大厂一家族因杀牛而覆灭

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-22 16:38:02

10、四川甘孜县亚热上村老妪滚西恭问她老伴的投生处，阿秋法王回答“她老伴己投生为一条大鱼，四周有许多小鱼啃啮它，正感受无法忍受的痛苦。”做了这个观察之后，阿秋法王坐在那里，两天不思饮食。已亡老者生前捕鱼贩卖，是人尽皆知的渔夫。(注:如母失去爱子，必定不思饮食而痛不欲生！法王见此孤独地狱众生，因悲悯而不思饮食。)

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-22 16:48:53

11、藏历二零零五年(2005年)七月廿六日，青海玉树州囊谦县吉曲乡衮阳祈问投生之事，阿秋法王回答:"己经堕为蜘蛛。"法事完毕后，再问起，己经舍了蜘蛛身，但做蜘蛛时所积累的吃虫子的恶业仍需偿还，现在正在地狱感受此果报。因蜘蛛善于杀生。因此他还要感受杀生的异熟和等流果。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-22 21:31:13

12、恭询青海省玉树州杂多县上部索南卓玛的转生情形时，白玛程列上师说:因其子猎杀众多野兽的异熟果，己转生为鹿，被其子开枪击伤后，隐匿于大丛林间。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-22 22:08:03

业畜生日夜恒受惊惧、饥渴之苦。不能安稳地食用一口草！饮用一囗水还要彷徨四顾！唯恐人、野兽、鹞子和雕捕食！家畜则有驭使、劳作、挨打和被宰的难忍痛苦。主人将宰杀的绳索套在它们脖子上时，它们还欢喜地睁大眼睛左顾右盼！还以为主人要给予恩施而欢欣不已！不知死之将至！即使知道，也不会说“求求您，别杀我！”与囚犯无异！仔细思量，如此可怜！佛说:“若将己身比他身，不应施害于他人！”正如佛言，除了体型相异及不能言语，畜生在被宰杀时所受的恐惧和痛苦，与人无丝毫差异！任何一个众生，无一不在前世曾做过我们的父母！其养育、护佑之深恩巍如泰山！今生老母与被宰的猪牛羊鸡等，恩德是同等的！所区别的只是此生父母能够说话，而旁生不能说话。故对猪牛等的同情心应当胜过今生父母！有人认为父母被杀是大事，而猪羊被杀则微不足道，因此没有丝毫苦感。这不是培养和增上善念过的过失！若善心增上，就没有比自相续与法相融的清净见解更殊胜的了！如果世界各国人都怀着同等慈悲之心，世间根本不会有冲突，只会充满和平！

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-22 22:20:16

不伤害任何众生且仅为众生谋利的人，根本不可能转生三恶道或感受以上所述的痛苦！如同追求丰富的外在物质一样，我们同样应孜孜以求，增上自己内在的善念！若善心增上，外在物质的发展是很容易的事！而善心的增上需要依赖文化。任何人都不能缺少文化，并且需要善良处世！如果心恶，有文化也没用！如果仰仗文化来危害他人，不仅今生难以快乐，其所造恶业的异熟还会使其堕生恶道！要用自己的血肉来偿还！这必将无欺显现！

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-22 22:35:55

善心的对境若仅仅是人类，也没什么大利益。而应当以仁义的胸怀对待所有众生！如果对一切众生普施仁义，就能从根本上断除杀生恶业！这样不仅今生无病，比今生漫长得多的来世，也不会堕入恶趣感受苦果！上等情况往生极乐刹土。即使不生极乐，至少也会转生无病的天人或人！意义可以说很大啊！今生享受的快乐，微小得像鱼鸟虫所享受的快乐，根本不是人身大义！死的时候如果己经得到佛法的要义，那么法就成了真正的益友！否则，即使拥有南瞻部洲的所有财富，不但对死亡无益，反而因对财富生贪执而使亡者直接投向恶道！

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-23 07:43:34

搬运工。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-23 08:13:19

阿秋法王及以下文字，上面有的话，要我写，我会说即不要伤害众生、要保护爱护一切众生同时更要孝顺父母报父母养育之恩。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-23 08:15:21

人必须要孝顺。这是基本人性问题。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 16:36:03

《志公禅师公案》，古古怪，怪怪古，孙儿娶祖母！

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 16:43:33

梁武帝时，有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道:“古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 16:50:16

这是什么意思呢？“孙子娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终的，她(拖著)托着孙儿的手，心里很舍不得。她说:“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？”说完便去世了。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 16:55:37

她到了地府，阎罗王便判她:“你即然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。”于是，祖母便托生来做孙子的太太(妻子)。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 17:07:26

志公和尚往炕上看看，便说:“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来被人宰杀的猪呀羊呀，现在(都托生投胎成了人)回来吃(以前吃猪羊的六亲眷属投胎生的猪羊等动物)“人”。抵偿宿报！以前吃猪羊等动物肉的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 17:21:41

“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原是她(前世)的母亲，(因恶业投生成猪，后又被宰杀，做成菜又被她女儿吃到)。“子打父皮鼓”。志公和尚(禅师)看见有个人用力打着一面鼓，鼓的蒙皮是驴皮做的，而这驴竟然是这打鼓的人前世的父亲，死后投胎做了驴，驴死后皮子做成的鼓！“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息:“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 17:43:28

大家听了这段公案应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字:“肉”字里面两个人，里边连(著)着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。`

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 17:56:46

在清朝时代，有一位媳妇做梦，梦到她死去的公公跟婆婆，脸用一条红巾遮着，好像怕人家看到，然后两个人就走到鸡笼里去了。媳妇一醒来，觉得很奇怪，但梦境非常地清晰，如同在眼前看到一样，所以她马上到鸡笼查看，结果发现里面的一只母鸡己经孵出了几只小鸡，其中有两只小鸡的头部特别红，仿佛就是梦中她公婆拿红巾所遮盖的情形，这的她就有所了解了，立刻将这两只小鸡拿去XⅩ，然后请师父诵经三天来回向超度。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 18:02:42

三天过后，她又梦到她的公公和婆婆很高兴地的向她道谢，说她很孝顺、很贤惠，能够懂得以佛法来超度他们，同时说:"由于我们在世时喜欢吃鸡肉，所以因果报应，要受好几次投胎为鸡的果报，但这一次幸好你来超度我们，我们要离开畜生道去投胎为人了。"

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 18:05:07

这个典故，是清朝一位居士所写，大要如上；可知若不吃素，则往往会吃到自己的祖先而不知。

楼主：弃恶从善未来时间：2021-04-24 18:10:05

不信佛教的人，也许会巧辨，“这是佛教徒劝人素食，假造出来的故事”，可是事实胜于雄辩，我国历史上人死为畜的记录有不少，(现在当下、社会上也有)

天涯脱水

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