周隐谦先生道说昆仑台 （一）
2021-09-02
第一讲：昆仑台下，红尘修道

很久没有讲过修行这个话题。因为目前的重心都在文化和经济体事业上。关于太乙门，其实我一直强调，太乙门是纯粹的诸子百家中道家老子的嫡传，属于正统的道家哲学思想体系流派传承。今年也做了最大的整改。让太乙门回归到哲学与修行上面来。

并且，太乙门自此也不再出现在公众的视野。本是隐中生，归时隐中藏。不留身与名，天下随缘渡。这是目前太乙门的一个状态。这一节课的主题，就是红尘修道，跟大家讲一下在红尘中修行。其实大部分人对修行，对修道都是陌生的。大部分人都是人云亦云。修行，到底是什么？修道，为了什么？对于这个问题，想要去修行的人，一定要懂得自问。你是想要出家修行，还是想要在家修行。想要兼顾家庭修行，还是喜欢独自一人寻求内心的精神与道。

首先说一下，修道，修的是什么？每个人追求不一样，千篇一律。有些人是为了追求真知，有些人是为了追求智慧，有些人是要追求精气神三宝，有些人是为了脱离命运的束缚，也有的人是为了追求能量，追求运程。太多太多，很难统一归类。

然而，修道并没有想的那么简单。或许说这世上做任何事情都不是轻而易举。若太看小在修行中遇到的事，以为拜个师父，就能一帆风顺的去修行，得到自己想要的，那么，这种思想绝对会碰跟头。

修道，什么是道？道其实就是宇宙四元素光气水质。修道，无非也是在修行宇宙四元素，因为人需要它们。所以修道，不过是一种获得更多的宇宙四元素光气水质的方式方法而已。它是手段，是用。并非是本。那么本是什么呢？本是人，人才是修行最大的本，最大的根。树没了根，就会死。人没了根，就会废。因此，在红尘中修行，一定要明白，修道是以人为本。

在以人为本，以道为用的前提下，去思考你修道是为了什么？是为了打发时间吗？哪怕如此，这个就是体。这个称之为道心。你因何而修道，你因何而修行，这个就是道心。

以人为本，以道心为体，以修行为用。这个就是修道的一个主旨。而在这个修道的主旨下，脱离不了道心，更脱离不了人本身。那么脱离不了人本身，就需要明白，人始终只是人。

在红尘中修道，就会有家庭，有生活，有事业，也有关系。若修行会对人本身产生相冲，那么修行就会走入偏路。当修行与人格格不入，当修行与人的生活产生矛盾，与人的健康产生矛盾，与人的家庭产生矛盾，与人的事业产生矛盾。那么修行本身，还是在修行吗？这个问题值得你们去思考。

红尘炼道会比出世出家更加困难，因为出世只需要考虑人的身体和人的健康，人的寿命即可。而人在红尘中修行，除了人的身体健康寿命之外，还要考虑人的家庭，人的生活，人的事业诸如此类等等。这个就是人道。若修行违背了人道，那么修行本身就毫无意义。会得到什么？不过是时间虚度，光阴耗损而已。还有道心呢。本和体才是修道的追求，修道只是用，只是方式。若以为追求修道的方式，这叫做本末倒置。

人的道心，每个人都不一样。但是道心，却是人在修行之路上的一面镜子，时刻让你看到你自己的样子，你的变化。是否跟你的初心一样，是否跟你进入修道时候的道心一样。

在座的各位，来太乙门，学习文化和修行。你们的道心是什么呢？还记得吗？此刻是否不忘初心呢？人在红尘，无论做什么事，都会有发心，而在这个过程中，可能早已经背弃了自己的初心。可是，最后的结果和意义呢？无论是做事业，是学习，还是修行，均是如此。有些人学医，初心是济世救人，可是在这条路上走下去的时候，逐渐变成了一个以钱财为标准的，见死不救的医生后，人生匆匆，时间流逝，是否还收获得了初心，未可知。

一个热血青年，考警察，或者当官，为民请命，报效国家。可是在这个过程中，却变成了贪赃枉法的贪官污吏，那么这样的人生映照，以及最后的结果，都是照妖镜。因此，你们想要去修行，首先确定自己的人和道心，是否坚固，是否正确。这是在红尘中修行最重要的。

接着，再说一下，修道修的是什么？无论你想要修什么，最终的根本只有四个，那就是光气水质。光就是人体的性光，气就是人体的真气，水就是人体的精水血液，质就是人的肉身本身。而这四点，是修道的印证。

所以你们要懂得在修行中寻找印证之道。这也是这节课的重点。你做生意，赚钱的印证之道是什么呢？是什么告诉你对和错呢？是金钱，你赚钱了说明你经商的方法是对的，若你亏钱了说明你经商的方法是错的。投资也是如此，若你赚钱了说明投资对了，若你亏钱了说明投资有风险，投资需谨慎。

修道也是一样，宇宙四元素就是一把印证修道的利剑。修行，修光，修气，修水，修质。若你修炼的精深空虚，修炼到一身疾病，修炼到身上气场身边的人靠近都头晕或者不舒服，这种修行，便是出现问题了。

所以太乙门修行，一直都是和哲学与修行相互结合，以太极哲学去印证修行之道。才能从春秋战国传自今日，二千余年。

再说，很多人修行之后会看到很多图案，接受很多信息。所有遇到这类情况，我的回答就是置之不理，不要看不要听，更不要执着于这些虚无的画面信息。为什么？因为你是在修行光能力，而不是在耗损光能量。所有的信息，所有的图像都是以耗损大量性光才能够凝聚而成。如同你做生意，你到底是要赚钱，还是要花钱。这是个很浅显的道理。

当你执着于这些虚无的图像，这就以为这你的修行就是一场花销行为的旅行。你一直在耗，在损，而并不是在长。很多人不明白这些，追求花钱的快感。追求拥有这些信息的快感，实则，本身就在违背修道修行的宗旨。

如此，是真的在修行吗？随着时日增长，精气神耗损衰竭之时，必然会神经错乱，身体器官功能急速下降，变得神经敏感，变得异常畏惧六气。到最后影响到人的根本。无论是生活，或者是在社会生存。因此你修炼的纯粹的性光。还是你心中欲望追求的图像，信息和神奇。你修炼的是精纯的气体，还是外泄流入到手中以及周身的气感和特异之能。

一开一合，一呼一吸，一进一出，捭阖之道。进是道，出也是道。你修的是得道，还是失道呢？

从人之根本，从道心之发起，从修行之寻路，去看看大道是什么！人的道不止一条，但是正道殊途同归。偏道越走越远。人的心不止一心，但是正心便是天心彰显，勘破一切虚伪。

无论何道，都离不开人本身，离不开人身。而在红尘修道，更加离不开生活和生存本身。若红尘修道，不容于世，不溶于社会，无疑是自寻死路。因为当你不容于世，也意味着你会被世道撇弃。你修行追求的价值，会瞬间崩塌，不复存在。

红尘修道不易，而正知正见正行更是我一直提倡的。你修道是为了什么？这个很重要。人生追求也不过是四样，精神的追求，这个属于光这个层次的追求。价值的追求，这个属于气这个层次的追求。物质的追求，这个属于水这个层次的追求。还有身体的追求，这个追求在质这个层面上去

修道可以，但是修道仅仅只能是人四分之一，只能是人在精神上面的追求。光可以生气，修行可以产生价值，但是这需要时间的累积。天地之道，欲速则不达。没什么可以一跃而就，也没有一步登天之理。修行，从来不可能使人一步登天。若有此理，便是歪门邪道。若修行违背了人的生活根本，人的健康根本，人的生存根本，亦是歪门邪道。

生活，事业，文化修养，精神追求，是人立足于人道的四种寻求。修行，仅仅只能是四分之一，它替代不了全部。若能替代，就不会有修行的孤家寡人之说。当你想要通过修道，去追求你的全部人生价值的时候，就要谨慎了。而这个，对于生活不如意的人，更加致命。

十几个春秋，我一路看过来，起来的倒下的无数人，有些是真的错了，有些是时间错了，有些是境界错了。走到今日，当初的人，几乎没有几个还留下来。为什么？就是对道认知不足，也是洞察力不足。

道是个圈子，欲望也是个圈子，诱惑更是个圈子。而圈子一旦进入，是很难打破它的束缚，甚至越挣脱越紧，一个圈子就能把人勒死。因为哪有你看不到的绳索。

我一直强调，修行不能脱离实际，因为修行需要立足于人身根本。修行也不能脱离道心，因为道心映照正邪。修行，更不能脱离指导，因为你没了印证之道，而你的智慧和洞察力不足之时，难以分清真相虚伪。这是为什么我主张运气哲学学习，定义为修学之本。

这世上谁都不缺，这世上也不需要圣人。修行也仅仅之时修个人，修自己。若你想要通过修行，去普度众生，从发心那一刻，你就输了。

因为，这是超越人世间的存在，当你想要这么做，你就留不得在这个世间。芸芸众生，人需要认知到自己的微弱和渺小。天地大道任纵横，而人身不过寸尺之躯。

理性是什么？修行增强光和气，理性会更强。同样，修行走偏了，耗损精气神三宝，人的理性就会失去。没有理性的修行，如何融于世间。而你要生活在这世间，你又当如何生活，如何生存？自寻死路吗？可笑可笑！

周隐谦先生道说昆仑台 （二）
2021-09-02
第二讲：红尘指导修道

今天跟大家继续讲讲修道，修行这个东西。修道是所有人都去修的，修道与任何宗教也无关。因为道就是人，人即是道，修道即是修人。人本身为宇宙，内涵乾坤天地，自修、师修，均可。但是聪明的人，都会明白，修行，一定需要指导。因为人的思维太局限，能支配的灵光太微弱，如此，修行并非易事。

大家都知道，运气哲学，我将它定义为修学，而修学其实就是放在太乙门里面。运气哲学分修和学，学在文化，修在道行。因此学习文化，不代表就是修行，而修行也不代表是学习文化。这两者，分属不同的境界。修在无极，学在太极。修是性光，学是文气。

之所以开启这一趟道说昆仑台，也是因为太乙门正式迈入到修学的领域，进行转正。我知道你们大部分来太乙门，不仅仅只是想学文化，更想修行，这与信仰无关，也与宗教无关。合乎大道，近乎自然，圣贤之道，不离此法。

这一节课主要跟大家继续去讲，在红尘修道，应该怎么修，怎么落地，怎么落入到生活里面去。因为修道，在大部分人思维里面，其实跟家庭，跟生活甚至跟社会是相冲的。这种矛盾使人很辛苦，更加不知道该如何去处理。有家人的不理解，也有修道之后与朋友或者社会的格格不入。

其实这种思维，这种现象都来自于自身不懂得妥善处理。红尘修行，首先你们要明白，你们为什么要修行？是要修仙吗？如果要修仙，那你必须建个道场去修，在家里面修仙，扯淡，本身就是不可能的。这是光和质无法融合到一起，和光同尘是修真极为之高的境界，甚至超过辟谷的境界。没翅膀是不可能飞上天的。

所以你们一定要明白，要懂得去思考，你们修行，修道是为了什么？还是上一节课里面跟你们讲的，你们道心是什么？这个真的就很重要了。如果你们这里面有想要修仙的，本身经济实力又达不到的，其实大部分都是脱离现实，甚至是逃避现实。这种情况，我建议尽早放弃，因为迟早会神经病，根本不适合修行。所以红尘修道心，心在修身养性。因此，儒道合一，是修行落入到生活，切切可行并且可以效仿之法。

而我所能知道的，包括你们大部分，修道，更多的是什么？更多的是为了补益，补益身体内缺失的精气神三宝，补益。然后增强精气神三宝，使得自己的阳气充足，身体健康，精力充沛，运气旺盛，家庭和睦，浩然之气加身，一切魑魅魍魉不得靠近，这已经是红尘修道最为主要的了。你们说呢？

所以你们要切切实实的明白，自己的道心，包括修行是为了什么！不做梦，不幻想，落地修行，红尘炼道。这是我给予你们的忠告。哪怕我，在今时今日，亦不敢妄谈修仙之道。法财侣地，未有，何以谈此道。不过都是红尘道客。

讲了这么多，你们自己去思考。然后下面继续跟大家讲，在红尘中修行，指导你们该如何去修行。在红尘中修行，现代跟古代不一样了。我们现在这个社会，这个环境，住的都是一两百平的商品房，都是城市，高楼大夏，用的都是手机。偶尔才有机会见得青山绿水，树木丛阴，因此，在当下这个社会环境下修道，需要寻找适合的修道之法。

首先，你们想要去修道，去修行。得要有一个独立的房间，不需要你们有个独立的宅子，坦白说，现在社会也不现实。修道，需要清静无为，因此，必须要有一个独立的私人空间。这个房间不是要你们摆一大堆神像，搞成个佛堂一样，天天磕头参拜，这种迷信风气与家庭伦理格格不入，甚至会影响子女，并不可取。这纯粹迷信之行。

而这个房间，其实最适合做一方茶室，茶室是当下社会，最契合、也是最符合修身养性之道。道，落入到有极，落入到红尘，核心就是修身养性。修肉身，养性光，学文化，纳天地浩然气，存天道显天心。

如果你们没有这一方茶室的，还是建议努力，一个二三十平的小房子，家里面能腾出来的建议尽量腾出来，若不行的，那就争取，有一个方向和目标。已经有的，那就根据下面的指导去参考。

其实太乙门的修道，不建议任何的神像神坛，只要有一张桌子，一方炉鼎便可。以清修为主，秉承老子清静无为之道。修行的方式也不是干坐着冥想，而是由切切的，通过运气哲学指导的修行方法。这个则需要各位落地，面对面指导教学了。

一张桌子，一张椅子，一个炉鼎，三柱清香。这是修道的基本。除此之外，我建议，能在茶室置办一张罗汉床，那是最好的。其实老榆木的罗汉床也就一两千块，在当下这个物价上，基本不算什么钱。为什么要置办罗汉床，因为要睡觉。人本身就是道，人本身就是天地，人本身就是宇宙。而人之行，必是道之行。

睡觉，其实就是完成三分之一的修道了。人体有三宝精气神，分别是对应了光气水。剩下一个质，则是肉身，肉身修行入武道，需要有地方。比如太极拳，其实就是修肉身，武道是道修光气水质中的质。而光气水质中的水，其实就是睡觉。所以罗汉床很重要，正常的家居床不行，因为有床垫和睡觉的生物钟影响，会影响到修行的睡眠，修行的睡眠，可以用睡功去表达。

人体的血液，白天从肝脏出发，心脏上高速，通过动脉运行全身。晚上睡觉，血脉则从动脉血液进入到静脉血液，再回归到五脏里面去。这是个分离状态，血液回归到五脏，阳气回归到六腑。所以人的精气神，五脏六腑的好坏，养生的核心，就是精水的修行。人衰老是不是精水的缺失？补水就是最大的养生，而补水能依靠的就是睡眠。但是在修道上称之为睡功，因为普通的睡眠会受到生物钟的影响，好像现在快节奏的生活，哪怕给你们放假几天，真的能睡好吗？很难，到时到点就会醒，这就是人体受到自然生物钟和脑府神经信息的影响，发送命令导致的。

大家应该都知道，在现代这个快节奏的社会生活，其实每个人的睡眠都是不足的，精水缺失，五脏六腑血液处于亏损转态。因此，虽然寿命长了，但是身体不见得有多好，甚至因为心血亏损，猝死的人越来越年轻化，一个道理。而修道，则会在你睡眠不足，丹气不足的情况下，就会睡觉，而一睡就是深沉睡眠，其实这个过程，就是把全身的动脉血液回归回流到静脉，再到五脏六腑，补充五脏血液的一个过程。达到了这一步，你们就会发现，特别的渴。喝水，十斤八斤茶水喝下去才能勉强解渴，而正常的水压根地解不了渴，那是因为动脉血液大量缺血，血都跑到静脉和五脏里面去了，自然很渴，缺血。甚至喝下去还不怎么上厕所。其实就是这个道理。

所以修行的房间里面一定要有一张罗汉床，罗汉床除了可以睡觉，还可以打坐练气。刚刚说了，修道无非是宇宙四元素光气水质。修性光，需要修炼雷印。修炼气体，则需要吐纳练气打坐。修精水则需要睡觉，修肉身则需要练武。

所以你们要懂得抓住修道，结合运气哲学去指导。我现在教你们的，就是在红尘中切切实实落地能修行的。房间除了张桌子，椅子，罗汉床。还建议有一张茶桌。为什么？刚刚讲到了。真正修行，人体需要补充大量的水气，这个喝白开水没用的。所以有一张茶桌，好坏，这个看经济实力。如此，一个茶室，一个小型道场基本就具备了，东西不多，但是每样都很落地。

茶桌除了可以配合修行，更可以修身养性，茶文化的学习和熏陶。修道与文化的融合，在这里，能够有很好的领悟。当然，资金可以的情况下，茶室装扮一下，那就建议在茶室置办几幅画，除了可以陶冶情况，更主要能在环境布局上，辅助修行。还能落入到生活中，邀请朋友、道友、茶友、书友、文友、学友、翠友等等，喝喝茶，谈天论道。这是不耽误家庭，不耽误人生，落入到红尘中比较好、比较适合的修行方法。

还有就是，我们都活在这社会，避免不了要挣钱，要工作，要养家，是无法逃避这个的。所以修行，不是唯一，但是不要虚耗光阴。尤其是星期六日，放假，休息，可以一个人独处的时候，就可以去修行，喝口茶，修一下精气神三宝。从耗损到恢复，再到满溢，过程需要时间，但是人生就是如此过的。现在生活，其实无论好坏，都不缺衣服穿，不缺肉吃，吃得饱穿得暖，基本物质要求都没关系，唯一不行的就是不能脱离现实社会和工作。因为脱离了，经济和物质无法维持，坐吃山空就麻烦了。

修行，最好能持续，连续。所以落地去修行，补足精气神三宝。也需要时间，正常有空，最好可以抽个一两天时间，在房间里面闭个小关，打打坐，练个印，睡上十几个小时的充足觉，把五脏六腑精水血液全部充满。这就是真正落地的修身之道。

身体不好，修行修道，谈什么都是扯淡。红尘修行，这是显示落地，居家的修行，在城市的修行。你们这里没人呆在农村吧？一个道理。除此之外，若能寻觅到一个山清水秀的地方，与几个道友结伴成群，一起到灵气强旺的地方去修行，也是可以的。这个比如可以一年一次两次这样的机会，别人去旅游，我们可以去游学或者修行。这岂不悦乎。现在旅游，中国都是人看人，好玩吗？真的不如找个山清水秀的地方，雅居几日，静心几日，感受山水灵气，天地日月精华，如此多美！这种地方很多，比如广东罗浮山，比如四川青城山，比如湖北武当山等等，都可以。或者找一些徽式建筑的农家乐，民宿，山水好的地方，少吗？不少，也可以。

所以你们要明白，你们现在的道心，现在的修道，该怎么修，怎么样才现实，接地气，好！

叫你们以茶室为修行空间，更重要的是，你们看隐谦书斋的茶文化讲座，茶水可以助长脾气思维，可以对人立足于社会，盈利赚钱有非常大的好处和外应。

红尘修道，也需要资金，只是没那么多而已。而要实现时间自由，其实需要一个载体，那就是财富自由。哪怕无法财富自由，身上钱多了修行才能更加踏实。无需为了家庭开销，生活各类忧愁。

心落不下，修行，也是修不进去的。忧心烦心，最伤道心！