【陶渊明-李白-杜甫-苏轼-陆游-诸葛亮为孩子取名的选择】

（一）
“生子当如孙仲谋”, 这句话最早是乱世枭雄曹操说的，当年赤壁之战开创了魏蜀吴三国鼎立的局面，曹操53岁，刘备47岁，而孙权才26岁；千馀年後，宋朝辛弃疾在词作《南乡子-登京口北固亭有怀》亦作如是云。

一代大文豪苏东坡说了：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。历史上，也有嘲笑陶渊明和李白，诗说他们的孩子多是痴愚平庸之辈，后世有学者推论或是酗酒影响基因；其中也有质疑：难道不是有感乱世，而作自谦避权贵的托词吗？作为父母，有谁不希望自己的孩子成龙成凤？

笔者试图从这些大文豪的诗文之外，为孩子取名这件事上，来探看他们的生命寄望和际遇感言，在成千上万汉字中作了什么选择？

（二）
先说陶渊明，其曾祖父陶侃，晋朝永嘉年间任荆州刺史，官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事，封长沙郡公；外祖父孟嘉亦是晋代名士，但后来陶渊明家境逐渐没落，已属庶族。他生有五子，也曾希望他们都能成为“猛志逸四海”的超群人才。

世人根据他的《责子》诗：“白发披两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不知六与七。通子垂九龄，但觅梨与粟。天运荀如此，且进杯中物", 这首诗的意思是说长子阿舒，懒惰到举世无双；次子阿宣，对应考没兴趣；阿雍和阿端是双胞胎，却笨得不认识六和七；小儿子阿通成天都在找果子吃。作为父亲的陶老只好听天由命，管它三七二十一，喝自己的酒去。由此而断论，陶渊明在埋怨自己的孩子都是白痴低能之辈；当然还有另一种解释，或是作为父亲的自谦，希望在当时兵荒马乱的时局下，孩子们能够保全自身，亦在朴实的乡野生活中，获得心灵的宁静和快乐。陶渊明暗想自己始终靠着隐逸名气，也不过做过几任小官，在这样的大环境下自己的孩子也是很难出头。

他在临终时就曾对儿子们多番叮嘱，告诫他们“汝辈幼小，家贫无役，柴水之劳，何时可免。念之在心，若何可言。然虽不同生，当思四海皆兄弟之义”，对于朋友“命子诗以贻之”，这也能从反面说明孩子并非语意上完全不成器。

陶渊明的五个儿子，分别名叫舒俨、宣俟、雍份、端佚、通佟。这俨俟份佚佟，概括了从“俨若思”到“俟望等待”，续而“尽本份”到“隐逸之人”，最后“人生入冬”的人生历程和阶段。

长子名俨。俨者，敬也（见尔雅·释诂）。又云：俨若思（见礼记·曲礼）。望之俨然（见论语）。

次子名俟。俟，等待之意，出自：俟其欣悦，则又请焉。又云：故君子居易以俟命，小人行险以徼幸（见礼记·中庸）。又如：俟命（等待命令）；俟吉（等待吉日）；俟候（等待；等候）；俟时（等待时机）；俟望（等待盼望）；俟嗣（等待继位）；俟河之清（等待黄河水清）。

三子名份，即本分，气派，地步，限度，情面等意思；古同“彬”，意喻文质兼备。

四子名佚，本义即隐逸的人，如佚老（隐逸的老人），佚民（遁世隐居的人）。也是散失之意，如佚书（散失的书籍）；佚文（散失的文句、篇章）；佚本（散失的本子）；佚史（散失、隐没的或正史以外的史事）；佚失（散失；失落）；佚存（散失而复得以保存）；佚事（散失沦没而为世人所不知的事迹，多未经史书正式记载）；佚闻（散失、隐没而不为世人所知晓的传说，多未见于正式记载）。还有弃用；逃亡之意，如佚志（逃亡的意向）；佚马（逸马。逃逸的马）等解读。

幼子名 “佟”，应该是冬天出生，有人出字谜猜测谁是“最冷的人”，答案即为佟。

（三）
再说唐朝大诗人李白（701~762年），有记载说他一生先后有过四个妻子。第一位许氏，公元727结发为妻，乃许圉师的孙女；第二位刘氏，公元739年同居后分手。第三位公元745年与东鲁某氏。最后第四位即公元744年宗氏即宗楚客的孙女。

原配许氏生了两个孩子，长女叫李平阳（小名明月奴）出嫁后病逝，次子叫李伯禽（小名颇黎）他在李白逝世30年后也去世。另与东鲁某氏生一男名叫李天然，不知所踪没记载，根据描述都是智力低弱。但也有史书记载李白的儿子伯禽、天然两人从小就能言善辩，品行很好，毕竟那时是乱世，怀才不遇而被埋没也属正常。至于硬要说孩子是傻子，或是传闻及哗众取宠罢了。至于孩子取名平阳（小名明月奴），伯禽（小名颇黎），有学者认为是因为李白身具突厥血统的文化习俗隐因。

李白生前好友魏颢在《李翰林集序》中这样叙述李白一生的婚姻生养：“始娶于许，生一女、一男，曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宋”。

按常理这个叙述应该是完备可信。另在李白本人的诗歌里，亦出现过一儿一女的名字，即《寄东鲁二稚子》提到“娇女字平阳，折花倚桃边……小儿名伯禽，与姊亦齐肩”。此外，还有一首诗也提到儿子伯禽，《送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽》其中有“我家寄在沙丘傍，三年不归空断肠。君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊”等句。

至于李白的好朋友杜甫，出身于京兆，乃北方士族，其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，名将杜预之后，祖父杜审言曾任朝官。杜甫虽然两个儿子（宗文、宗武）都不见出色，但是他们的后代人丁兴旺，出了不少有名的人物。据网上引述，按照家谱追溯，杜甫一脉至今兴旺，分布在许多地方。

（四）
中国历代宗氏严明的文人世家，取名辈分都非常有讲究。宋朝苏轼的几个儿子，名字都用‘走'部首，如迈，过，迨，遁。其孙辈都用“竹”字头，如苏迈的长箪，次符，三籥，四笋，五笈，六笙。苏过有七子：籥、籍、节、笈、筚、笛、箾。

苏轼明媒正娶的第一任原配夫人是王弗，嫁到苏家时才十六岁，红袖添香，是苏东坡的伴读良友，可惜二十七岁便去世了，所余一子即苏迈生于1065年（治平二年）时仅6岁。苏东坡曾留下一首传诵千古的悼亡词《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈”。

王弗去世三年后，苏轼娶了她的堂妹王季章（王闰之），生了苏迨、苏过。王闰之是一位贤妻良母，性情温顺，对王弗的儿子苏迈视如己出，深得苏东坡敬重。

《宋史》卷三百三十八列传第九十七-有较详细的记载：“轼三子：迈、迨、过，俱善为文。迈，驾部员外郎。迨，承务郎。过字叔党，任右承务郎”。当苏轼移知湖州，不久便发生著名的乌台诗案，七月底被拘捕，八月中旬被押抵汴京，囚禁在御史台所属的监狱中。大儿子苏迈十四岁随父到京城照顾父亲，年仅七岁的苏过，则同九岁的二儿子苏迨留在湖州母亲身边。苏轼的三个儿子分别取名迈、迨、过，寄望自己仕途一马平川：即迈进，迨达及过越，谁知命运却和自己开了莫大的玩笑，还好孩子事业有成。

苏轼的第三位红颜知己是王朝云，时年十二岁即为苏轼家中侍女，虽然年幼，却聪慧机敏，由于十分仰慕主人的才华，且受到苏家夫妇善待，决意追随终身。他俩的关系很奇特，一起共同生活了二十多年，特别是陪伴苏轼度过了贬谪黄州和惠州两段艰难岁月，但一直没有夫妻之名，只是到了黄州后才由侍女改为侍妾。宋朝费衮《梁溪漫志》有记载一段趣事：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一婢曰：“满腹都是识见。”坡亦未以为当。至朝云乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑，赞道：“知我者，唯有朝云也。

说苏轼满腹文章，寓意聪明才智，当然也对，但苏轼之为苏轼，其在新旧两党当权时都备受打击，确实因为他一肚皮都是些不合时宜的思想。难怪苏轼捧腹大笑，把朝云引为知己。朝云深知，经历生死的人生变故之后，苏轼对于高官荣宠已视之淡然，在仕途上春风得意的背后，隐藏着对人生祸福相倚的忧惧，对物质富有的厌弃，和精神生活之空虚的种种感触，能透视苏轼内心世界的朝云堪称红颜知己，所谓“一肚皮不合时宜”,既指沉迷风花雪月,亦指不懂趋炎附势,两弊皆致命，简单来说，就是肚子里的的学识和做人跟不上形势。

元丰六年（1083）九月二十七日，22岁的朝云为苏轼生下一个儿子，取名遁（繁体字遯），而此时苏轼正遵父遗命为《易经》作《传》，”遁“取自《易经》中的第三十七卦“遁”，即远离政治旋涡、消遁、归隐的意思，这一卦的爻辞中说：“嘉遁，贞吉”，“好遁，君 子吉”，可见这个名字，既寓有自己远遁世外之义，又包含着对儿子的诸多美好祝愿。

孩子满月之时，苏东坡想起昔日的名躁京华，而今却“自渐不为人识”，都是因为聪明反被聪明误，感慨系之而自嘲一诗："人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿"。

元丰七年三月，苏轼又接到诏命，将他改为汝州团练副使，易地京西北路安置。苏轼接到诏令后不敢怠慢，四月中旬便携家启程，七月二十八日，当他们的船停泊在金陵江岸时，小儿中暑不治，夭折在朝云的怀抱。年近半百的苏轼，因为添了这个儿子，郁郁寡欢的心情得到莫大的抚慰，然而刚刚半年，孩子就遭受意外，这使他陷入极度悲恸之中；为此苏轼深深自责，甚至认为幼儿之死，是受到自己的连累。

小儿死后，东坡决意不去汝州，他向神宗上表，要求在常州居住，一方面与他的常州情结密不可分，另一方面，也与要安身立命、悉心照料肝肠寸裂的朝云不无关系。十七年后，苏轼也在七月二十八日在常州仙逝，他与小儿子苏遁，共担着同一个忌日。

苏轼65岁临终时给三儿子苏过，手书一道偈子名曰：《庐山烟雨》也称《观潮》：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”

当时苏轼刚结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，写下了此诗。这首《观潮》引申了《五灯会元》，说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达心境。庐山烟雨和钱塘江潮汐，是那样美丽壮观令人倾心向往，如果不去观赏一番确是遗憾终生。但去了庐山和钱塘江，初看时确是蒙蒙烟雨和滔滔潮汐，当你“到得还来别无事”，超越物相，观物感悟，那物相已不是原来的物相了，而成了佛界禅境。虽然庐山还是照样烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐依然宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨或钱塘江潮汐，这烟雨潮汐的自然现象就成为即悟即真，若有若无的感悟了。

（五）
南宋的陆游，按其年谱记述，共有七子即：长子陆子虞，次子陆子龙，三子陆子修，四子陆子坦，五子陆子约，六子陆子布，七子是陆子聿。

看来陆游特别疼爱小儿子聿，曾写了七则《冬夜读书示子聿》，这是一首教子诗，告诉儿子学习的道理。

（其一）古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（其二）易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。
（其三）宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。
（其四）世间万事有乘除，自笑羸然七十余。布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。
（其五）简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。
（其六）圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。
（其七）读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。

公元1210年，这位86岁的爱国诗人病重，临终前还念念不忘恢复中原。他把儿孙们叫到床边，念了他最后一首感人肺腑的《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

诗说人死后万事万物都可无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一，第三句表明诗人虽然沉痛，但并未绝望，坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地，结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候，已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙，嘱咐儿子，在家祭时千万别忘把“北定中原”的喜讯告诉他。

（六）
回头话说三国的诸葛亮，一生为蜀汉国家事业日夜操劳，鞠躬尽瘁，死而后已，顾不上亲自教育儿子，直到临终前（53岁）也曾给8岁的儿子诸葛瞻，写了一封《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”，这篇家书成为后世历代学子修身立志的名篇。

诸葛亮也算是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情，表达得如此深切。

至于这位传奇人物诸葛亮三代之后裔孙下落，历史上均无记载。欣闻直到1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔，一直生活在浙江建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，有后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙，较为集中的诸葛镇有后裔二千多人，保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。

吾等凡夫俗子，既不是逐鹿沙场、功成立万，如曹刘之辈，故无需寄望生子当如孙仲谋，只要能健康成长，学有专长，家庭幸福，人生快乐，做个对社会有用的人，或是家长卑微的希望与祝福。

一日不见如隔三秋啊哈。

问好@ty_1912893 谢谢赏读，你的留言是一个有趣的悬念，让许多《三国迷》含笔者在内亦曾追溯不已，还真的作过盘点，谨摘录如下，以飨读者。

话说《赤壁之战》后，三国的第一代领导者主要将领基本都登场了，看一下他们的基本档案：

曹操（公元155年－220年），32岁生曹丕，董卓之乱时初露头角时34岁，在官渡之战大败袁绍时45岁，赤壁之战时53~54岁，比刘备大6岁，比孙权大27岁，比司马懿大24岁，曹操65岁病逝。

刘备（公元161－223年）, 桃园结义时大概23~28岁，三顾茅庐时46岁当年生刘禅，比诸葛亮大20岁，比曹操小6岁，比孙权大21岁，赤壁之战时47~48岁，病逝时62岁。

关羽（公元162－220年），桃园结义时大概22~27岁，三顾茅庐时46岁，败走麦城而亡时58岁。

张飞(公元168年—221年)，桃园结义是大概16~21岁，长坂坡之战时大概39岁，赤壁之战时40~41岁，被杀时53岁。

赵云(公元168年～229)，单骑救主时39岁，比刘备小7岁关羽小6岁，与张飞同岁，赤壁之战时40~41岁，比诸葛亮大13岁但早三年病逝，时61岁。

周瑜（公元175～210），赤壁之战时33~34岁，官拜大都督，比孙权大7岁，35岁就英雄早逝。既生瑜何生亮，自负的周瑜感叹年纪比自己小6岁的诸葛亮的才气英气逼人。

诸葛亮(公元181—234) ,隆中对时26岁，赤壁之战27~28岁，年轻才俊。刘备死时诸葛亮42岁而刘禅17岁，诸葛亮病逝五丈原时53岁，还演出一场“死诸葛吓活司马”的故事。

孙权（公元182年－252年），赤壁之战时26~27岁，比曹操小27岁，比曹操的儿子曹丕大5岁，比刘禅大24岁，70岁病逝。

曹丕（公元187年－226年），曹操32岁时生曹丕，曹操死时曹丕33岁，六年后曹丕去世时39岁，曹丕比孙权小5岁，比司马懿小8岁，比刘禅大19岁，但过早离开政治舞台。

【赤壁之战后第二代领导层的兴起】

赤壁之战时，第二代的曹丕21岁，司马懿29岁，刘禅2岁，吴国的第二位皇帝孙权的第七子孙亮（243－260）还没出世。而著名的铜雀台是在赤壁之战后的一年公元210年才落成。

（1）曹操的子女们
东汉末年天下分崩，风云扰攘，一代奸雄曹操鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者，尤其诗句 “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”，自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。曹操病逝时65岁。

现在我们来说说曹操的家人，史上记载曹操有16位老婆，《三国志-魏书-武文世王公传》提到曹操共有25个儿子，其中比较出名的有：曹昂舍身救父,曹丕一代枭雄,曹植才高八斗,曹彰当代猛将,曹冲智盖天下，还有7个女儿。我们环视一下三国曹操、刘备、孙权三个英雄人物的子女，我们发觉曹操的子女文武超群，而刘备及孙权的子女则庸碌无能。

曹操的元配是丁夫人，后来跟曹操离异了，曹操就把卞夫人升为正妻。按照传统的礼法，正妻的儿子是最有条件做接班人的，所以夺嫡之争，主要是在曹操的卞夫人生的几个儿子当中展开。

曹昂（?－197），字子修，曹操的长子。建安二年（197年）年随曹操出征张绣，因遭到突然袭击，曹昂为救曹操负责断後，与大将典韦一同战死於宛城。

曹丕：曹魏高祖文皇帝（187年－226年），字子桓。曹操认为长子曹丕笃厚恭谨立为后继，公元220年迫汉献帝禅让帝位，称魏文帝是曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位，死时只有39岁。

曹彰（？－223），字子文，是魏武帝曹操与武宣卞皇后所生第二子，魏文帝曹丕之弟，曹植之兄，曹魏任城王。曹彰武艺过人，曹操问诸子志向时自言“好为将”，因此得到曹操的赞赏。其胡须黄色，被曹操称为“黄须儿”。 弱冠前喜搏猛虎，臂力过人、不善文章。自小就立志为将，随曹操征伐，勇猛过人，建安二十一年（216年），封鄢陵侯。建安二十三年（218年)，曹彰受封为北中郎将，行骁骑将军征讨乌丸，又降服辽东鲜卑大人轲比能。病逝时大约32~35岁

曹植（192－232），字子建，自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，尤其《洛神赋》广为传颂。他得到曹操宠爱，曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，从此在政治上无从施展抱负。曹植虽然才华横溢但个性怯懦，嗜酒放纵。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的变化，公元232年逝世，享年40岁。

曹冲（196－208年），字仓舒，从小聪明仁爱，与众不同，为著名神童，深受曹操喜爱。留有“曹冲称象”的典故，那是曹冲不过五六岁，曹冲在13岁病死，电视剧里的故事是说其兄长曹丕用毒蛇置他而死。

曹操儿子中另有12位封王，早逝的有8位，史籍记载曹操另有女六或七人，其中三女曹宪、曹节、曹华在建安十八年进贡给汉献帝为妻（见后汉书 献帝纪），其他四人名字不详，有安阳公主嫁给荀彧长子荀恽；金乡公主为何晏之妻；清河长公主为夏侯茂之妻。临汾公主，魏志司马芝传记载疑为曹操女儿。

（2）刘备的儿子们
刘备有四个儿子，长子刘封（义子），次子刘禅，三子刘永，四子刘理。名字意喻“封禅永理”，封禅即当皇帝，永理即永远治理。

刘禅（207－271），即蜀汉后主。小名阿斗，为甘夫人在新野时所生，三国演义里提到甘夫人因梦到吞北斗而怀孕，故刘禅小名“阿斗”，当时刘备已经46岁，公元223年4月刘备病死他才16岁，同年继位, 改年号为“建兴”，刘禅庸碌无能。在位前期,主要依靠诸葛亮治理国政，四十年后即公元263年蜀汉被曹魏所灭，刘禅(56岁)投降曹魏，被封为安乐公，活了64岁。

刘备另有两子为吴懿之妹（刘备占益州后，嫁于刘备）所生，一子刘永，封为鲁王，一子刘理，封为梁王。另外，刘备有义子刘封，本为罗侯姓寇人家的儿子，长沙郡姓刘人家的外甥，刘备初到荆州时因为没有儿子故将其收为义子。

刘禅的能力实际上没有三国演义描述那么差，在诸葛亮主政期间，以团结为重，全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，据《三国志》记载，刘禅废除了丞相制，设立尚书令、大将军和大司马三职互相制衡，军政事务分开。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

我个人觉得刘禅《乐不思蜀》的故事正证明刘禅《装傻保命》的本事（64岁才病逝），相比后来的二个俘虏皇帝性命难保的词人皇帝李后主（李煜）及画家皇帝宋徽宗赵佶下场来的好些。我们知道李煜虽然降宋被俘至汴京，后因《虞美人》诗句而被宋太宗毒死，在世41年。而宋徽宗（赵佶）宋朝第八位皇帝，在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁。

（3）孙权和他的儿孙们
孙权字仲谋，吴郡富春人，生于公元182年。他兄弟共四人，哥哥孙策，字伯符，三弟孙翊，字叔弼，四弟孙匡，字季佐。兄弟四人的字正好是“伯仲叔季”。他江东的基业基本是父兄替他打下来的。公元200年孙策逝世，孙权18岁继任江东地盘，26岁联刘蜀抗曹魏，并于赤壁击败曹军，天下三分局面初步形成。219年37岁的孙权自58岁的刘备手中夺得荆州。孙权通过大规模屯田，依赖世族势力，奠定了江东雄厚的实力。孙权的性格特点：头脑冷静、深谋远虑而又雄心勃勃，孙权活到了70岁病逝，在中国古代所有君王中应该算是活得久排在前10 了，他一生没有经历什么大的战斗，但他能任用人才，独据江南，成为当时一代英杰。 周瑜称他为“神武之才”，曹操也有过“生子当如孙仲谋”的赞叹。

孙权共有七个儿子：长子登、次子虑、三子和、四子霸、五子奋、六子休、少子亮，除长子和次子因病早亡，一个被他赐死，还有三个被孙氏子侄杀死和逼死（包括七子孙亮第二任吴皇帝，被孙休毒死），六子孙休第三任，早逝。孙权生有二女，长女名孙鲁班，字大虎，先嫁周瑜之子周循，后嫁全琮；次女名孙鲁育，字小虎，先嫁朱据，后嫁刘纂。

东吴的灭亡主要是实力所然，因为当时三国中的魏与蜀都已被晋所灭,晋已经统一了除了东吴全国的大部分地区,实力无比强大。三国之所以能形成鼎立之势,皆因吴蜀联合抗魏.今魏与蜀已亡,吴自然无力与晋抗争,所以必然会亡，但更主要的是东吴内乱，孙权死后,兄弟相残,后宫作乱，哥哥把弟弟赶下台,皇后又与大臣联合把皇帝处死，这样的事情在东吴屡见不鲜；加上佞臣当道、无人能治国，专用奸邪，罢免忠良，导致东吴人心惶惶。咸宁五年，晋武帝下令分六路大局伐吴，太康元年，晋将杜预率领十万大军继续前次的攻势，孙皓紧急下令张悌率领七八千人抵御，杜预破了张悌大军，直逼建业，孙皓手下已无人为他卖命，自知大势已去，便等西晋大军攻来时，在石头城上宣布投降，至此，280年东吴灭亡，三国归西晋。

【晋朝司马家族】
司马懿（公元179－251年），字仲达。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。在《三国演义》的故事中作者把司马懿描绘为曹操同辈人，多智多谋近似妖道，他选择辅佐太子曹丕登上政治舞台，实际上司马懿比曹操小24岁，曹操65岁死时司马懿才41岁，他比曹丕只大8岁，比诸葛亮大2岁，公元249年（魏嘉平元年）司马懿杀曹爽，开始专权国政。公元251年高寿72岁的司马懿死後，其长子司马师继父丞相位，他本人继父晋公位，废魏帝，公元255年司马师死後，司马昭代替成为曹魏国内举足轻重的人物，司马昭（211年－265年）活了54岁, 是西晋开国皇帝司马炎的父亲。司马昭继承父兄的权力，弑魏帝曹髦（公元242~260，曹丕的孙子），彻底控制了曹魏政权。掌权期间派钟会、邓艾灭蜀。其子司马炎称帝后追尊司马昭为文皇帝。司马昭比刘禅小5岁，比曹丕小24岁，属于第二代的同辈人，他的儿子司马炎（公元236－290）也活了54岁。

三国演义引用明朝杨慎《临江仙》作为卷首楔子：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。“，点算三国人物人生几何，感叹三国曹魏，刘蜀，孙吴打拼几十年，最后却由老奸巨猾的司马懿家族夺取。印证了：话说天下，合久必分，分久必合的自然规律。

话说当年曹操率领大军南下，见孙权的军队雄壮威武 ，喟然而叹：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”

辛弃疾登镇江的北固山怀古词作提到孙仲谋的有
（1）【南乡子】：何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

（2）【永遇乐】：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

"生子当如孙仲谋，若刘景升儿子, 豚犬耳!" 这是曹操对孙权的赞赏。 在三国时代能指点江山论英雄的也就是曹操了。

话说赤壁之战时，第二代的曹丕21岁，刘禅2岁，吴国的第二位皇帝孙权的第七子孙亮（243－260）还没出世。而著名的铜雀台是在赤壁之战后的一年公元210年才落成。

且看看曹操，刘备和孙权的子辈又如何？

（1）曹操的子女们
东汉末年天下分崩，风云扰攘，一代奸雄曹操鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者，尤其诗句 “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”，自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。曹操病逝时65岁。

现在我们来说说曹操的家人，史上记载曹操有16位老婆，《三国志-魏书-武文世王公传》提到曹操共有25个儿子，其中比较出名的有：曹昂舍身救父,曹丕一代枭雄,曹植才高八斗,曹彰当代猛将,曹冲智盖天下，还有7个女儿。我们环视一下三国曹操、刘备、孙权三个英雄人物的子女，我们发觉曹操的子女文武超群，而刘备及孙权的子女则庸碌无能。

曹操的元配是丁夫人，后来跟曹操离异了，曹操就把卞夫人升为正妻。按照传统的礼法，正妻的儿子是最有条件做接班人的，所以夺嫡之争，主要是在曹操的卞夫人生的几个儿子当中展开。

曹昂（?－197），字子修，曹操的长子。建安二年（197年）年随曹操出征张绣，因遭到突然袭击，曹昂为救曹操负责断後，与大将典韦一同战死於宛城。

曹丕：曹魏高祖文皇帝（187年－226年），字子桓。曹操认为长子曹丕笃厚恭谨立为后继，公元220年迫汉献帝禅让帝位，称魏文帝是曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位，死时只有39岁。

曹彰（？－223），字子文，是魏武帝曹操与武宣卞皇后所生第二子，魏文帝曹丕之弟，曹植之兄，曹魏任城王。曹彰武艺过人，曹操问诸子志向时自言“好为将”，因此得到曹操的赞赏。其胡须黄色，被曹操称为“黄须儿”。 弱冠前喜搏猛虎，臂力过人、不善文章。自小就立志为将，随曹操征伐，勇猛过人，建安二十一年（216年），封鄢陵侯。建安二十三年（218年)，曹彰受封为北中郎将，行骁骑将军征讨乌丸，又降服辽东鲜卑大人轲比能。病逝时大约32~35岁。

曹植（192－232），字子建，自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，尤其《洛神赋》广为传颂。他得到曹操宠爱，曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，从此在政治上无从施展抱负。曹植虽然才华横溢但个性怯懦，嗜酒放纵。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的变化，公元232年逝世，享年40岁。

曹冲（196－208年），字仓舒，从小聪明仁爱，与众不同，为著名神童，深受曹操喜爱。留有“曹冲称象”的典故，那是曹冲不过五六岁，曹冲在13岁病死，电视剧里的故事是说其兄长曹丕用毒蛇置他而死。

曹操儿子中另有12位封王，早逝的有8位，史籍记载曹操另有女六或七人，其中三女曹宪、曹节、曹华在建安十八年进贡给汉献帝为妻（见后汉书 献帝纪），其他四人名字不详，有安阳公主嫁给荀彧长子荀恽；金乡公主为何晏之妻；清河长公主为夏侯茂之妻。临汾公主，魏志司马芝传记载疑为曹操女儿。

（2）刘备的儿子们
刘备有四个儿子，长子刘封（义子），次子刘禅，三子刘永，四子刘理。名字意喻“封禅永理”，封禅即当皇帝，永理即永远治理。

刘禅（207－271），即蜀汉后主。小名阿斗，为甘夫人在新野时所生，三国演义里提到甘夫人因梦到吞北斗而怀孕，故刘禅小名“阿斗”，当时刘备已经46岁，公元223年4月刘备病死他才16岁，同年继位, 改年号为“建兴”，刘禅庸碌无能。在位前期,主要依靠诸葛亮治理国政，四十年后即公元263年蜀汉被曹魏所灭，刘禅(56岁)投降曹魏，被封为安乐公，活了64岁。

刘备另有两子为吴懿之妹（刘备占益州后，嫁于刘备）所生，一子刘永，封为鲁王，一子刘理，封为梁王。另外，刘备有义子刘封，本为罗侯姓寇人家的儿子，长沙郡姓刘人家的外甥，刘备初到荆州时因为没有儿子故将其收为义子。

刘禅的能力实际上没有三国演义描述那么差，在诸葛亮主政期间，以团结为重，全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，据《三国志》记载，刘禅废除了丞相制，设立尚书令、大将军和大司马三职互相制衡，军政事务分开。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

我个人觉得刘禅《乐不思蜀》的故事正证明刘禅《装傻保命》的本事（64岁才病逝），相比后来的二个俘虏皇帝性命难保的词人皇帝李后主（李煜）及画家皇帝宋徽宗赵佶下场来的好些。我们知道李煜虽然降宋被俘至汴京，后因《虞美人》诗句而被宋太宗毒死，在世41年。而宋徽宗（赵佶）宋朝第八位皇帝，在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁。

（3）孙权和他的儿孙们
孙权字仲谋，吴郡富春人，生于公元182年。他兄弟共四人，哥哥孙策，字伯符，三弟孙翊，字叔弼，四弟孙匡，字季佐。兄弟四人的字正好是“伯仲叔季”。他江东的基业基本是父兄替他打下来的。公元200年孙策逝世，孙权18岁继任江东地盘，26岁联刘蜀抗曹魏，并于赤壁击败曹军，天下三分局面初步形成。219年37岁的孙权自58岁的刘备手中夺得荆州。孙权通过大规模屯田，依赖世族势力，奠定了江东雄厚的实力。孙权的性格特点：头脑冷静、深谋远虑而又雄心勃勃，孙权活到了70岁病逝，在中国古代所有君王中应该算是活得久排在前10 了，他一生没有经历什么大的战斗，但他能任用人才，独据江南，成为当时一代英杰。 周瑜称他为“神武之才”，曹操也有过“生子当如孙仲谋”的赞叹。

孙权共有七个儿子：长子登、次子虑、三子和、四子霸、五子奋、六子休、少子亮，除长子和次子因病早亡，一个被他赐死，还有三个被孙氏子侄杀死和逼死（包括七子孙亮第二任吴皇帝，被孙休毒死），六子孙休第三任，早逝。孙权生有二女，长女名孙鲁班，字大虎，先嫁周瑜之子周循，后嫁全琮；次女名孙鲁育，字小虎，先嫁朱据，后嫁刘纂。

东吴的灭亡主要是实力所然，因为当时三国中的魏与蜀都已被晋所灭，晋已经统一了除了东吴全国的大部分地区，实力无比强大。三国之所以能形成鼎立之势，皆因吴蜀联合抗魏。今魏与蜀已亡，吴自然无力与晋抗争，所以必然会亡，但更主要的是东吴内乱，孙权死后，兄弟相残,后宫作乱，哥哥把弟弟赶下台，皇后又与大臣联合把皇帝处死，这样的事情在东吴屡见不鲜；加上佞臣当道、无人能治国，专用奸邪，罢免忠良，导致东吴人心惶惶。咸宁五年，晋武帝下令分六路大局伐吴，太康元年，晋将杜预率领十万大军继续前次的攻势，孙皓紧急下令张悌率领七八千人抵御，杜预破了张悌大军，直逼建业，孙皓手下已无人为他卖命，自知大势已去，便等西晋大军攻来时，在石头城上宣布投降，至此，280年东吴灭亡，三国归西晋。

（五）晋朝司马家族
司马懿（公元179－251年），字仲达。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。在《三国演义》的故事中作者把司马懿描绘为曹操同辈人，多智多谋近似妖道，他选择辅佐太子曹丕登上政治舞台，实际上司马懿比曹操小24岁，曹操65岁死时司马懿才41岁，他比曹丕只大8岁，比诸葛亮大2岁，公元249年（魏嘉平元年）司马懿杀曹爽，开始专权国政。公元251年高寿72岁的司马懿死後，其长子司马师继父丞相位，他本人继父晋公位，废魏帝，公元255年司马师死後，司马昭代替成为曹魏国内举足轻重的人物，司马昭（211年－265年）活了54岁, 是西晋开国皇帝司马炎的父亲。司马昭继承父兄的权力，弑魏帝曹髦（公元242~260，曹丕的孙子），彻底控制了曹魏政权。掌权期间派钟会、邓艾灭蜀。其子司马炎称帝后追尊司马昭为文皇帝。司马昭比刘禅小5岁，比曹丕小24岁，属于第二代的同辈人，他的儿子司马炎（公元236－290）也活了54岁。

三国演义引用明朝杨慎《临江仙》作为卷首楔子：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。“，点算三国人物人生几何，感叹三国曹魏，刘蜀，孙吴打拼几十年，最后却由老奸巨猾的司马懿家族夺取。