封神与西游之七_黄眉怪
西游记。众妖抓唐僧，大都是有个人目的。或是想吃唐僧肉，或是想和他上床。吸他精，当然也有是和i地方政府。有利纠葛。而这黄眉大王不同。他自称黄眉老佛，实际上只是弥勒佛身边司磬黄眉童。这个所谓司磬就寺庙大殿念经时，一旁敲一铜鐘。这个敲"铜鍾的小儿尚，下界为妖。一不祸害地方，二不为吃唐僧，而是为了和孙悟打一架。按他的话说："黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
不过这黄眉怪的设象显能，显示出他高超的法力，他变幻出小雷音寺，书中是这样道见祥光蔼蔼，彩雾纷纷，有一所楼台殿阁，隐隐的钟磬悠扬。若说变幻出某个特定场景，许多妖仙都可做到。比如说荆棘岭那几个树精的木仙庵。但似这种大规模的亭台楼阁，雕栏画柱，霞光缥缈，。鸟啼丹树，鹤饮石泉旁，。四围花发琪园秀，楼台突兀门迎嶂，钟磬虚徐声韵长。窗开风细，帘卷烟茫。有僧情散淡，无俗意和昌。红尘不到真仙境，如此幻境，非常仙，常妖所能，整个西游，一路行来众多妖邪，惟有这黄眉的法力堪称第一。
在孙悟空看来，此地真比他当年学艺时的灵台方寸山，斜月三心洞，不过他还是看到那寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。因此他劝唐僧。决不可擅入，恐遭毒手。”
而这唐僧一路西行，有特点二，一见寺庙必拜，如今雷音寺在此，岂有不进？二，凡悟空所宫，他必不听。。尽管屡次都证明悟空正确，可他就是不长记性。前者说明，他心诚，后者说明他心态有问题。
妒贤忌能，可以说是当领导的通病，唐僧这个据说己转世十世的金蝉子，在人世'间应有百年以上，难免染上人的恶习，且难除。他此番西行的磨难，也是去除人性的一个必经过程，如此才能真正回归佛门。
论降魔伏妖之法力，唐僧自然无法跟他所谓徒弟相比，但问题是，即便禅理佛经他也不如悟空。
西游记《第036回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门》，写到唐僧等夜宿宝林寺当看到一轮明月高挂，大地分明，不免怀月当归，随口念出一首长诗，诗中最后一句："今宵静玩来山寺，何日相同返故园？"那悟空在旁听到，便说到“：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，更不知月中之意，乃先天法象之规绳也月至三十日，陽魂之金散尽，陰魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。此时与日相交 ，在晦朔两日之间，感陽光而有孕。至初三日一陽现，初八日二陽生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。至今十五日，三陽备足，是以团 圆，故曰望。至十六日一陰生，二十二日二陰生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。至三十日三陰备足，亦当晦。此乃先天采炼之意。我等若能温 养二八，九九成功，那时节，见佛容易，返故田亦易也。诗曰：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”
悟空这一番说出曰精月华，陰阳相济，佛在心中的禅理。书中虽然写唐僧闻之，“一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。"但其内心深处:究竞如何想的？有时他自己未必知，
另书《第085回 心猿妒木母 魔主计吞禅》，
写到，唐僧四人离了灭法国，唐僧看到山高险，"渐觉惊煌，满身麻木，神思不安。”行者笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了？”三藏道：“我记得。”行者道：“你虽记得，还有四句颂子，你却忘了哩。”三藏道：“那四句？”行者道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”三藏道：“徒弟，我岂不知？

若依此四句，千经万典，也只是修心。”行者道：“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡 疑，随我去。”那长老闻言，心神顿爽，万虑皆休。
那多心经是乌巢禅师念给唐僧听的，可这唐僧却不如悟空这个不念经的猴头理解的深，整部多心经，孙悟空未必背的下来。但这四句颂子，他却牢记得，懂得了这四句，那经书不念也罢，这就是悟空和唐僧的差距，
这085回的名目就有意思，"心猿妒木母，魔主计吞禅"这木母指得就是悟空。而心猿就是唐僧的心猿。
将085回和065回对应起来就清楚了。
065回写的就是”小雷音寺之难，那黄眉怪说得很清楚，他找的是孙悟空的麻顽，打得孙悟空心惊肉跳，而这事的起因就是唐僧因忌妒悟空而不听悟空劝告，强进小雷音寺，害得孙悟空困入金铙之苦。
而085回，则是唐僧先预感有妖。而孙悟空不以为意。那妖可以说是西游最水的妖，一无法力，二，无法宝，三，功夫也不高连猪八戒也打不过。最终死于猪八戒之手。这样一妖也能从悟空手中抓唐僧到洞中，可以说这一回是专对唐僧来的，没有给孙什么为难，就将此妖除了。因此我们说085回就是对唐僧心魔的惩罚。
再说，那唐僧见了小雷音寺，不听悟空劝告，执意要进，，书中这样写：三藏道：“就是小雷音寺，必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛，想是不在一方：似观音在南海，普贤在峨眉，文殊在五台。这不知是那一位佛祖的道场。”，论理，这唐僧是个十世修行之身，如何不知那个佛祖道埸叫做"小雷音寺"？但心中虽有疑虑，但忌妒悟空的心魔却执意偏不听悟空之言。而就左此时却听得山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”唬得唐僧即便下拜，八戒，沙僧也磕头，入得二层门内就见如来大殿。殿门外宝台之下，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者，真个也香花艳丽，瑞气缤纷。慌得那长老与八戒沙僧一步一拜，拜上灵台之间，行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”而那悟空定睛一看，知那
是假，于是抡起金箍捧 厉声喝适："你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！不要走！”话闭上前要打
只听得半空中叮-一声，撇下一副金铙，把行者连头带足，合在金铙之内。
好个黄屙怪。这雷音寺幻境做得如此象模象样，如此法力，岂是悟空能做得到？
这黄眉怪即便不是西游路上最强之妖，也是最牛之妖了。
据这黄眉怪自我介绍。妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。
这有二，，其一。敢称居住之地，为"小西天"，因修行而得正果，修仙之人，这正果二字是不敢轻言的。这须得佛陀，道祖承认才行，看西游众妖，惟有黄眉敢这么说，说明其靠山很硬，其二。敢在悟空面前称爷，一不将悟空放在眼里。二，说明其资格很老。:
那孙悟空在金铙内，想尽办法出不来，急了于是捻个诀，念一声“——静法界，乾元亨利贞”的咒语，拘得那五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都在金铙之外道：“大圣，我等俱保护着师父，不教妖魔伤害，你又拘唤我等做甚？”行者道：“我那师父，不听我劝解，就弄死他也不亏。"这悟空这一番话说得，那里像个弟子。显然那孙悟空对唐僧的忌妒心态早己知晓，平时只是不说出来。
还是那个金头揭缔上天庭请得二十八宿。
应该说孙悟空当在天朝当差。与二十八宿称兄道弟，混得最好，他们都是妖仙出身，自然有许多共同语言。因此西行路上。二十八宿对悟空是有求必应。且全力以赴。`
这回二十八宿之亢金龙将其尖角沿着金铙合缝中强力插入。然后忍疼让孙悟空在其角上钻个小孔，孙悟空将其身子变得芥菜籽大小躲进那小孔。然后再叫亢金龙将角拔出，如此孙悟空才逃出金铙。而那亢金龙，书中这样写到。"星宿又不知费了多少力，方才拔出，使得力尽筋柔，倒在地下。"
这孙悟空逃出后，第一件事就是打碎金铙，这一打惊醒了黄眉。于是引发了众神与其的太战。
这黄眉，法力髙深，而其武功也不弱，使一个棒锤，与孙悟空单打独斗，五十余回合竟不弱下分，不见输赢，那二十八宿一旁看了，自然一拥而上。群殴黄眉妖。这时黄眉妖，掏出一布口袋，往上一抛，滑的一声响-，把孙大圣、二十八宿与五方揭谛，一搭包儿通装将去，挎在肩上，拽步回营。
如同镇元子的袖里乾坤。抓得孙悟空，却困不得，，而孙也赱不脱，无奈之下，只有求救兵，他先从北方真武荡魔天尊求得五位龙神。龟蛇二将，后从国师王菩萨处求得菩萨弟子小张太子，结果均被黄眉那个布口袋给收了去。这几仗打得那悟空六神无主，凄惨悲啼，，而就在此时，弥勒佛到了。:
主子到了，收其弟子自然不在话下，问题在如何收，
弥勤佛。设一个瓜棚。要孙悟引黄眉到瓜棚，孙变成一个熟西瓜。引黄眉吃下，如此拿住。，如此孙不放心，问到满地西瓜你如何认得。他又如何跟我来此？”弥勒笑道：“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你！凭你变作甚物，我皆知之，"他叫悟空伸出手来，在其手上写了个"禁"字，对猴儿说，他只要看到这字必跟你来此。
按理说，以弥勒身份及法力，他不必如此费力。只要他一出现，难道这黄眉怪敢反抗？这黄眉自称修行得了正果。天赐其宝阁珍楼。他一旦敢背师反抗，这个正果就没了，立马由此变成妖，下场很难看，以黄眉与弥勤的关係，黄眉岂不知？而弥勒之所以那样做，是为了让孙悟空钻到黄眉的肚子，折腾一下黄眉，让悟空出出气。
这一仗，孙悟空输的太惨，信心都没了。而让孙悟空出出气，是为了恢复孙的信心。
其实，弥勒佛才是这一局的策划者，说什么，三月初三他参加元始法会，这个司磬的童便偷了几件宝物，来到其间为妖，这纯粹是个托词，这黄眉童应该是弥勒派下去，而那小雷寺的幻境，有可能是弥勒布下，这对他来说是轻而易举的。难怪黄眉说："天赐宝阁珍楼。"这天就是弥勒，
还有收了黄眉后。孙悟空又打死了六，七百小妖，都是山精，树怪。这是什么山啊？那来的这么多树怪？这极有可能是弥勒幻化出来的。
我们再来谈谈黄眉和他的布口袋。
据弥勒所言，那个布口袋是他的后天袋，俗称人种袋，其实这就是当年封神大战，接引和准提打开乾坤袋，收了截教门人中三千有缘之客，在此其间，接引创立的西方极乐世界。人丁稀少。从此之后，有了这三千有缘之客，那里人气渐旺。故此袋又称人种袋。
后来如来在世界创立佛教，他身边五百罗汉多来与此。，如果说如来在婆姿世界佛教的灵山，称为先天，那么这弥勒佛即为后世佛，故此袋传到了弥勒佛手中称为"后禾袋"
那黄眉为弥勒佛座下敲钟的小童。问题出在他的长相，书中这样写道："但见他：蓬着头，勒一条扁薄金箍；光着眼，簇两道黄眉的竖。悬胆鼻，孔窃开查；四方口，牙齿尖利。穿一副叩结连环铠，勒一条生丝攒穗绦。脚踏乌喇鞋一对，手执狼牙棒一根。此形似兽不如兽，相貌非人却似人。"那悟空见了惊道："你是什么怪物？"
显然，这是个半兽人，看了万仙阵中截教阵营那些奇奇怪怪之仙，这种似兽非兽，似人非人的半兽人颇多。这个黄眉来自截教就不奇怪了。这个黄眉就是当年万仙战中被接引准提用乾坤袋装进，带到西方世界。所以他一见识过这乾坤袋的厉害，二，他自称修仙而得正果，此言不虚。三，则按年龄比悟空大得多，论辈份在悟空面前称爷。有这资格。
弥勒佛的出面。告诉孙，不要以为。只有如来佛的能制服你。你逃不出如来手掌心，就能逃得这乾坤袋。
如来这一路西游布局，就是要打磨孙悟空争强好胜之心，及其自由意志，同时告知他佛法无边，若须进步，必须入我佛门。