1，近现代科学考古已有一百多年了，夏代邦国城址村落遗址已挖了不少，却不见什么夏代文字文物，为何？
其实，商代邦国城址村落墓葬发掘地更多，但商代文字文物也仅有殷墟一地(?)大量甲骨文，又是什么原因？
这两个问题其实是一个问题。
夏代商代并非没有文字文物，而是全部集中到了殷墟。
说明什么？
不止是夏商两代，周代秦汉城址墓葬遗址更多，又有几个有文字文物？
所有的邦国城址墓葬中，仅有极少数有更极少数古代上古文字文物岀土。而四千年前的夏代更属于文字草创时期，产出文字文物本就极少，能留存能被传承的也就更少。到今天还能被发掘发现的，当然也就极大概率可能甚至是孤品。
夏商都城屡迁，文字文物这种上古罕见东西本就是国之重宝重器，大概率仅随帝王家族而动。而商汤代夏桀的结果是放桀于鸣条，没有发生周武伐纣时纣焚鹿台甲骨秘埋，连带文化传承大断层这样的情况。殷周鼎革时纣焚鹿台这种偶然性历史大事件，并非历史常见现象。相反，在王朝更迭过程中，类似刘邦入咸阳子婴岀降时，萧何不爱财宝专注收集图册书籍这种事，反而是比较正常历史常见套路操作。
所以，夏代文字文物不是没有，而是早就被商汤伊尹据而有之了。
在长达六百年商代历史中，这些文字文物中的大多数由于不便传承、不易保存自然损毁等原因，被另行抄写复制变成了商代文字文物。极少数乃至个别文物如蝌蚪文符禹碑、金册玉牒等，才有可能继续存在。
所以，夏代文字文物并非不存在，而是以复制件形式，保存于商代甲骨文字文物、金石文物之中。现代人要做的，是如何从现有甲骨文、商代金石文字文物乃至部分周代金石文字文物总库里，准确判断找岀哪些文物，其实是夏代文字文物的抄录件复制品。
2，夏代及上古文字文物及其抄写复制件，除了在商代周代甲骨金石文字文物总库里去判定寻找，还可能存在于哪些地方？
除了夏代商代周代王室及上古五帝三皇陵墓，最可能保存有这类文字文物的墓葬有两个地方。一个是秦始皇陵，一个是孔子的墓葬。此外，西周春秋时期宋国的早期国君诸侯的陵墓里、东北或朝鲜箕子的陵墓里头，也有不小概率。
夏代文字比较于商代甲骨文，可能更多更近似原始象形文字。从抽象绘画符号到象形文字到早期甲骨文。