800米至3000米。
（需要注意的是在这个速度上，各个交通还是较快的，除去泥泞道路雨天人为的干扰，当然还是比不上驿站制度）
（至于后事如何，且听明天更新）
（虽然据目前投票结果，大家更倾向于朝廷，但朝廷总得考取功名吧，所以咱就一步步来吧）

因为作者的遗漏，导致脚夫和打更人的顺序是反的，为不影响阅读效果，暂且不修改，一个星期一更（也有可能是月更）

第二章：当我穿越回明朝，才发现“住”在明朝竟有那么不容易！
“有钱也是愁煞我了，该买房还是该租房呢？对了，到时候还得办个风光的入宅宴！有钱人的生活就是这么烦恼！”
我一边左右张望，一边得意地小声盘算着。
“您还有第三种选择，嘿嘿～”谁知就在我踌躇不定时，一人从我身后窜出，讨好地对我笑着。
我默不作声，只扭头细细打量了一番来人。那妇人年龄稍长，身着颜色颇艳的小袖长褙子，想来是位女牙婆。
为了不暴露自己的穿越身份，我故意不懂装懂地咧了咧嘴，示意她继续往下说。
“公子，婆子我姓苏，是位牙人。听您的意思，是不想买房租房？那您怕是忘了还能典房！只需一口气将典房款付给房主，换个十几年住房权限。到期后，房子退还，而典房款分毫不少还是回到您的口袋里，如若再娶上一位美娇娘，岂不快活？”言罢，那女牙婆捂着嘴嘿嘿窃笑，仿佛帮我占了天大便宜。
想来似乎也是如此，反正我现在有的是银两，就当存起来，利息用来付房租，又不必再往外掏钱。
但是，如何避开这个黑中介？这是个好问题！还没等我想出对策，那牙婆早就看出了我的小心思忙拖住我的手：“官府可是规定了，房屋或买、或租、或典都需经由牙人。您看找官牙也不过那样，要是找私牙，您又何苦舍近求远？苏婆子我也是出身体面的殷实人家，有可以抵还的物件，您无需担忧诓骗和折损！何况，我们还有正经门面做牙行哩，您不妨随我走一趟？”
《大明律》确实对私牙有所要求：需有抵业人户方能选为牙人。
这样一想，我倒也不那么担心黑中介了，纵使不成，我也就当跑这么一趟。
于是我们二人便一路向牙行走去。
许是看我丰神俊朗，又或是念及我颇有资产，那牙婆在引我去牙行的路上，又乐呵呵地给我介绍起了手里头的姑娘：“您看您要寻个花容月貌的，还是且要着一个粗使丫鬟……”
是了，古代女牙婆的主业一贯是为府宅官员、富豪人家买卖宠妾、歌童、舞女、厨娘、粗细婢女，当然有时也负责贩卖首饰珠翠、针线。但是我虽穿越为男子，可内心终究还是一名女娇娥，实在无福消受另一位美娇娘。
眼见我兴致怏怏，牙婆也就断了在我这贩卖女子等心思，只随便与我套着近乎。但动机也并不纯良，说到底不过是借着税收打探我有多少家底。
“哎，这税事虽说不易，但是好在天子怜悯，允了不足40两收入的商户免了税收，超过40两嘛……”苏牙婆顿了顿，瞥了我一眼，“每两也只收1分5厘。”
我面上不动声色，其实心里警铃大作，万历年间的税收起征点是40两，我半个多月下来手头不过区区这点钱款，一年后连起征点都达不到，这……
“你莫要扯这些没的，不如与我聊聊瓜洲的房屋租赁买卖、典房情况罢！”我摆摆手，心中更焦急于深入了解瓜洲的房地产情况。
“那还得看您想买房还是典房或是租房，位置选在喧闹繁华的街头，又或是偏僻冷清的胡同里了。”苏婆子摇头摆脑，一脸故弄玄虚地吊我胃口。
“你姑且都说说，我听听。”在谈生意这方面上，我作为二十一世纪女青年也是未曾怂过。
“看您似乎未曾添置房产，许还不懂房牙规矩，因此咱还得从房牙规矩说起。其实左右也是绕不开一个钱字，我为您跑腿介绍，自然是要收取些许好处的。也不多，无非是‘成三破二’罢了。”说到这，苏牙婆谄媚一笑。
“成三破二？”这倒是个新名词，我不解地转头看了苏牙婆一眼。
“您买房租房为破，屋主卖房出租是成。‘成三破二’即为收您百分之二，收屋主百分之三。”听了我的话，苏牙婆似乎十分满意，便又耐心地为我解释着。
“嗯，这是应当的。”我轻轻点了点头，如若出得起房款，百分之二应该不在话下。
“鱼鳞图不在手倒是不太好细说，那我就略略说说吧，观您气度不凡，买房定不成问题，那咱先说买房！”苏婆子瞟了我一眼。
“那且说说。”我微微颔首。
“我依稀记得，有一繁华地段，门面两间，到底四层，房价约为120两。您觉着如何？”不愧是牙婆，一说到重点两眼微眯，闪出一丝精明。
120两？我摇了摇头。那苏婆子见状，轻叹了一口气：“120两的价格已经很公道了，这也就是在瓜洲，若是在京城，一处破瓦边房，前后不过5间就要312两整了。”
对此，我依旧不做评价。那苏婆子就又絮絮叨叨地介绍了好几处：有稍偏远的一处，正房、厢房、门面各3间，共计50两；另一处稍偏远的房子，计税十八步二，房价8两……
听了一圈价格，我不禁咽了咽口水，看来买房是没戏了。而我的这点怯场自然是一丝不差地落在了苏牙婆眼里，是以她也就不再提买房的事，话锋一转到了“典房”：“其实典房也不失为一个好选择。那县门前有一处房，楼上下两层四间房屋，这地段可好，典下来也不贵，不过十数两。”
“哦，这样，那租房呢？”得，看样子，典房我也典不起。那就只能想想租房住了。
显然那苏牙婆的脸色已经略有不快了，不过毕竟也是门生意，她也就带着些许不耐地给我讲起了房租水准：
“廊房大、中、小房共八百零一间半，每季共纳钞三万七百一十八贯，铜钱六万一千四百三十六文；店方一十六间半，每季共纳钞九百九十贯，钱一千九百八十文。”
哎，这苏牙婆还真是两幅面孔，一见我不似那么富裕就只顾着一长串唠唠叨叨念下来，也不再帮我详细解释一二了。
苦了我只能暗自在脑海盘算一二，粗略算下来：
如果租廊房，30718贯/801.5间，约等于38.325贯/间，外加61436文/801.5间，约等于76.65文/间，也就是季度总租金是38.325贯76.65文/间；
如果租店， 990贯/16.5间，等于60贯/间，外加1980文/16.5间，等于120文/间，也就是季度总租金是60贯120文/间。
就在我绞尽脑汁估算价格的同时，苏牙婆也毫不遮掩地拿眼上下打量我，一双眼珠子直溜溜盯得我浑身发毛。
“啊，我突然想起还有点事未处理，下次再来，下次再来。”
想我手头不过区区1两过3文，别说买房或典房，就连租房也是远远不够的，更遑论还要设宴款待邻里。
此时若再不寻一借口脚底抹油开溜，等一会到了牙行才被发现没钱，那苏牙婆非要把我吞了不可。
至于往后日子，还是住回我的破庙去吧！
完结，撒花～
【另附：絮絮叨叨】
一、长褙子：汉服形制一种，始于隋朝。明朝士庶女子常用做常服或礼服，又分宽袖、窄袖。
二、房价参考情况：
1.买房价
（1）繁华地段价格出自《金瓶梅》，西门庆为王六儿买房。
（2）破瓦边房价格出自《中国历代契约会编通释》。
（3）稍僻静处的六件套房价格出自《明万历四十二年休宁县王元浚卖房红契》
（4）面积18.2弓步的房子价格出自《明天启二年休宁县姚世杰加价复卖房屋红契》
2.典房价
（1）县门前的典房价格出自《金瓶梅》，潘金莲催促武大郎典房。
3.租房价
（1）选自《宛署杂记》
三、货币换算：
明时有“大明宝钞”,其面额包括“壹贯”。
而一贯又等于铜钱1000枚,或白银一两。

没人顶贴，我自己来~（挽起袖子）

中秋节回复更新，感谢大家的支持

第四章：吃皇粮的秀才很无奈
书接上回，穿越回明朝的我们莫说买房就连衣裳还是半旧新的，还得安居在破庙之上，有不少人提出当官的仕途梦，今个就告诉你在全朝代最低俸禄的大明怎么过日子！
哎，真可是：一不留神命凉凉。
首先是八股文，单说这八股倒也没什么，主要它还是命题作文，《四书五经》知不知道不，对，它就考这个。
八股文其实大家都清楚的很，将文章断章取义的分为八个部分，文体有着固定的格式即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，一律出自四书五经的原文为题目。
而后面四部分（即起股、中股、后股、束股）每部分有两股排比对偶的文字，并且要代圣人发言，也就是仿造孔孟两圣的口气说话，平仄对仗不能亵渎圣人。
（下面的资料，出自个人图书馆淮上风）
这不，刚开始考试我就有点发晕，这哪里是命题作文，完全就是论文啊。
凡例：（）里的字是批卷先生填加的；【】里的字是笔者注说的；x表示手机原因，拍照的字看不清楚难辨认了。
八股文的字数明朝时没有限制，清顺治时定为550字，康熙时限制在650字，后又扩大到700字。
（在这里我们仅仅提明朝）
【题君子哉
【破题】
（卫）有于君子者，（圣人所不忘也），遂以君子称之矣。
【题目出自《论语.公冶长第五》，孔子表面夸子贱是君子，其实是夸鲁国多君子。看考生下文，是在扯卫灵公时的“史鱼之矢”，破题有点偏，所以先生顺后面文意改为“卫”。】
【承题】
夫（卫多）君子之名，（不独一史鱼也，而独）惟成德者居之。
【进一步解释题意。史鱼，又名鳅，极力谏卫灵公起用贤人蘧伯玉，远贬佞人弥子暇。临死仍不忘交待他儿子接着谏，孔子赞他真乃少有的君子！】
【起讲】
有以（见重于夫子所以继直哉，而xxx）全其为君子者，得不以君子称之乎？今夫不虞之誉，自修者非所乐得，论人者不欲为此也。若有所誉，必有所试。而显切道扬，则亦有所据，即如史鱼如矢，（其殆得君子所履此乎？然）称直而止若君子，非所请也，（岂别无所谓君子乎？）
【进一步阐明不是因为孔子赞他是难得的直君子，他才是真直君子。别的一般君子谏君只到活着时，死时也就罢了，这样的君子别处也都有，像史鱼之矢这样的君子却少有。】
【过渡】
君子成业，（非）人所不易得也。
【入手】
此哉时而（间尝）居今稽古，见卫之可称君子者，xxx人，即如绿竹比美者，谓之有斐；干旄以见者，谓之彼（姝）。观其视德旌奖，则今之可为君子者，犹可上比。又如赋诗北门者，则曰贤者寤（歌）；xx问者，则曰硕人。观其取物誉扬，则不愧为君子者，必得以君子xx。
【此“硕人”指隐士，非指大美女庄姜也。暗刺王侯失道，贤君子隐退山林独善其身。寤歌、硕人均见《诗经.卫风.考槃》。把该典用在此处有些欠当。“起股”、“中股”因手机拍得模糊，整理不出来了。】
【起股与中股合一处】
Xxxxxxxxxxxxxxxx于x必发于x,xxxxxxxxxxxxxxx人x之xx不得不谓xxxxxxxxxxxx之xxxx人xxxx而x于xxx
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Xx于xx在必得矣。
夫以一人而得众心，似不易也，而欲求必得之x者，为省事于宽乎？
今夫广众来投，而意念纷乘，（似）非一人xXxX(xxxxxxxxxx)xxx分x彼此（xxxx情x会野人特患矣。xxxxx）xxxxxxx何患相睽相隔，而有一人之不附也。（恭则不诲，信有x矣）。
【后股】
盍以x(x)
我不x识人之x，而举人贤才，则我不（能）容人，人必不附托于我矣；（妙）
我不宏御下之恩，而赦矣小过，则我既(已)薄彼，彼（何能）悦服乎我(也)?
【过渡】
(众之不得，惟)与论其不宽（故）也。
【束股】
使其宽焉，于属下之僚吏，清白见赏于（我），才名见知于（我），遂谓宽之可恃乎？（然而）官署之贤能虽多，乡里之贤能亦不少，宽（何）可略施而概废？
（如）其宽焉，使一方之士珽，收名定价于我，感恩戴德于我，遽谓宽之可凭乎？（然而）地不不以一邑限，世(亦也亡)以一区拘，宽在于随处而广施。
【结束语】
则见夫众之而下，（子贱xxx常歌），神（又据乎我），以（据我）者而祭之；斯（卜日）而下，(只云指诚可致)神，（如）在（干）其诚，（于祭神又如此）。
（上文仅作参考，为避免出现《儒林外史》某种局面，请大家为避免范进中举的局面，值得一起的是我们现在秀才，也就是个书生小子）
而且秀才是有特权和福利的，公堂上面对县太爷可以不下跪，可以免除自己和配偶的徭役，每个月还有国家的补贴。
当然一个月的底薪是多少，这就不得而知了。
秀才是从九品也就是五石粮食，一石大致是九十公斤，若按照米价六块钱一斤的话，则一石是五百四十块钱，五石也就是两千七百块钱，难免有些寒酸，但在明朝当时物价还是极为丰厚的。
现在是万历年间，也就是俸禄仅为三两银子，有些欲哭无泪的感觉，未免有些杯水车薪的感觉，但加上我们之前所攒和列位诸公杂耍，一共争得十一两四钱五分。
不过也有人说，金一两是折合米20石，银一两则是4石，钞（大明宝钞）两贯500文折米一石，后来则是30或60文为一分。
仅茶叶这一项，据资料记载万历九年，每斤芽茶估银子为八分钱，叶茶两分钱，大致就是出茶率的是两分钱，而丝织品则是红黄杭细绢每匹0.96两、红绫每匹 1.28两、黄绫每匹1.28两。
一两相当于1000钱，也就是我们所说的1000分，同时一匹布仅够做一件上衣，同时一张桌椅大致在0.5两左右，而瓷器通常观赏类的为一两以上。
一个通房丫头的价格也大概在六两银子左右，而偏偏一张床需要十六两银子，最让人难堪的是，丫头还需要定期买食材，也就是说打底是八两银子（六两银子终生除非出人事+2两银子每年的胭脂钱+1.9两银子的食材费=9.9两银子）都不及其床和炕头，哎，家具贵啊。
七两九钱，大致安放了四张厚实的木床，至于这褥子各位就望而生叹吧，一共开支整整九两四钱，仅剩下2两五分了。
能做点什么呢，只能买来百八十斤的米，也就只剩下四钱了。
据说这里的胭脂，好像是两钱四分，买了点在采购了点两钱五分的花椒，还有一分买了一个不大不小的窝窝头（其实就是玉米面合成的漏斗状面团子）。
穿越过来，正处于瓜州的盛夏，但酸梅汤又实在是做不起，只得将花椒贱卖，得到了四两重的酸梅，和一钱的冰糖，些许听书官的碗筷。
至此阿龙酸梅汤店，至此就开业了。
完结，撒花~
【另附：絮絮叨叨】
明朝一两银子的购买力（来源于个人图书馆“脑洞趣历史”）








（好像混进了些奇怪的东西：头发？那么多纸？咳咳，最后的贴图是供大家换物价的，仅作为参考数据）
明朝家具数据纯粹瞎编，但是不管怎么说，现在也有谋生的手段了。
（胰子可以用来洗衣物，所以有点高额收购，10个就是一分，其实就是肥皂而已啦，烧碱因为没有人发现可以做肥皂所以，有点廉价）
再看看各行各业的价位表吧，出去打工也是个差事。
在《宛署杂记》一书中提到万历年间的油漆工、轿夫、清洁工的工资非常具有代表性：
一、在诸王馆选淑女、宫女，打扫夫每名0.04两；
二、装钉匠二名，每名每日工食银七分；
三、油漆匠三十八工，银二两二钱八分；
四、万历十六年谒陵，搬运男夫每名0.12两 ，女轿夫每名0.48两。
……
*至于为什么女轿夫，那么贵，我就是不知道了。
总的说来，凡是能够粘上为皇帝服务的行业，收入通常都还不错。
如果只是在市井间工作，少的每天30文钱，多的每天70文钱，而给皇帝工作，哪怕是打杂，可能每天就有几百文钱入账。

（值得一提的是万历年间，这木匠是真的好差事，各位建筑大佬、木工大佬快去试试吧）

预告：明朝都能吃些什么美食

一路下来，感谢有你们，元旦快乐，2021年快乐（本文将继续更新，更新时间每两个星期六更新，时间暂定）