有过一生,虑过此生,便已足矣

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发表时间:2021-08-12 08:25:50 更新时间:2021-08-12 18:41:04

楼主:傻到以前用真名  时间:2021-08-12 00:25:50

沉沦了两天,还是要写点东西才行。我跟离异群的朋友说,有时感觉人活着没什么意义。其实我已经注意措辞了,用的是“有时”,实则是“经常”,我自己不能积极向上直面人生,还是不能做一个负能量爆棚的人,所以即便是说话不算话,也要注意一个程度,做人要厚道。
不怕别人说犯矫情,就怕说找个伴就好了。我想说,没有伴或许是引发思考的促因,但不是解决问题的办法。
人生余味是清欢,繁华落尽是孤独。这应该是问题的本质所在,不同的人那里,因为物质条件所限和对自己及身边的认知程度不同,体会和感触的深刻层度自然不一样。我们无法指望一个普通乞丐去思索世界到底是物质的,还是精神的?还有我身边的同事朋友们,整日为一日三餐和家人小孩操持奔波,到点能睡觉就不错了,哪里有闲情雅致来跟你琢磨这些有的没的。这也是他们指出我的症结所在,都是吃饱了没事干太闲闹的。
这我必须承认有这方面的因素。一个人在生理和安全需求得到满足以后,自然就会往更高层次的尊严和价值需求去追求。我是一人吃饱全家不饿,除了上班和吃喝,不玩王者,不碰抖音,追剧很都少,大部分用在看书和写字上。这本是个很好的输入和输出的相互逆转的过程,但实话说还是不够。肯定不是所有的书,看了都有收获,当然各花入各眼,还有一个消化吸收的过程。在这样一个人人都可以写书立传的时代,越发显出一份诚意的可贵。只是世道不济,社会大众不太看重这个,你就是想着入了魔,论证了人类灵魂的存在,如果只是用一篇论文的形式,也将很快被淹没于声色犬马之中。而后者的纷繁刺激,不能形而上地说是表象和虚幻,肯定也是一种现实存在。而且一样很重要,不能因为你的不喜欢或者不能很好地去拥有就否定,那就是故作清高了。
我一直坚持,文字是记录和传承人类文明的最重要的载体手段,摄像技术应该在十九世纪外国人就已经发明出来,包括现在成为火遍全球的娱乐休闲方式,但也没有足够印记表面,它能够完全取代文字。文字的好处是技术含量不高,但越是愚笨的,往往储存和运用起来才越可靠。文字相比较于色香味俱全的视频或者图片,它显得很木讷,不招人喜欢,不够让人放松,看着容易累,但也是因为这一点,能够激发思考和潜能。我现在也没看多少书写多少字,但比以前喜欢胡思乱想,除了自身经历因素,我总觉着跟看书和写字有直接关系,问题就在这里。如同伟人说过,书看越多思想越反冻。
活得简单不等于思考不深邃。德高望重的杨振宁先生在八十二的高龄还迎娶了二八年华的妻子,真不好说,是活得通透了还是怎样。写到他是因为想提及他早年在接受采访时说的一番言论,他说不一定相信有人形上帝的存在,但有个造物主应该是可能的。因为整个宇宙万物包括人的大脑都太过精密,不像是自然造化的产物。很多人喜欢拿牛顿和爱因斯坦晚年的研究方向来说事,科学的尽头是神学。我最近对此也有了几分兴趣,虽然什么都不懂,当年物理学得是一塌糊涂。
无知者不能无畏,但不妨碍想象。咱老祖宗对宇宙的认识,没准就已经到了一个近乎于逼近真相的地步。道可道,非常道。有些事情没法跟你描述,如果还能说出来,多半不是真相。盘古开天地,女娲补天造人,说是神话故事,看来或许只是披着个外衣而已。我的理解是,不能跟你说白了,说白了会出事儿,你们就自己去琢磨,一句话,天机不可泄露。
关于人的起源,已经故去的曾仕强教授也不相信达尔文的进化论,他说猴子就是猴子,多少年都不可能给你进化成人。我对这个倒不是很关心,我还是想回到先前的话题,生命的意义在哪里?活着的价值是什么?是数千年儒家底子所推崇的的“三立”,还是吃喝拉撒生老病死?孔老孟是只要地球还存在一天,他们就一直被人铭记。不过相对整个浩瀚宇宙甚至若干平行宇宙来讲,他们也什么都不是。我曾经还期待拥有和遇到人世间最真挚的感情和最适合的良人,到现在发现存在的可能性很小不说,可能还不如不拥有和不遇见。宇宙万物和人脑构造的太过精密,反而导致了不可控制和出现质疑。我想这是造物主当初没有考虑周全的地方。
短短几十年过后,一切都化作尘土和泡影,我们究竟从何而来,为何而来,最后到何处去。不能因为躯体的消亡,精神感知不到了,就一了百了。而且没有人证实,那是一种消亡,还有人说是重生呢。我们所谓的感知,太过低级,就跟蚂蚁只能感知同类一样。
如果注定要失去,任何形式的拥有都会变得异常沉重。生命如此,现实如此,有过一生,虑过此生,便已足矣。

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