在群星璀璨的中华民族文化史上，关公被民间尊称为“中华武圣“，与“文圣”孔子齐名。关公“身高九尺，髯长二尺，面如重枣，卧蚕眉、丹凤眼，威风凛凛，相貌堂堂”；他“桃园结义，忠义无双；他温酒斩华雄，英勇盖世；他挂印封金，千里走单骑，豪情万丈；他华容道义放曹操，信义卓著；他镇守荆州，单刀赴会，威震华夏”；他集忠孝节义于一身，勇猛、忠诚、讲义气、恩怨分明、义薄云天。关公以其“仁、义、忠、勇、礼、智、信”闻名海内外，受到炎黄子孙的千秋奉祭。在中华大地、东南亚以及欧美海外华人中，对关公的膜拜之风历久不衰。
在老百姓心中关公是一位无所不能的战神，既能祛邪恶，除病患，又能保财源广进，被称为武财神。关公战场上的故事家喻户晓，因此虽历经千年而不褪色，其武圣的人格魅力一直在百姓口耳相承中流传。
关公是三国蜀汉的五虎上将之首，以“万人之敌”“熊虎之将”闻名于三国，也以“仁、义、忠、勇、礼、智、信”的武德精神而成为百姓心中的道德楷模和人格榜样。
象棋是民间喜闻乐见的游戏，当你摆下棋盘与人对弈的时候，就会仿佛现身于万马奔腾、硝烟弥漫的战场之中，这就是象棋给人带来的感觉。“象棋，武王所造，其进退攻守之法，日月星辰之象，乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗，故曰象棋。”这是象棋最初的定义。
象棋映射着战场的群雄逐鹿，体现着战场上帅、车、马、士、象、炮、兵的身份特征，帅是棋中的首脑，“天无二日，国无二君”，是双方最终获取的目标。士是帅的贴身保镖，象是巡城御史，车马炮兵都是战场上的战士，车是主要大将，是正先锋，车是能力最强，横冲直闯所向披靡，是杀死对方将帅的最主要力量，所谓一车十子寒。马是偏将，炮是智将，掩护主力，或出奇制胜，是最难提防的杀手锏。兵卒的棋子数和在棋盘上直面强敌的处境，充分体现了戍守边关的功绩，冲锋陷阵的壮烈，以及“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌。
象棋是战争的产物，也是兵法的艺术，在方寸棋盘上展现出多姿多彩的战斗场面，斗勇斗智，施计用谋，棋势变化无常，就像胜败乃兵家常事，棋盘虽小，却大义存焉，象棋艺术所包含的象征内容闪耀着中华传统文化中武圣的“武德”七种特征。
将：仁的象征。严于律己，宽以待人，用诚爱之心团结和感化部属，故而士卒用命，舍生忘死。
车：义的象征。进攻时冲锋在前，撤退时掩护在后，不为名屈，不为利挠，因其气概豪迈，故而威震三军。
马：礼的象征。一生循规蹈矩，按部就班，至死不渝地奉行着自己独特的处事风格和原则。
相：信的象征。进不求名，退不避罪，牢记自己的责任，监守自己的岗位，既能屈己尊人，又能忍辱负重。
士：忠的象征。忠义拳拳，心无二主，即便处于车炮的威逼之下，仍然义无返顾，挺身而出。
炮：智的象征。奇变莫测，动应多端，常能凭借山川险要的地形出奇制胜，从而使战争的形势发生根本性的转变。
卒：勇的象征。为了理想，为了信念，一往直前，毫无退缩，有死之荣，而无生之辱。

作者：关公文化彭允好