@苜蓿08 2019-12-30 11:34:08
不用看，只要楼主写的文章。尧舜禹夏商周，秦皇汉武司马李唐，皆为石家庄人。
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@鲜虞郭峰 2020-02-03 19:34:03
不看咋知？
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@haoyulong 2021-06-25 23:12:07
不是不看，而是看多了，凡是你的文章，把中国历史都微缩到了石家庄周边，想打造个中国历史微缩景观？
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再回郝兄：您说晋南之“唐”是“陶唐后期由冀西迁徙”过去的，而晋南唐国到成周时方被晋国取代，期间相后千二百岁。这可能吗？先商400年“八迁始居亳”，商季600年也是河南、河北数度搬迁；西邠600年也不知在陇秦搬了几次家。而“唐后”在晋南1200年不挪窝，大理不通呀！您说哩？前些年，记得《山西日报》就曾载文称“唐人”是由太原一带转迁而去的。近年陶寺考古却又不仅把虞前陶唐楔死在运城，还把唐前喾帝也“凿”死在彼。这“山西嘴儿”也忒活了点吧？您说哩？

@鲜虞郭峰 2020-01-06 10:06:44
司马迁自诩祖上“世典周史”，并未述及哪代司马氏在周朝为官。显然与中山相邦司马赒收藏的--曾被周穆王姬满“披图视典”、被东郭先生管理过、被孔夫子抄书7年摘得《六书》原始资料的“先王策府”--即古新市“千年藏书府”中的藏书及汉市长司马无择、五大夫司马喜，太史令司马谈三代持续对这些藏书的发掘、整理有关。还有不是有人把中山相邦司马喜也记做“司马熹”吗？其中隐喻着什么？难道仅是巧合吗？
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@红山文化小兵 2021-09-09 21:26:23
一，帝王子承父姓是周朝开始出现的，殷商时期子不承父姓！
二，庶民子承父姓，是在春秋时期开始出现的，孔子爸爸不姓孔，但孔子儿子孔鲤姓孔！
司马迁祖上，在春秋之前就没有司马姓氏出现，何来祖上世典周史一说？
别姓典周史，与司马迁又有何干？
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@鲜虞郭峰 2021-09-14 08:58:00
兵哥差矣！“中国文化出问题”是在打造中国文化的“虞朝、华朝”时期。周秦汉仅不过继承了“中国国号”--即“重华帝国的正统代表权”，打造的是“周汉文化”--即“中国文化的扩充和光大”。华朝文化的最大问题是“接班人”没选对。宏才大略的有虞重华始创了璀璨的“重华文明”却选了个“两面派”接班。以致其死后大禹就“撂挑子跑路”--造成了“首代中国”的大分裂、大倒退。夏代虽然拥有着“中国代表权”，却把华代的文明......
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兵哥又错了！完全用考古学替代历史学是不可能的。因一个人的一生活动轨迹是不可能全部带入坟墓的。即便有墓志铭也是充满“春秋笔法”的。何况缺乏文字的先商遗物呢
？比如兴隆洼出土物，拿给一个毫无历史知识者，他能复原出当时的社会生活场景吗？能描摹出当时的社会体制、政治制度吗？还有一些被金钱腐蚀了良心的所谓“考古学者”杜撰出来的话，您要全信不是傻子吗？您说哩？

@水边曲度 2021-08-28 16:12:44
唉，，，原来仆是谦称。
村支书，一般都可以弄个大学。我们县前县委书记，就是村支书出身。年轻人做村支书，看得到是前途无量的。
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度兄新春愉快！

@鲜虞郭峰 2020-01-06 10:06:44
司马迁自诩祖上“世典周史”，并未述及哪代司马氏在周朝为官。显然与中山相邦司马赒收藏的--曾被周穆王姬满“披图视典”、被东郭先生管理过、被孔夫子抄书7年摘得《六书》原始资料的“先王策府”--即古新市“千年藏书府”中的藏书及汉市长司马无择、五大夫司马喜，太史令司马谈三代持续对这些藏书的发掘、整理有关。还有不是有人把中山相邦司马喜也记做“司马熹”吗？其中隐喻着什么？难道仅是巧合吗？
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@红山文化小兵 2021-09-09 21:26:23
一，帝王子承父姓是周朝开始出现的，殷商时期子不承父姓！
二，庶民子承父姓，是在春秋时期开始出现的，孔子爸爸不姓孔，但孔子儿子孔鲤姓孔！
司马迁祖上，在春秋之前就没有司马姓氏出现，何来祖上世典周史一说？
别姓典周史，与司马迁又有何干？
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@鲜虞郭峰 2021-09-14 08:58:00
兵哥差矣！“中国文化出问题”是在打造中国文化的“虞朝、华朝”时期。周秦汉仅不过继承了“中国国号”--即“重华帝国的正统代表权”，打造的是“周汉文化”--即“中国文化的扩充和光大”。华朝文化的最大问题是“接班人”没选对。宏才大略的有虞重华始创了璀璨的“重华文明”却选了个“两面派”接班。以致其死后大禹就“撂挑子跑路”--造成了“首代中国”的大分裂、大倒退。夏代虽然拥有着“中国代表权”，却把华代的文明......
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@鲜虞郭峰 2022-01-02 20:48:02
兵哥又错了！完全用考古学替代历史学是不可能的。因一个人的一生活动轨迹是不可能全部带入坟墓的。即便有墓志铭也是充满“春秋笔法”的。何况缺乏文字的先商遗物呢
？比如兴隆洼出土物，拿给一个毫无历史知识者，他能复原出当时的社会生活场景吗？能描摹出当时的社会体制、政治制度吗？还有一些被金钱腐蚀了良心的所谓“考古学者”杜撰出来的话，您要全信不是傻子吗？您说哩？
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没有文字的遗址出土物未经联想、比照、判断能成“史”？这个过程掺入了多少主观因素？

司马迁大肆吹捧司马相如，有无“交堵口费”之嫌？

有人说司马无择是长安“四市”中的一个市长。谁能告诉我其他三市市长都还有谁？

@水边曲度 2021-08-05 15:59:28
在下历史是空白。楼主的历史是自学的吧。
人微言轻，找谁也难。
历史的真相，多随历史而去，就像713，国人亲历尚且道不清。
迁写家族史，是要与帝王将相共存，但又扭扭捏捏，藏头露尾，可知他的史记有很多豆腐帐。
为什么一个历史白板也怀疑迁在华山活动过？那是水浒告诉我的。
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理解司马迁的难言之隐吧！

@苜蓿08 2019-12-30 11:34:08
不用看，只要楼主写的文章。尧舜禹夏商周，秦皇汉武司马李唐，皆为石家庄人。
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@鲜虞郭峰 2020-02-03 19:34:03
不看咋知？
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@haoyulong 2021-06-25 23:12:07
不是不看，而是看多了，凡是你的文章，把中国历史都微缩到了石家庄周边，想打造个中国历史微缩景观？
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@鲜虞郭峰 2021-12-29 11:07:33
再回郝兄：您说晋南之“唐”是“陶唐后期由冀西迁徙”过去的，而晋南唐国到成周时方被晋国取代，期间相后千二百岁。这可能吗？先商400年“八迁始居亳”，商季600年也是河南、河北数度搬迁；西邠600年也不知在陇秦搬了几次家。而“唐后”在晋南1200年不挪窝，大理不通呀！您说哩？前些年，记得《山西日报》就曾载文称“唐人”是由太原一带转迁而去的。近年陶寺考古却又不仅把虞前陶唐楔死在运城，还把唐前喾帝也“凿”死在彼......
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河汾盆地再闭塞，也不可能让数十代“尧帝”这么一个政治小集团在彼苟且偷生上千年的。再加上音郝兄不是说“囚尧废后”的舜帝帝都不是也在那里吗？俩不共待天的集团势力共处一地上千年，可能吗？如此自相矛盾、捉衿见肘的说辞能忽悠多少人？自己信吗？

@苜蓿08 2019-12-30 11:34:08
不用看，只要楼主写的文章。尧舜禹夏商周，秦皇汉武司马李唐，皆为石家庄人。
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@鲜虞郭峰 2020-02-03 19:34:03
不看咋知？
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@haoyulong 2021-06-25 23:12:07
不是不看，而是看多了，凡是你的文章，把中国历史都微缩到了石家庄周边，想打造个中国历史微缩景观？
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@鲜虞郭峰 2021-12-29 11:07:33
再回郝兄：您说晋南之“唐”是“陶唐后期由冀西迁徙”过去的，而晋南唐国到成周时方被晋国取代，期间相后千二百岁。这可能吗？先商400年“八迁始居亳”，商季600年也是河南、河北数度搬迁；西邠600年也不知在陇秦搬了几次家。而“唐后”在晋南1200年不挪窝，大理不通呀！您说哩？前些年，记得《山西日报》就曾载文称“唐人”是由太原一带转迁而去的。近年陶寺考古却又不仅把虞前陶唐楔死在运城，还把唐前喾帝也“凿”死在彼......
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@鲜虞郭峰 2022-04-18 20:13:16
河汾盆地再闭塞，也不可能让数十代“尧帝”这么一个政治小集团在彼苟且偷生上千年的。再加上音郝兄不是说“囚尧废后”的舜帝帝都不是也在那里吗？俩不共待天的集团势力共处一地上千年，可能吗？如此自相矛盾、捉衿见肘的说辞能忽悠多少人？自己信吗？
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“囚尧断朱”的虞舜一族竟能与丹朱的尧族共存“一盆”千多年？傻子也不会相信吧？

尚若司马靳真是蜀司马之后，又祖籍韩城，在其被“赐死杜邮”后咋说也不会葬在“华池”吧？即便当时无人敢给其收尸，可后来作为“长安一市长”的重孙子司马无择咋还不让其先人“叶落归根”、却任其永作“孤魂野鬼”呢？难道华池距离韩城的“高门塬”比距离行唐高里路还远、还难走？

@比翼双飞825 2020-05-26 22:04:44
楼主还有什么新的研究成果吗。
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@鲜虞郭峰 2020-10-26 19:32:48
在下自2004年离岗、2012年退休以来，弄孙儿之余钻了十数年故纸堆，也写下了三几十万字的笔记。最大收获就是河北人打不破“燕赵文化霸权”，就无法复强自己的“冀直--勃虞文化”基因。不知飞姐有何见喻？
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@haoyulong 2021-06-25 23:09:20
十年可嘉，但凡是不要硬往新乐扯。连古冀州非今河北都不知道，把尧舜禹夏都往鲜虞拉，丝毫没有道理。不求甚解读再多的书，做再多的比你都是枉然。
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@鲜虞郭峰 2021-07-13 11:37:57
谢谢龙姐！傅震商跨明清两代、郭嵩焘跨清民两代均为史实。孔丘虽非新乐人，却在新乐的“千年藏书府”中抄了七年书--才为中华文化留下了压舱石。范仲淹也非祖籍新乐，而是出生在成德军中--今正定启迪过经典电影《地道战》的“高平村”。“生自唐虞故里”是其寄书友人时的自诩。若有异议可自去找范公争辩。谢谢！
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@haoyulong 2021-07-18 10:55:17
傅镇商晚年虽然满清已经占领北京，但傅镇商从未在清廷任什么官职，而是在晚年去世于任职的南明政权。此时清朝并未统一全国。新乐千年藏书史无记载，孔子甚至没有涉足过石家庄地区，倒是孔子在去成周就教于老子、并从成周国家档案管中拉走了大量典籍倒是史有明载。范仲淹出生于苏州这是众所周知的，其自己的文章中也有其出生吴县的记载，本人完全按照范公自述和宋史记载，倒是你的说法与典籍完全不同，可自求范公改籍贯。新......
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音郝兄说“成周之行后，孔子给弟子上课皆用雅音”是在哪年？似乎那时其首徒闵损闵子骞尚未出生吧？另在下未求范公改籍贯，也没说范公自诩的“生自唐虞故里”就是生在新乐。范公出生时，其父是“成德军”的一个书记官。其母作为随军家属把他生在正定的“高平村”有错吗？