【檐下读雨】

檐下听雨看雨，享受的是一种短暂闲暇情景下，坐拥一种静谧心境的幸福感。这淅淅沥沥的雨声，可以把纷沓尘世的一切烦恼与喧嚣，都排除在躯体似的重重墙外。

那天，在繁忙的旅游行程中，应邀到东阳市朋友力荐之诗礼传家的卢宅大院参观，这个由肃雍堂/复荆堂/树德堂三大建筑组群的九进院落，把经历五百六十余年，拥有千余间房屋，收缩到一座宅第中来，其间包含九座书院和两座藏经楼。

漫步在这庭院深深的回廊曲径里，正是雨后初晴时分，眼前一排檐雨坠珠，在水槽里荡起阵阵涟漪。我不禁停下脚步，透过檐溜，聆听那点滴滑落的雨珠子，在耳际无限地放大回响着，仿佛流年千秋的晨钟暮鼓，而我如同禅定在一个静止定格时空里的江河湖海之舟上，云游神外。

导游显然在旁絮絮叙述一段又一段段动人的故事，我为了掩饰失态，轻轻地举起手中的瓶水，骨碌地喝了几口，一股清凉直透心脾；倚栏仰望，只见天空有几朵云彩划过，心中一怔，这情景不正是‘云在青天，水在瓶’的契语吗？那是李翱《赠药山高僧惟俨》一诗中提到的：“我来问道无馀说，云在青天水在瓶”。

禅者有云:“师云在青天，随风舒卷；水在瓶中，清澄如镜。云动水静，一任自然”。又说：“须弥藏芥子，瓶中自在天。云和水本无高下，那青天与瓶亦自无区别”。确实，云在天空，水在瓶中，这瓶水似人心，清澄如镜；而青天白云，随风舒卷，闲适自然。云动水静,随势而变,自如转换,随遇而安,人们若能领会事物本质、就能悟见本己面目,也就明白了什么是道。

《说文解字》对“檐”的解释，说它是房顶向外延伸部分之类的概念，但对古镇古建筑来说，除了屋顶遮风挡雨的功能，更承载着诸多相关的艺术文化历史的底蕴。望着眼前这座风雅世家冠绝江南的卢宅大院，我心中突然衍生荣辱不惊、物我两忘的体会！谨留诗一首:“缘逢檐下雨，浮世水上涟，阶苔方寸间，痕绿又一年。”为记。



摄于2019年4月11日

问好@东化村 谢谢顶帖支持，留言鼓励。

问好@messiyun 谢谢雅赏。

问好@samwang996 谢谢关注。

无弦有声水流长，道存心间。檐雨无言苔影深，禅在意外。

@根动身随新号 谢谢打赏点赞鼓励。

问好@独庸生 谢谢雅赏。留言精简，让人不禁想起中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人王维现存300多首诗作就有50多首写”静“之意境。大自然的一切都是那样清寂、静谧，既生灭无常但又充满生机，无牵无挂，无缚无碍，一任自然，自由兴作。我们通过欣赏唐诗宋词中大量描写自然之真，领悟自然之性理，回归自然的作品，在与大自然之真的融和契合之中，诗人心中鸟飞鸟鸣，花开花落，一片化机，天真自露，与天地同流，与万物归一。诗人和读者同样感到愉悦和解脱。

4月9日至14日和好友宽新兄从新加坡飞上海畅游浙江的杭州西湖、东阳木雕博物馆、横店影视城、卢宅大院、永嘉楠溪江、乐清雁荡山等景点，留下了许多愉快美好的回憶，但由于疏懒加上笔拙，二周后勉强挤出一篇小品短文为记。

宽新兄读后发来一段优美的回忆文字，再度勾起悦耳回绕的雨声和温馨的感觉，谨节录如下共赏：

在4月11日星期四那天上午，我們用兩個小時，耐心地參觀了位于东阳市东郊的卢宅大院。

那天清早下了一場春尾的雨。雖然行動有點不便，但雨水洗走了尘埃。我們走过的地方都是那么清新，空气那么新鲜。溫度有點低，帶著丝丝的凉意，但對我來説是超舒服的。

在卢宅内走動的時候，我們都聽到許多雨停之後的小水点，從老房子的屋頂滴沥，滴沥地落下。有些水点掉在不同高低的平面，有些掉在不同大小石頭舖的露天院子，有些掉入戶外的花盆，有些掉入水溝。它們發出的抨擊聲音是不一樣的。因爲那時几乎就只是我兩和导游三人在場地，沒有雜音，因此印象是蠻深刻的。

同樣的情景，依云兄凴一張自己拍的相片，就能寫出一篇美麗的文章，实在让人叹服。

谢谢20位路过的朋友点赞送天涯分，曦照有影无痕温馨自在。

漫步在这庭院深深的回廊曲径里，正是雨后初晴时分，眼前一排檐雨坠珠，在水槽里荡起阵阵涟漪。我不禁停下脚步，透过檐溜，聆听那点滴滑落的雨珠子，在耳际无限地放大回响着，仿佛流年千秋的晨钟暮鼓，而我如同禅定在一个静止定格时空里的江河湖海之舟上，云游神外。

对于“静”，它更多涉及美学、诗学、禅学、哲学及宗教等境界。

对‘静’而言，相对是‘动’，静的前提是心‘净’, 走‘近’大自然融成一体，听‘尽’天籁之声，而得到身心的体会，那是一种心灵上莫大的愉悦和享受。

王维的“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来“。真的是入禅了，如此奇妙得不可思议的幻觉通感，就是因为诗人在其宗教体验与审美体验的融合中，能以静穆的观照，感受到宇宙万物与自己那清寂而又灵动的生命进行对话交流。

听听唐宋诗词里的那千年雨声

听雨，就好像是一个自己与自己对话的过程，兼而获得奇妙的感受。酒是越久越醇香，那雨呢？是否也是如此，比如千年前唐诗宋词的雨，或是你天长地久的交心知己，选择一个想象时空，或大或小，静下心来，聆听彼此的倾诉，或许这对我们现代人来说，可能是件奢侈的事情。

著名汉学家吉川幸次郎在其《宋诗概说》一书中，提到唐宋诗之间最大的区别，体现在题材风格上：唐诗激情奔放，月亮就成为当代诗人激情的主要载体；相比之下宋诗则显得冷静，对激情加以抑制，写得较多是连绵的雨。我以为这应该是和当时的气候无关，但却和风雨飘摇的时代背景相关。

在万籁俱静的夜间，独自灯下听雨，滴滴答答的雨声，富有节奏地敲打在玻璃窗或檐沿上，宛如敲打在自己状如木鱼的额头上，不知怎么地，就一骨碌滑入心湖，如涟漪般荡漾开来，衍生出一种从来没有过如此这般接近自己的感觉，顿然天庭清亮开朗起来了。

在留言栏，找到自己几行关于檐雨的文字：清晨初濪临窗，昨夜梦里隐约的密密细雨，带来今朝远处溪水满溢欢畅的奔流，耳际犹听到留恋在檐沿尚未离去的几滴多情蕾雨，重重摔跌在地面的回响；悠扬的小提琴与钢琴及六弦琴的和声，来回轻抚着凡尘里几番残殇的心弦，一任在辽阔的天地间放怀回翔，其间有几丝不经意透过叶隙照来的暖阳，轻轻地打在我脸上，而风也徐徐地吹着含露的花草，惊喜的几声鸟鸣啁啾中，我们开始了美好的一天。

又是一个《梅雨》季节。[宋] 王镃有诗云：“檐雨筛珠响未休，梅黄天色淡于秋。虫依草褥墙腰语，鱼弄荷钱水面游。浸酒药苗重石甕，湿书松气入山楼。晚晴闲趁渔人去，学把丝竿坐钓舟”。