上一回更错了，特此更正，重发。抱歉抱歉！

比刘盆子更倒霉的皇帝


公元25年，正月，平陵（陕西省咸阳市西平陵乡）人方望见玄汉政府政治腐败、治下混乱，必败无疑，于是起了点小野心，他找到安陵（陕西省咸阳市东北安陵乡）人弓林等人，说：

前定安公刘婴，是汉平帝的后代，虽然王莽后来篡夺了帝位，但刘婴可是曾经货真价实的汉主诶。现在人们都说刘氏宗亲应当受命为帝，我想和你们共同来建立大业，立刘婴为皇帝，你们看如何？

野心家们立即一致同意。于是，他们在长安找到刘婴，将他带到临泾（甘肃省镇原县东南曙光乡），正式立为大汉天子。再由刘婴任命方望为宰相，弓林为大司马，一时间也聚集了数千党羽。

玄汉皇帝刘玄听说此事后，二话没说，派了一支人马前去讨伐，一击就溃，将刘婴君臣全部斩杀，刘婴享年二十一岁。

要说这个刘婴是真倒霉，他短短一生当了一次半皇帝，没过过一天顺心日子，没说过一句硬话。

刘婴本是汉宣帝刘病已的玄孙，公元6年，汉平帝刘箕子去世，王莽说刘婴命好，最适合当皇帝，然后就把两岁的刘婴立为皇太子，称号为“孺子”。

：一直到王莽篡汉，刘婴也没能正式登基，还是皇太子的身份，但名义上他是大汉的元首，所以，我说他这是当了半次皇帝。

公元9年，王莽万事具备，自己要当皇帝了，于是将五岁的刘婴改封为定安公，采邑一万户人家，土地一百里。王莽又把大鸿胪（藩属事务部）官署作为定安公住宅，设立警卫，派人监视。严禁任何人甚至奶妈跟刘婴说话，一个五岁的孩子就这么被软禁居住。一直到长大成人，刘婴都不能叫出牛、马、羊、鸡、狗、猪的名称。说来也怪，王莽后来把长子王宇的一个女儿嫁给了刘婴。

公元25年，刘婴终于又被推出来当皇帝，虽然没几天就被灭掉了，但这次，应该算是当了一回吧。

谢谢

晚上发文

12公元25年—26年：管窥光武帝刘秀用人策略之收宗室、用干部（1）


公元25年到公元26年，既有大事，也七零八碎发生许多小事，不少都是那种拿出来讲撑不起来，跳过去又有点可惜的东西。我前前后后扒拉来扒拉去，发现这些事实际上碎而不乱，甚至可以说相当完美地体现了刘秀的用人策略。这个实在太重要了，实际上，以绿林军为班底的玄汉政权已经几乎统一了半个天下，赤眉军刀锋所及更是所向披靡，但最后胜出的却是刘秀。

为什么？从根子上说，就是用干部上的格局不同。

团结一切可以团结的宗室

降中山王刘茂

公元25年，七月，刘姓宗室刘茂在京县（河南省荥阳县南）和密县（河南省密县）聚集兵众，自称厌新将军，攻下颖川（河南省禹州市）、汝南（河南省平舆县西北射桥乡），部众达十余万人。刘秀派骠骑大将军景丹、建威大将军耿弇（读如眼）、强弩将军陈俊攻打刘茂。刘茂投降，刘秀封他为中山王（首府卢奴，河北省定州市）。

厚葬玄汉皇帝刘玄

九月，玄汉政府已经被赤眉军打得稀里哗啦，刘玄仓皇出逃。刘秀下诏封刘玄为淮阳王（首府陈县，河南省淮阳县）。诏书说，无论官吏或百姓敢有杀害刘玄的，罪与大逆相同；有把刘玄送到东汉政府的，封侯。后来，刘玄向赤眉投降，被原来的部属张卬等人杀害，刘秀派大司徒邓禹将刘玄埋葬。后来，又把刘玄的三个儿子刘求、刘歆、刘鲤，都封为侯爵。

作为刘玄的老部下，而且刘玄冤杀了刘秀的大哥刘縯，刘秀此举，让人觉得他忠厚仁爱、气度恢弘。

计杀真定王刘杨

公元26年，初，真定王（首府真定，河北省正定县）刘杨，制造谶文说，赤九之后，瘿杨为主。说起来挺搞笑，刘杨脖子上有一个赘瘤，正好应验，（西汉以“火”为象征，刘秀是刘邦第九代子孙。瘿在中医里指因郁怒忧思过度，气郁痰凝血瘀结于颈部，或生活在山区与水中缺碘有关的病。我理解就是所谓的“瘿瓜瓜”，民间俗称大脖子病，也就是说，刘杨有大脖子病。这句谶语的意思就是，刘秀之后，轮到大脖子刘杨当皇帝了）。刘杨就与绵曼县（河北省平山县）的变民集团暗中勾结，欲图大事。刘秀派骑都尉（骑兵总监）陈副、游击将军邓隆，前往征召刘杨。刘杨紧闭城门拒绝相见。

这个刘杨是谁？以前我们讲过的。公元24年，春季，刘秀还在准备攻打郎汉皇帝王郎的时候，这个刘杨率十余万部众，打算投靠王郎。刘秀派人拉拢刘杨，并且娶了刘杨的外甥女郭圣通当夫人，于是，刘杨转而支持刘秀。在后来消灭王郎的过程中，刘杨还是出了不少力的。此番，刘杨可能觉得封王封侯远没有当皇帝来得过瘾，所以也发了一个皇帝梦。

刘秀改变策略，派前将军耿纯持符节巡视幽州（河北省北部及辽宁省）、冀州（河北省中部南部），沿途慰劳各处的王侯。耿纯到达真定，住在招待所，邀请刘杨见面。耿纯的老娘跟刘杨家沾点亲，所以刘杨没有怀疑耿纯。刘杨带着一大帮随从去见耿纯，自己进入耿纯住所，几个兄弟领兵守在门外。耿纯恭恭敬敬迎接刘杨，又表示怎么能让刘杨的兄弟站在外面呢，赶紧都请进来啊！等刘杨的兄弟们进屋之后，耿纯一声令下，埋伏在边上的甲士跳将出来一顿乱砍，全部诛杀，耿纯提溜着刘杨的脑袋出来，刘杨的士兵当即投降。于是，真定震动，举城皆服。刘秀考虑到刘杨毕竟还没有谋反，就封他的儿子刘德继任真定王。

刘秀实在太厉害了。对刘杨，说杀就杀，绝不手软；对刘杨的儿子，居然还封为王，刘秀的心，不是一般的大。

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12公元25年—26年：管窥光武帝刘秀用人策略之收宗室、用干部（2）

为什么宛王刘赐只封了侯？

公元26年，四月，大司马吴汉攻打宛县（玄汉宛国首府，河南省南阳市）。宛王刘赐带着玄汉皇帝刘玄的妻子儿女到洛阳投降。刘秀封刘赐为慎侯（公元23年，刘玄放刘秀北上安抚黄河以北地区，刘秀才算逃离险境，时任玄汉政府宰相的刘赐是出了力的）。刘秀的叔父刘良、族叔刘歙（玄汉元氏王）、堂兄刘祉（玄汉定陶王），全从长安来到洛阳。四月二日，刘秀封刘良为广阳王（首府蓟县，北京市），封刘祉为城阳王（首府莒县，山东省莒县）；又封已故大哥刘縯的儿子刘章为太原王（首府晋阳，山西省太原市）、刘兴为鲁王（首府鲁县，山东省曲阜市）。

五月十九日，封堂叔刘歙当泗水王（首府凌县，江苏省泗阳县。此时凌县属汉帝刘永）。六月十五日，封刘歙的儿子刘终当淄川王（首府剧县，山东省寿光市南。此时剧县属张步）。

这里有必要讲一下，刘良抚养过刘秀，封王也就罢了，刘歙、刘祉和刘赐都是玄汉政府的王，从史书记载上看，刘赐曾经力挺刘秀北上，其功劳远大于其他两位，但刘歙、刘祉都封王，而刘赐并没有封王，为什么？我曾经在《大哥刘縯被杀，刘秀侥幸逃脱，司马光为何要隐去刘秀真正的救命恩人？》一文中推测，刘秀能够北上，刘赐起的作用恐怕不是很大，起关键作用的其实是刘玄的宠臣、尚书曹诩（刘秀大量贿赂曹诩，让他在刘玄耳边吹风），此处，刘赐没能封王，进一步印证了我的推论。

本年十二月三十日，刘秀下诏：凡被新王朝政府撤销的刘姓皇族的侯爵（公元10年），一律恢复故有封国。

宗室太重要了。特别是在西汉末年，推翻王莽新朝之后，民间普遍认为天下是刘家的天下，姓刘，是有天然的影响力和感召力的。基本上，当时有实力或野心争夺天下的人，绝大部分都姓刘，或者假装姓刘（王郎、芦芳）。反过来说，当宗室归附刘秀，刘秀得到的不仅仅是这些人，而且得到这些人的地盘、人马和影响力。

用干部别具匠心

我们说，政治路线确定之后，用干部就是关键因素。我们看看刘秀是怎么用干部的。

以谶语用干部？

公元25年，六月二十日，刘秀称帝，任命三公。

此时，时任前将军邓禹正在河东郡（山西省夏县）一带作战，七月一日，刘秀派使者持符节任命邓禹当大司徒（宰相），封酂侯（酂县，即萧何的采邑。酂读如矬），食邑一万户。

又商议选任大司空（最高监察长），七月七日，刘秀凭《赤伏符》上说的“王梁主卫作玄武”的谶文（神秘预言。谶读如衬），任命野王县（河南省沁阳市）令王梁为大司空。之后，又打算按照谶文中的话任命平狄将军孙咸代理大司马。封王梁为大司空也就罢了，封孙咸为大司马，将领们一下子炸了锅了，纷纷表示，孙咸有什么功劳竟然可以封为大司马？群众反对声音太大，刘秀没办法，于七月十二日任命吴汉为大司马。

这里有必要啰嗦几句。很多专家学者，都认为刘秀这个人比较迷信，喜欢用谶文来使用干部。王梁任大司空就已经不妥了，居然又让一个什么孙咸代理大司马，真是太迷信了话义爬书上巡视组的人。

实，我的看法恰恰相反，我认为刘秀并不怎么信谶言，他更多的是利用谶言。本年，六月二十日，因为《赤伏符》上的“刘秀发兵捕不道”，刘秀称帝，七月初任命百官，同是《赤伏符》上的关于王梁和孙咸的谶言就不算数了？关于这哥儿俩的谶言如果是假的，“刘秀发兵捕不道”又岂能当真？所以，刘秀必须要任命王梁和孙咸。好在王梁也位列云台二十八将，有一定的功劳，反对声音小一点，而孙咸的功劳估计实在提不起来，所以将领们反映很大，刘秀也就没有坚持，而是任命吴汉当大司马。如果刘秀真的是个老迷信，又岂能遂了大家的意？对吧？

那么，刘秀究竟迷信不迷信？

咳！中国人极少有彻底的无神论者，刘秀当然也一样，对待谶言，能用则用，半信不信，用不上就算。

12公元25年—26年：管窥光武帝刘秀用人策略之收宗室、用干部（3）

功臣全封侯

博士丁恭表示这样不妥，他说，在古代，分封诸侯不过百里。树干（中央）强壮，树枝（地方）弱小，这样天下才能治理。现在给一个侯爵就封四个县，不合规定。

刘秀说，古时候，国家灭亡全是因为昏庸无道，哪有因为功臣封地过多而亡国的！

我猜，这个时候国家被祸祸多年，人口凋敝，估计四个县的户数也并没有太多。

刘秀让功臣们自己表态，想封到哪里，大家伙儿都想要富庶的地区。而河南郡（河南省洛阳市东白马寺东）太守颍川（河南省禹州市）人丁綝（读如林或嗔）只请求分封到自己老家。有人问他原因，丁綝说，我这个人能力弱，也没有战功，能够封个乡侯或亭侯也就心满意足了。刘秀听从他的意愿，封他为新安乡侯。

东汉的侯爵与西汉不同，西汉侯爵虽然也有封地户数的差别，但在名称上是没有分别的，而东汉的侯爵则分为三等：一等称县侯，采邑一个县或数个县；二等称乡侯，采邑一个乡；三等称亭侯，采邑一个村落或数个村落。县侯当中，大县侯位比三公，小县侯位比九卿。乡侯、亭侯，位比中二千石。

小时候听袁阔成的《三国演义》，曹操上表请封关羽为汉寿亭侯，当时觉得特别牛，原来，只是个低级侯爵啊。

刘秀命郎中魏郡（河北省临漳县西南邺镇）人冯勤主持分封诸侯事宜。冯勤估量每个人功劳的大小，综合考虑封地的远近、土地的肥沃程度，力争公平，分封之后，大家都很服气。刘秀认为冯勤有才干，将尚书诸事都交给他负责。以前的惯例是，尚书郎（宫廷秘书署助理）出缺，由尚书令史（二百石低级官员）按年资依次递补。刘秀开始命地方政府推荐的“孝廉”当尚书郎。

这里值得一提的是，刘秀的大舅子、阴乡侯阴识，就是刘秀说的“娶妻当娶阴丽华”的那个贵人阴丽华的哥哥，因战功应当增加封地。阴识磕头辞谢，说，有战功的兄弟们太多了，我是后宫的亲属，封地就不要再增加了，天下人知道这事儿，就会想，是不是我得到封地是因为我是你大舅哥的缘故。对我指指点点也就罢了，怕的是别人觉得你是任人为亲啊。

刘秀以为然。

老阴家人真不简单。

另，光武封功臣最大的一个特点，非刘姓不封王，他最终胜利了。而上来就给大家封王的那些政治势力，很快就纷纷湮灭了。

一句话赢得死忠粉儿贾复

公元25年年底，玄汉皇帝刘玄被赤眉将领杀害，但是玄汉政府还有不少将领各据一方，各自观望，盘算着下一步跟谁混。公元26年，三月许，刘秀召集将领们商议出兵的事，说，郾县（河南省郾城县）最强，宛县（河南省南阳市）其次，谁去把这俩地方搞掂？
执金吾（首都洛阳警备区司令）贾复说，我去打郾县。

刘秀笑着说，执金吾攻郾县，我还有什么可担心的！大司马吴汉去打宛县。

于是，贾复攻陷郾县，又向东攻打淮阳，太守暴汜投降。

贾复打仗非常猛，也位列云台二十八将，我们看一下他是怎么跟定刘秀的。

公元24年，贾复跟着玄汉政府汉中王刘嘉混，当了个校尉，眼见玄汉朝廷政治混乱，就建议刘嘉图大事。刘嘉一看这小子野心不小，估计以后弄不住他，就把他推荐给正在安抚河北的大司马刘秀。公元25年，四五月间，贾复同五校变民集团在真定（河北省正定县）交战，身负重伤，生命垂危。刘秀大惊，说，我之所以不让贾复率军独当一面，是因为他轻敌，果然如此，我丧失了一员大将！听说他妻子怀有身孕，如果生下女孩儿，将来我的儿子娶她为妻；如果生男孩儿，将来我的女儿嫁给他。不要让他为妻子儿女担忧。

结果，贾复的伤势不久竟然痊愈，在蓟县追上刘秀，两人见面大为激动。

倘若你是贾复，病愈之后，是不是要死心塌地跟着秀哥混啊？这里告诉我们一个道理，当皇帝的，得多生儿女，随时可能要指定儿女亲家，呵呵。

一般而言，本事大的将领脾气也大，有的可能还特别喜欢耍横惹事儿，管不好，就可能出大乱子。

下一回，我们讲刘秀是怎么驾驭这帮猛人的。

继续

13公元24年—26年：管窥光武帝刘秀用人策略（1）——举大事者不忌小怨

刘秀非常善于收拢人，不但收宗室、收能人，连仇人他也收。这些人一般脾气都比较大，不大听招呼。那么，刘秀怎么解决这个问题呢？也没什么特殊的，找一些“混不吝”来管。这些“混不吝”可是真“混”，他们连刘秀本人都“不吝”，其他人还敢如何！

我们先讲刘秀收杀兄仇人。

举大事者不忌小怨

公元25年，七月二十九日，刘秀来到怀县（河内郡郡政府所在县，河南省武陟县），派遣耿弇（读如眼）、陈俊在五社津（河南省巩县西北黄河渡口）屯驻，防备荥阳以东的变化。命吴汉率领建义大将军朱祜（读如户）等十一位将军包围洛阳。镇守洛阳的这位爷，就是刘秀的杀兄仇人——玄汉政府左大司马朱鲔（读如伟）。

前面我们多次讲到朱鲔，就是他鼓动玄汉皇帝刘玄诛杀刘秀大哥刘縯的。虽然现在玄汉政府摇摇欲坠，但谁都可以投降刘秀，只有朱鲔不可以投降。

洛阳城坚，围了几个月硬是没拿下来。廷尉（司汉部长）岑彭曾经当过朱鲔的部下，刘秀就派他前去劝降。朱鲔站在城墙上，岑彭就在城下当当当说了半天。朱鲔说，兄弟啊，你说的这些我都明白，关键是当年大司徒刘縯（刘秀的大哥）被害时，我是主谋之一诶，刘秀北上，又是我力劝皇上（玄汉皇帝刘玄）别放他走，我罪孽深重，哪敢投降！

岑彭返回，向刘秀汇报。刘秀说，举大事者不忌小怨，朱鲔现在如果投降，官职和爵位都可保全，怎么会治他的罪呢！有黄河作证，我决不食言！

以黄河为证，估计是说，如果我食言，就被黄河淹死。

岑彭又去见朱鲔。朱鲔并不打开城门，而是城上垂下一条绳子，对岑彭说，如果你说的是真的，请用绳子上城。岑彭抓住绳子就要往上爬，朱鲔觉得看来是真的，就答应投降。九月二十六日，朱鲔让人把自己五花大绑，跟岑彭一起到河阳（河南省孟县西。刘秀于八月到达河阳）。刘秀亲自为朱鲔松绑，嘘寒问暖，又让岑彭连夜送他返回洛阳。第二天早晨，朱鲔带领全体官兵出城投降。刘秀任命朱鲔为平狄将军，封扶沟侯。朱鲔后来当到东汉政府的少府（宫廷供应部长），爵位世代相传。

十月十八日，刘秀进入洛阳，临幸南宫，于是定都。

还记得李轶吗？朱鲔和李轶共同劝玄汉皇帝刘玄诛杀刘縯，但刘秀计杀李轶,却放过了朱鲔。为什么？我以为，朱鲔虽然是杀刘縯的主谋，从政治的角度来考虑，各为其主，无可厚非，不是人品上有问题。而李轶则不同，最初，李轶与刘秀商议造反，一起举事，好到可以穿一条裤子。但当他们与绿林军联合之后，特别是绿林立了刘玄当皇帝之后，李轶发现刘縯、刘秀兄弟情况不妙，失势了，前途黑暗，聪明如李轶，立即改换门庭，攀了新的高枝儿，这些倒也罢了，关键是这厮还伙同朱鲔陷害刘縯，这就是典型的品质问题了，这是历代帝王都最不能容忍的“不忠不信”诶。现在，刘秀为了以最小的代价拿下洛阳，放过了朱鲔，但我想，如果守洛阳的是李轶，情况一定不同。尽管如此，刘秀能够放过杀害哥哥的主谋，而且后来真的没有秋后算账，这个格局、气度实在是了不起，绝非朱元璋之流可比的。后来曹操放过杀子仇人张绣，恐怕是受到了刘秀的影响。
柏杨先生评论：刘秀留下千古名言：追求伟大目标的人，不会牢记小小怨仇。对于敌人，最上等的策略是消灭他。如果不能，便应该包容。刘秀是一个政治家。中国漫长的历史中，英雄很多，政治家却很少。帝王群中，恶棍林立，政治家尤其寥寥可数……政治艺术的最高境界，在于化敌为友，只有半吊子家伙，才确信他的钢刀万能。

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13公元24年—26年：管窥光武帝刘秀用人策略（2）——监察干部都是混不吝


公元24年、25年、26年，刘秀各任用一位“监察干部”，特别是最后那位，直接任命为最高监察长（大司空），这哥儿几个，个人操守没得说，个个都是黑包公，谁的账都不买，对，就是谁的账都不买，包括刘秀，其他干部再牛叉，又岂敢造次？

第一位，祭遵

公元24年，刘秀尚未称帝，身份还是玄汉政府的大司马，正在安抚（其实就是招降纳叛）黄河以北地区。有一次，家里有个小厮犯了法，军市令（军法官）颍川（河南省禹州市）人祭遵，招呼都没打一声，竟然把这个小厮杀了。刘秀大怒，打狗还要看主人呢！特么的把这个祭遵给我抓起来！主簿（主任秘书）陈副劝他说，老大你天天给将领们讲，部队要守纪律，纪律这根弦松不得，要年年抓、月月抓、天天抓，现在人家祭遵依法依纪办事，甚至碰到你家的人也毫不回避，这正是符合你的要求，贯彻你的指示诶！刘秀气撒完了之后，想明白了，不但放了祭遵，还封他为刺奸将军。然后，刘秀对众将说，你们都给我听好了，我家里的小厮犯法，这个祭遵竟然把他杀掉了，一点没给我面子，你们如果违法乱纪，被祭遵这小子给撞上，谁也甭找我，找我我也管不了。
：这个祭遵也是云台二十八将里的。用这样不讲情面的人当刺奸将军，众将当然会收敛。《后汉书·祭遵传》里说，祭遵极为清廉自律，是个没把柄的人，打仗还猛，公元33年死于军中，刘秀为他办丧事用了太牢的标准，极尽哀荣。一方面，是刘秀与他感情比较好，另一方面，则是要让群臣向祭遵看齐啊。政治人物的一举手一投足，都释放出某种信号，有心人读懂帝王心，升迁之路也就会相对平坦一点。

第二位，杜诗

公元25年，冬季，刘秀派侍御史（执法监察官）河内（河南省武陟县）人杜诗，安抚洛阳。有个将军叫萧广，部下为非作歹，祸害百姓，他不但不管还挺得意，觉得倍儿有面子。杜诗就劝萧广约束手下，萧广哪把这个小小的侍御史放在眼里，根本不搭理他。不料，这个家伙虽然叫了杜诗这么有诗意的名字，做起事来可一点诗意也没有，直接派人抓了萧广砍了脑袋！然后，奏报刘秀。刘秀接见杜诗，赐给他木戟（一种卫队前导用，象征刀斧的武器），还升了他的官儿。

这是一种官场风气的引导。别的人看到这个情况，就要掂量一下，自己如果为非作歹，要犯在祭遵、杜诗这种人的手里，能不能活着出来。《后汉书·杜诗传》里还记载，杜诗居然还是一位很牛的工程师，能够制作用水力推引活塞的鼓风机，用来吹炭炼铁铸农具，使用劳力少，功效大，百姓都认为很方便。你看，彼时如果中国人对工程师重视一点，说不定我们早就出了瓦特了，呵呵。

第三位，宋弘

公元26年，二月十九日，刘秀任命太中大夫（中级国务官）、京兆（陕西省西安市）人宋弘代替王梁当大司空（最高监察长）。这个宋弘，也不简单，他在哀帝刘欣、平帝刘箕子时代，做过侍中（宫廷随从），王莽时代，当过共工（就是汉朝时的少府，宫廷供应部长）。赤眉军攻入长安时，派人征召宋弘，宋弘躲不过，跟着他们走，走到渭桥上，纵身一跃，直接跳河了，后来又装死，才逃得一命。

刘秀曾经向宋弘了解国内有哪些贯通广博之士，宋弘便推荐了沛国（首府相县，安徽省淮北市）人桓谭。刘秀任命桓谭为议郎（参议官）、给事中（御前监督官）。桓谭不但通晓经书，还是个音乐家，弹得一手好琴，刘秀非常喜欢，每次宴会都叫桓谭弹琴助兴。估计桓谭擅长的是下里巴人爱听的流行音乐，不是儒家推崇的雅乐，宋弘知道后，非常不爽。有一次，桓谭又进宫为刘秀表演，表演结束，宋弘派人把桓谭叫到大司空府，自己穿戴朝服，坐在高堂之上，待桓谭进来后，劈头盖脸一顿臭骂，大概意思是你应该用《雅》《颂》这样的圣人之乐来辅佐君王，却偏偏为皇上演奏郑、卫淫声（我经常想，《雅》《颂》这样的雅乐，得有多难听啊！真想听听“郑、卫淫声”究竟能把人带到多深的沟里去，呵呵。），你这哪里是忠正之士所为？你如果不改，看老子怎么办了你！桓谭吓得六神无主，叩头如捣蒜，跪了好久，宋弘才放他走。

这还不算什么，关键是宋弘这哥们儿不但管臣僚，连刘秀他也敢管诶！

骂完桓谭不久，刘秀又大会群臣，又叫桓谭弹琴。桓谭左右一扫，不好，宋弘也在座！桓谭这个难受啊，弹也不会琴了，高高兴兴的“郑、卫淫声”，基本上让他弹成哀乐了。刘秀纳闷儿，就问桓谭，你这弹得什么乱七八糟的？你跟我这儿弹棉花来了！桓谭还没回答，宋弘起身，摘下官帽（意思应该是我宁可官儿不做了，也得说下面的话），向刘秀认错说，我之所以推荐桓谭，是希望他能够以忠正之节引导君王，可是现在他叫朝廷沉迷于郑、卫淫乐，这是我的罪过。刘秀一听这话，立即敛容正色，向宋弘道歉，让他重新戴上官帽。此后，还把桓谭的给事中给撤了。

又一次，刘秀设宴会集群臣，发现御座旁边换了新屏风，屏风上面画着许多美女。估计美女确实很美，席间，刘秀回过头看了好几次。不料，旁边的宋弘突然很严肃地说，皇上，臣有一句话不知当讲不当讲？

刘秀说，讲啊，有什么话你直说。

宋弘说，吾未见好德如好色者也。

刘秀真是个人物，立即让人把屏风撤了，笑着说，我听到你的意见就服从，也还算过得去吧？

宋弘说，陛下道德进步，臣高兴得不得了。

“吾未见好德如好色者也”，这句话出自《论语》，意思很明显，就是讽刺刘秀不修德行，是个好色之徒，呵呵。我们不去讨论“好德”与“好色”是不是就这么水火不容，我们只说，刘秀用这么个“混不吝”当最高监察长，其他臣僚恐怕想出幺蛾子也得暗自先掂量掂量吧？

最难得在于，宋弘即使得罪刘秀，刘秀也不怪罪。实际上，也正因为刘秀允许宋弘得罪他，宋弘们才敢于得罪他吧。后世有这种气量、格局的，恐怕也就只有唐太宗等不多的几位吧。

@西风罗杰 2021-05-25 15:21:35
顶
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谢谢！

13公元24年—26年：管窥光武帝刘秀用人策略（3）——最高监察长差点成了刘秀的亲姐夫

刘秀的姐姐湖阳公主老公死了，刘秀想给她寻个好的，便与她谈论朝廷群臣。公主说，宋公一表人才，既有威严，人品又好，我看在朝里面，算得上是No.1。

刘秀说，哦，他啊，包在我身上。

于是，刘秀把宋弘叫过来，让老姐躲在屏风后面，然后对宋弘说，俗话讲，富贵换友，发财换妻，也算是人之常情吧？

我们的最高监察长宋弘正色说，我听说，贫贱时的朋友不能忘，共患难的妻子不可抛（贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。哈，这两句是出自这里诶）。

刘秀回头，对公主苦笑说，老姐啊，搞不掂诶。

宋弘让人钦佩。刘秀更让人钦佩。实际上，这几位爷都是在公元24年到26年任用的，刘秀之后还擢升了一些铁面无私的正派官员，对刘秀朝的吏治清明、外戚收敛，起到很重要的作用，以后我们碰到了再讲。

我有时想，幸亏湖阳公主没嫁给这个宋弘，刘秀不过是看了几眼画着美女的屏风，宋夫子就来了一句：吾未见好德如好色者也。这万一湖阳公主嫁过去了，想和宋夫子行个周公之礼，宋夫子会不会说，吾不好色，岂能为此淫行！呵呵。或者，紧闭双眼，默念五经，应付了事……呵呵

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14管窥光武帝刘秀用人策略：七十高龄老汉火箭擢升为“副国级”干部（1）

最初看到公元25到26年这一段时，感觉就是事儿特多，好多东西还特碎，我来回琢磨，发现这些碎片其实比较完整地体现了刘秀的用人思路。饶是如此，当我看到刘秀在战火熊熊、火苗子恨不得要燎了他胡子的情况下，居然专门派人去寻找一个七十多岁的老汉，然后又直接擢升到三公级别的高位时，不禁纳闷，刘秀这是玩儿得哪一出呢？

我们细细道来。

公元25年，九月十九日，刘秀签发了一份非常奇怪的干部任职命令：

名冠天下，应当受最高的奖赏。现任命卓茂当太傅，封为褒德侯。

为什么说这道人事命令很奇怪？原因有二：

第一，正在天下打得不可开交的时候，需要的是能玩儿命的将领，而这个卓茂只是个儒生，且只当过几年县令这个级别的小官儿，却一下子被任命为三公级别的太傅；

第二，任用干部，虽然提倡不拘一格，但问题在于，这位卓大爷都七十多了诶！
只有姜太公的年龄，没有姜太公的能耐，刘秀这是要干什么？

我们先介绍一下这位卓大爷。



【卓大爷】

卓大爷是宛县（河南省南阳市）人，史书说他宽厚仁义，性情恬淡，为人坦荡，乐守圣贤之道，言行在清浊之间不偏激（行己在于清浊之间）。这个人脾气好到什么程度呢？据说活了一辈子，没跟人红过脸，父老乡亲全都爱戴他。卓茂在西汉哀帝、平帝时当密县（河南省密县）县令，把百姓真当亲儿子亲闺女对待，推行仁政，教化人民，口无恶言，谁提起这位父母官，都得双手竖大拇哥。密县上上下下没人欺骗过他，不是不敢骗，而是不忍骗，瞧这人品！

什么叫“行己在于清浊之间”？我们举个例子说明。

有一回，一个老百姓控告亭长（基层公务员，大约负责乡村治安一类的工作，高祖刘邦就是亭长出身）接受了他送的米、肉等礼物。

卓茂说，是亭长跟你要的？还是你求他办事儿送给他的？又或是你们平时关系不错的人情往来呢？

那人说，是我自己送给他的。
卓茂说，既然是你自己送给他的，为什么还要控告他呢？
那人说，我听说贤明的君主会让老百姓不畏惧官吏，官吏也不会向老百姓索取财物。而现在我畏惧这个亭长，所以才送东西给他，而他也接受了，所以我来报告。
卓茂说，兄弟啊，你还真不懂事诶！人之所以能群聚抱团儿生活，却没有乱成一锅粥，区别于禽兽，就在于人讲究仁爱礼义，知道互相尊重。而你偏偏不在乎这些，难道你能像野兽那样远走、像禽鸟一样高飞，不在人间生活吗？官吏当然不应当凭权力强行索取礼物。这个亭长一向表现不错，你送他一些东西，正是礼义的体现啊。
那人说，既然如此，法律为什么又明文禁止呢？
卓茂笑说，律设大法，礼顺人情。现在我用礼义教诲你，你不会怨恨；如果我用法律制裁你，就可以让你手足无措。就在这个衙门内，往小了办，批评教育一下也就行了；往大了办，就可以要你的命。你回去好好想想吧！

于是，告状的人心悦诚服，屁颠屁颠回去了，被告的那位亭长听说后，对卓茂感恩戴德。

这个就是“行己在于清浊之间”，呵呵。显然，卓茂在处理事务时情法不分，整个儿一个和稀泥。听起来似乎有理，然而又有点强词夺理。但是，我们必须承认一点，就这个事儿而言，卓茂的处理方式成本最低。卓茂几句话，将一个官民纠纷化解于无形，但代价却是法律被侵蚀，腐败滋生，最终会极大地增加社会成本。

我的一个感觉，中国的人情社会，几千年来就是这么形成的，许多行为，说是违法就是违法，说不违法就不违法，没有清晰的界限，在情与法之间，有一片灰色地带。就如卓茂的“行己在于清浊之间”。我们既可以说这是人生的智慧，似乎也可以说，这是模糊不清、孕育麻烦的温床。有句话叫“常在河边走，怎能不湿鞋？”我认为一定有人在河边走一辈子鞋也不会湿，但不幸的是，绝大多数人在河边行走，先是湿了鞋，然后洗了脚，最后干脆就跳河里游泳去了。“行己在于清浊之间”，永远只是一个最高标准。就如明太祖朱元璋告诫群臣，你们的工资虽然不高，但是就如同一口井，你们勤勉俭朴，这口井永远不会干。是的，朱皇帝说的是真漂亮，根本没有任何人能够反驳，但官员们是人啊，是好逸恶劳的人啊，他们，他们根本做不到啊！不对，有一个人做到了，这个人叫海瑞。不过，近三百年的大明王朝，就只有海瑞一个做到了。

卓茂做官时，发生很多神奇之事，我们下回再讲。

14管窥光武帝刘秀用人策略：七十高龄老汉火箭擢升为“副国级”干部（2）

最初，卓茂到密县上任后，对原先的制度规定惯例做法进行了一些改革，我们不知道他究竟改了些啥，反正手下官吏和人民群众都觉得这位县太爷实在太可笑了，就连邻县的人听说后，也都嘲笑他没本事。河南郡（河南省洛阳市东白马寺东）听说之后，专门给他配了一个守令（大概意思是又给他配了一个同级的县令，一个县配两个令，这么扯淡的事进入正史，一定有某种原因）。卓大爷一点没有表现出不高兴，该干嘛干嘛，一切顺其自然。几年下来，手下官吏都感觉到了卓大人的好，全都不理那个守令，卓大爷推行的东西形成教化，密县达到路不拾遗的治境。

卓大爷治下，岂止是百姓“路不拾遗”？连害虫都受了教化，特别讲究！《后汉书·卓茂传》记载，在汉平帝刘箕子时期，大闹蝗灾，河南郡二十余县受灾，嘿，蝗虫们一到密县地界，仿佛撞到一面无形的墙，全都绕道儿飞，别的县都被蝗虫吃得精光，偏偏密县一根儿蝗虫都没有。这事儿太怪，我们不相信，当时人也不信诶。河南郡督邮向太守报告，太守就不相信，亲自到密县察看，发现果然如此，这才心服口服。

权且一看哈，卓茂作为朝廷宣扬的典型，宣传口儿的笔杆子们加点“神来之笔”，也是可以理解的哈。

后来，卓大爷升迁当京部丞（相当于司隶校尉下面的主任秘书），密县的男女老少全都流着眼泪为他送行。到王莽摄政后，卓茂因病辞官，回归故里。

那么，我们不得不问，公元25年，刘秀刚刚称帝，四面都在打仗，突然把一个七十来岁的老汉任命为太傅，他这是唱的哪一出呢？我们再看一下刘秀的诏书（《通鉴》删了不少，下面摘自《后汉书·卓茂传》）：

前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。夫名冠天下，当受天下重赏，故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，封褒德侯，食邑二千户……
比干是商朝的王子，给商纣王提意见，被诛。商容是与比干同一时期的贤臣。武王干掉商纣之后，命闳夭封比干之墓，命毕公表商容之闾（闾是古代居民聚居单位，大约二十五户为一闾），以收天下之心。

看，刘秀封卓茂是有目的的，这个目的不是封卓茂本身，而是要学周武王封比干之墓、表商容之闾。武王想干什么？杀了商纣之后，还要收买人心，要对大商子民们说，商纣是个大坏蛋，不得不杀，但比干、商容都是好人，是忠臣，我们就重重地表彰他们，我们受天命接收天下，你们得听我们的话，接受我们的管理。

那么，又一个问题来了：卓茂又不是比干、商容，表彰他有用吗？我们说，有用。《后汉书·卓茂传》的末尾，给出了答案。最初，卓茂和孔休、蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六个人都是西汉官员，王莽摄政之后，这哥儿六个誓死不当王莽朝的官儿，一时天下共知，简直就是西汉版“六君子”，这就是卓茂“名冠天下”的原因。

刘秀称帝之后，这六个人中只有刘宣和卓茂还在世，刘宣是皇室宗亲，封他什么官职爵位都起不到引领示范作用，但卓茂就不同了，儒生，非皇室，官职低，关键是七十多了还健在，这个条件实在太难得了，赶紧封！封卓茂，就是表彰大汉的忠臣，只要忠于大汉，不但本人受上赏，而且子孙也受重赏，卓茂的长子卓戎为太中大夫，次子卓崇为中郎，供职黄门。“六君子”中已经去世的，刘秀也都找到他们的后人一一封赏。

连卓茂这样一个小小的县令，因为忠于汉朝，都能大大封赏，所以，一定会有更多的人不远万里，前来投奔刘秀。但是，卓茂本人实在平庸，乏善可陈，事迹材料看起来太磕碜了，那就让宣传口儿的兄弟们摇起如椽大笔，写呗！然后，卓大爷不教而化、人不忍欺、蝗虫绕道，等等七七八八的宣传材料出笼了，平添某种神秘色彩。