不是诗人太自我,而是只能表现自我

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发表时间:2016-06-13 02:34:00 更新时间:2021-11-16 04:51:18

楼主:xunian564335  时间:2016-06-12 18:34:00
五四以后,新诗曾一度走向繁荣,出现了闻一多、艾青、顾城、海子等一大批卓有成就的诗人。但是在此之后,诗作为文学形式的存在却逐渐淡出人们的视野。慢慢的成了书本上、论坛里、诗人朋友圈小范围的东西了。诗的繁荣从此不再。

为什么会呈现这样的一种态势呢?

首先,新文化运动对诗的传统呈割断取向。一方面采用新白话写作的新诗为了适应时代的需求应运而生,并且在围绕政治思潮上满足了传统的诗歌的诗礼教化作用之后形成新的政治影响力,得到长足发展;另一方面新文化运动的目的是在于对传统的打破和重建,这就给新诗开辟一个广阔的舞台,而传统诗词逐渐被淡出。

中国传统诗词不管是忧国忧民的现实主义还是寻仙访道的浪漫主义都不能非常直接的和新文化运动前后的现实完全对上接,满足现实生活的需求。而新诗出现的时候却正好满足了人们发自内心的呐喊,这些都是新诗时代功用的表现。古体诗词采用文言写作,典故辞章表现的意义内涵无法跟上时代的步伐,暗喻讽谏,曲折幽晦表现手法和人们迫切想要的爆发截然相反。

其次,诗歌的政治功用让诗人和作品不自觉的融合在时代当中,文艺思潮成为政治思潮的一部分。​诗歌的政治功用源于传统诗歌的诗礼教化,这对任何一个中国诗人而言都是一种不可分割的深埋内心的情愫。历朝历代,往往不是纯文人的诗人和作品在第一时间内被人们记住,而是那些牵扯着深厚的家国情感、激荡着时代音符的人物和诗作被人们奉为上珍。所以,当新诗出现的时候,一支队伍选择了资产阶级文化大背景下的文人自觉,一支队伍选择是社会主义红色文化的救亡图强。事实证明,马列主义影响下的社会主义、共产主义文化的引进,在时代政治和文人情怀的相互融合影响下,新体诗歌对于民族情感的激发更加卖力和更加具有时效功用。

​社会变革过程中对于传统的一次次革命使得古体诗词一次次失去最基本的被接受的文化蕴藉。而新诗虽然能与时代同进退,但是整个民族文化背景被一次次削去之后,人们对于诗这样高雅的艺术逐渐失去理解和创作的热情。相对而言,诗本身就是较为小众的。新白话也好,新诗也好,其创作的文化根源都是源于汉语语言本身的。很长一段时间内,我们对于自己的语言文字的认识走到了一个非常模糊的状态之中,这种模糊的状态持续是时间很长,影响范围很广。最终导致了文化的整体消沉和走向单一。

在这样的大背景下,作为个体是诗人是没法接受的。在这个大背景下任何文化创作者都感到恐慌和无助。政治和文化的大背景导致诗人群体退化​。这种状态应该一直到改革开放之后才有所改观。然而,改革开放的到来并没有给诗和诗人带来所需的文化沃土。而是紧随其后的更加进一步的世俗与浮躁。这让作为文学殿堂顶端的诗歌艺术越发难以为继。

​市场经济的到来,人们更多关心的是自己的经济收入。作家也一样。一个民族的文化底蕴被削去若干之后,文学的滋养也一定随之减少。新的社会主义文化尚在紧锣密鼓的建设和逐步完善过程中。人们对于文化的定义、内涵还处在一个漂浮不定的维度里。无所适从。

诗和诗人对于文化和思想一定是清晰的。但是当整个文化背景出现模糊的时候,诗人也就手足无措了。身处乱世,诗人可以直抒胸臆;身处治世,诗人可以歌颂太平。唯独在文化模糊的时代里,诗人是无可作为或者不敢随意作为的。

先秦时期文化也是模糊的,但是《诗经》却成了中国古体诗歌甚至文学的总源之一;那是因为先秦时期文化的虽呈模糊发展的状态,但是作为诗歌的创作者对于自己所处的邦国的文化认识深刻,讥讽政治也好,卖弄风雅也好几乎不会受到干扰,不会有不知道怎么表达的文化现象。一切都在固有的文化程式里按部就班的发展繁衍。

现代诗人对于传统回不去,对于当下写不出,或者不能写,或者不敢写,或者不敢妄写。多半就只能写小范围的东西。以手写心,抒发情怀而已。即便是涉及家国大事,温吞委婉之后也不痛不痒,不成不就了。综合来看不是诗人​太自我,而是时之所囿只能写自我。

端午刚过,有人说端午应该是诗人的节日。应该是诗歌的节日。但是,纵观整个社会,但凡跟诗歌有关的多半都是小众的东西了。不是诗歌脱离大众了,而是俗文化让大众都俗了。即使雅,也不愿意走向诗歌的那种雅。诗,不是被诗人束之高阁;而是这么一个时代背景之下,只能韬光养晦。酒逢知己饮,诗向会人吟。你都不会了,我跟你说什么诗?大家都不会了,我又跟谁去说诗?

楼主:xunian564335  时间:2021-11-13 21:29:16
@五星上士ZJH 2021-10-29 08:32:07
诗歌,是诗人灵魂的舞蹈;
读诗,是一个恬静的灵魂在看一个孤独的灵魂跳舞;
如今,孤独的灵魂偶存;
恬静的灵魂皆被孔方兄收割。
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恬静的灵魂有没有被孔方兄收割不知道。
这个世界估计除了孔方兄没有其它能给得了一份恬静的。
诗人的自我,并不是社会生活里的自我。不是世俗的自我。
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